為着家中聚會得裝備的路(一)
今天我們向罪人傳福音的時候，主要的是從他們的良心着手。我們若僅僅教導他們的心思認識神，明白聖經，明白福音，那是不彀的。傳福音最好且最有效的路，乃是摸罪人的良心，因為良心是人的靈主要的部分。當我們摸人的良心，就是摸他們的靈。這就是為甚麼我們傳福音的時候，必須用使人信服的能力，使他們在良心裏信服，並且知罪自責。當他們的良心被摸着，就開始悔改、流淚、有時候甚至哭泣。我們無法教導人的心思以致使他們流淚，我們必須摸着他們的良心。良心是我們人的靈主要運行的部分，當我們運用我們的良心，我們就是運用我們的靈。當我們禱告、悔改、並向主說話時，我們就運用我們的靈。我們這樣作，聖靈立刻進到我們裏面。這是我們摸着聖靈惟一的路，這聖靈是終極完成的靈，乃是三一神的終極完成。然而今天基督徒非常輕忽這個原則，甚至失去這個原則。
有些人認為，得着那靈最好的路是禱告再禱告。那是對的。摸着那靈最好的路是禱告，然而你禱告必須要有正確的領會。靈恩派總是教導人必須禁食、禱告、並等候神，直到他們身上突然有事情發生，就得着聖靈了。他們說，接受聖靈最好的路，乃是活動你的上下顎並轉動你的舌頭，發出奇特的聲音，也就是說方言。我試過許多不同的方式，但我必須告訴你，合乎聖經的路乃是在你的靈裏禱告。你不需要等候，你不需要活動你的上下顎，你也不需要轉動你的舌頭，你只需要從你的靈裏禱告。你只要這樣作一分鐘，就會摸着聖靈。
今天要摸着這楝建築物的電很容易，只要打開開關。假設你跪下，乞求禱告說，『親愛的電，請臨到我，我正等候你，你難道不知道？答應我，請來！』電若能彀說話，就會說，『傻瓜，你為甚麼不碰開關？』你每天早晨必須禱告，不僅求主賜給你美好的一天，更要在你的靈裏再次敞開你自己。向主敞開你的靈說，『主，感謝你。』有時候你只需要說，『主，感謝你。感謝你使我能在此接觸你。』你可以說，『主，感謝你。感謝你的寶血潔淨我。主，感謝你，你與我同在。』當你這樣作，你會感覺在你裏面深處，也就是在你的靈裏，你正摸着主，你正摸着那靈。我們都知道這個，但太多時候我們禱告許多事，使我們分心不能摸着那靈。
在我們的靈裏被充滿
基督徒的聚會完全是我們靈的事。關於這事，有兩個非常有戰畧性的點。第一，你若要裝備自己，使你可以給主用來祝福家中聚會，就必須在你的靈裏被充滿。以弗所五章給我們看見這樣一個極超越的啟示，論到神關乎基督與召會的經綸。奇怪的是，十八節突然說，『不要醉酒。』我們知道，醉酒乃是我們的身體被物質的酒充滿。不要醉酒，乃要在你的靈裏（不是在你的身體或心思裏）被充滿。在『你的』靈裏被充滿。欽定英文譯本和一些其他譯本將這一節繙錯了。那些譯本的譯者以為這裏的靈是指聖靈。你若讀全章，根據上下文就會看見，這裏的靈不是指聖靈，乃是指你那由聖靈內住的重生的靈。作為一個尋求的基督徒，你不該以一些物質的東西充滿你的身體，乃該在你的靈裏被充滿。
神以獨特的方式造我們的靈，好叫我們的靈絕不會被神以外的任何事物侵入。聖經含示神在我們裏面創造了一個作為中心的器官，那就是我們人的靈。這是我們人裏面非常特別的器官。我們很難找出一節聖經，指明我們人的靈能被任何神以外的事物佔有。甚至不信者的靈，也由神刻意保守，好為着祂自己。
這就是以弗所五章十八節所說，在這個器官裏被充滿的原因。你用甚麼來充滿你的靈？以弗所書沒有說，也沒有必要說。當這一節說『在靈裏被充滿』，意思必定是在你的靈裏被神充滿。我們如何能知道是這樣？認識聖經不是憑着我們的想像，乃是憑着上下文。我想我們中間許多人從來不彀注意以弗所五章十八節的上下文。十三節說，『一切事受了責備，就被光顯明了；因為凡將事顯明的，就是光。』這話將我們帶進光中。十四節起繼續說，『所以祂說，睡着的人哪，要起來，要從死人中站起來，基督就要光照你了。你們要仔細留意怎樣行事為人，不要像不智慧的人，乃要像有智慧的人；要贖回光陰，因為日子邪惡。所以不要作愚昧人，卻要明白甚麼是主的旨意。』下一句開頭，原文有一連接詞，也可譯為『並且』，意思是在這一切之後，除了這一切之外，你還要加上下文所說的：『不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿。』下一節說，『彼此對說。』『在靈裏被充滿』之後，原文緊接着就是『說』這個字。這種語法可視為修飾語。『彼此對說』修飾『被充滿』。你如何能被充滿？乃是藉着說話。你藉着說話，就要在你的靈裏被充滿。然而是彼此發怨言或閒談麼？我們該彼此對說世界新聞、美國現況、學校、家庭、電腦麼？我們該用甚麼來說？我們該用詩章來說，比方我們可以用詩篇一百一十九篇，這一篇長詩有一百七十六節，根據希伯來字母分成二十二段。—未完待續【摘自家中聚會召會擴增與建造獨特的路第二章，1992年8月至9月李弟兄講於美國加州安那翰】
二○一七年冬季訓練
利未記結晶讀經(一)
第六篇
基督作我們贖罪祭的啟示、珍賞與應用
新約用單數的罪和複數的罪說到罪的問題。單數的罪是指我們性情裏內住的罪(羅八3，林後五21，來九26)，而複數的罪是指罪的行為，就是內住之罪的果子(林前十五3，彼前二24，來九28)。魔鬼撒但是罪的源頭，罪是那惡者撒但的邪惡性情；撒但藉着亞當的墮落，已經將他自己注射到人裏面，如今成了罪的性情，作為律在墮落的人裏面居住、行動並作工。行不法就是在神管治人的原則以外過生活，所以罪就是不法。無意中犯了罪(利四2)，表徵在我們墮落性情裏的罪，就是從撒但藉着亞當進到人類裏面內住的罪，使我們無意中就犯罪。這罪在羅馬書七章是人位化的，乃是撒但邪惡的性情，甚至就是撒但自己，住在我們墮落的肉體裏；既然我們的肉體與罪是一，我們出於肉體所作的，不論善惡，就都是罪。不僅如此，因為肉體是指墮落的人，所以每一個墮落的人都是罪。
贖罪祭(利四1∼35)表徵基督替我們成為罪，在十字架上藉着死定罪了罪(羅八3)。話就是神，化身成為肉體，有罪之肉體的樣式，也就是有墮落之人的樣式。雖然基督僅僅有墮落之人的樣式，然而祂在十字架上時，神把那個樣式算作真實的(林後五21)。因着罪、舊人、撒但、世界、以及這世界的王，都與肉體是一，當基督在肉體裏受死時，罪就被定罪，舊人被釘十字架，撒但被廢除，世界受審判，這世界的王也被趕出去。因此，藉着基督在肉體裏的死，一切消極的事物都受了對付，這就是贖罪祭的功效。藉着基督在蛇的形狀裏受死，那在人的肉體裏之撒但的邪惡性情就在十字架上受了審判，使信徒可以得着永遠的生命。基督是那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義(林後五21)。
我們重生後，仍需每天取用基督作我們的贖罪祭(約壹一8)，並作我們的贖愆祭(約壹一9)。按手在供物頭上，表徵獻祭者與供物聯結。取用基督作我們的贖罪祭，意思是墮落之人性情中的罪被定罪，我們的舊人被對付，撒但這罪的本身被廢除，世界受審判，世界的王被趕出去。藉着我們與那是光的神有真實、親密、活潑、愛的交通，我們就看見自己是有罪的，而取用基督作我們的贖罪祭。我們越愛主並享受祂，就越認識我們是多麼邪惡。領悟我們有罪的性情，並取用基督為我們的贖罪祭，就使我們受審判並被降服，這樣的領悟保守我們，因為這使我們對自己沒有任何信心。我們該從大衛的經歷中學習不要對自己有絲毫的信心。我們享受基督作我們的燔祭，就是絕對為着神的一位，我們纔知道自己是何等有罪，而能享受基督作我們的贖罪祭。人是神所造的，目的是要彰顯神並代表神，不該為着神以外的事物，乃該絕對為着神。凡我們出於自己所作的，無論是好或壞，都是為自己作的；既是為自己作而不是為神作的，在神眼中都是有罪的。
贖罪祭的血有四種功效，有些血被帶進會幕(利四5)，在耶和華面前對着至聖所的幔子彈七次，表徵基督的血已被帶到諸天之上的至聖所裏，使我們得救贖。有些血被抹在香壇的四角上，表徵基督之血的救贖是有功效的，使我們藉着在禱告中接觸神，而被帶到神面前。有些血被抹在燔祭壇的四角上，表徵基督的血為着救贖我們是有功效的。其餘的血倒在燔祭壇的基部，表徵基督的血在十字架上倒出，使我們的良心平安，向我們保證我們得神救贖並蒙神悅納。基督作我們的贖罪祭，在肉體中定罪了罪，結果我們就能不照着肉體，只照着靈而行(羅八3∼4)。【彭明忠】(轉載臺北市召會1017週訊)
工商界福音見證之六—沒有比這更好的
(陳弟兄的見證)
叁
苦難折磨了我的魂，卻加多經歷主的機會，並帶進人的得救
之前我的人生算是比較順利的，從山裏娃成了城裏人；從單身到有了家庭；以一貧如洗到事業成就。但而後事業上各樣打擊接踵而來，都是很重量級的打擊，每一次都危及公司的存亡。事後回想起來，要是那時沒有信主，我估計已經出現高血壓症狀了。感謝主！在危機面前，主的話托着我，聖經中那麽多寶貴的應許成了我禱告的內容和行動的方向。是自己作錯事造成的，就以罪付代價，求主赦免；是別人陷害的，就讚美主的公義如日在天，求主幫助；遇到小人鑽營取利的，就讓該撒的物給該撒，神的物歸給神，求主看顧。
這些苦難折磨了我的魂，卻因此催促我熱切的讀經熱切的聯於主。祂是一位信實的神，聽禱告的主，藉着這些環境將祂自己多多的作到我裏面，加增信心給我。如今事業環境依然惡劣，相比七年前盈利能力也有下降，但是我可以謙卑而篤定的說感謝主！我們是一間根基更堅實的公司了，稍微有了百年基業的樣式了；我們很喜樂。我敢這麽說，是因為愛、光明、聖別、公義的景象在公司裏加多了！
我是公司的主要股東之一，公司曾經尋求上市，據說上市審批是一個潛規則主導下的社會活動。我們另外兩個主要股東，以及我們的主要保薦人都是基督徒。我們在一起交通後說，來，咱們憑真材實料前進，不搞潛規則試試。兩年豫備過程中，每一次開會都像是過節，大家都很快樂，資料準備得也非常詳實，為了不搞潛規則，我們的文案比一般的公司多出了一百頁，大約是多出了百分之三十的頁面；然而最終到了審核時被否決了。被否決後去領回材料時，隨行的工作人員都哭了。委屈啊，這麼真實、這麼多的工作量，怎麼說否就否了呢？
第一次失敗之後，我們又來一次，汲取前次的教訓，我們大家商議之後更換了一個北京的券商，他們招牌大，人脈廣。咱們依然不搞潛規則，這樣強強聯手也許就可以了吧。(非常慚愧，這個立意、本身就已經是不信靠神，在離棄神了！)後來這家央企是很大牌，在他們內部出現一些個人利益選擇時，竟然把我們已經報進證監會的材料撤了出來，這估計是開了中國資本市場之先河—至今前無古人後無來者。這對公司的聲望和經營帶果重大的冲擊，而他們只是部分退還豫付款而已。何等可氣可恨，是不是嗎？！在屬世來看，肯定是可氣可恨！然而在屬靈來看，我深信每件事都是經神許可才發生的，這裏面必定有神的美意。這事發生後，我讀到了亞伯拉罕拒絕所多瑪王的饋贈時講的話：『…免得你說，我使亞伯蘭富足。』(創十四23)。我豁然開朗，地上的一切都不可靠，我們所依靠的乃是天地的主！
我們再起爐灶，籌備第三次審報時，很高興地得知第一次輔導我們上市工作的律師團隊和券商團隊中，分別有一個人受浸歸了主！據稱她們的得救與我們有一定的關系—我們的行事為人向他作了美好的見證！—未完待續
基要真理(含初信)成全訓練蒙恩分享之九
我是學生區的陳冠廷弟兄。我要申言的主題是：『三一神的啟示』。以弗所書四章六節：『一位眾人的神與父…在眾人之內。』；。歌羅西書一章二十七節：『基督在你們裏面』；約翰福音十四章十七節：『實際的靈…在你們裏面』。
由以上三處經節可知，父、子、靈三一神在信徒裏面。聖經也啟示，父、子、靈三一神之間的關係，不僅是同時共存，更是互相內在。三一神是奧祕的，我們無法用頭腦來領會得完全，但我們可用最簡單的方式『呼求主名』，來經歷並享受三一神。只要一呼求『哦！主耶穌！』那靈就進到我們裏面，子同着父也一起進到我們裏面，三一神在我們的靈裏，阿利路亞！
在國中會考時，我考的時候心裏是又緊張又害怕，因為有些題目我不會寫，當大家都在寫時，我腦筋一片空白，怎麼辦呢？只好跟主耶穌求救。我就閉上眼睛，呼求主名並禱告跟主說，主啊！求你作我的智慧，讓我寫答案時，能夠更多與你有聯結。當考完試後，雖然成績有可能會不理想，但心中有一種平安，知道主耶穌會安排我適合的學校。放榜後，果真錄取了我想要讀的學校，感謝主！ 這一期基要真理成全訓練，我和媽媽、妹妹一同報名參加，一起作同班同學，在『三一神的啟示』這一課的信息裏，我明白三一神是在信徒裏面，父、子、靈都在我們的靈裏。因此，我要時時回到靈裏，呼求主名，向主禱告，就能經歷並享受三一神的同在，阿們！【學生區 陳冠廷】
本
週
例
會
1.下週主日(3/11)分區擘餅申言；晚間為當週職事信息禱研背講追求，以及讀經小組研讀與操練。
2.週二(3/6)全會所集中禱告事奉交通聚會。
3.週四(3/8)上午9:30長青聖徒聚會，晚上8:00福音叩訪行動(南勢角會所)。
4.週六(3/10)傍晚4:00福音座談在31(南勢角)會所，並有飯食供應。
5.讀經小組及小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
2.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
3.為眾召會不受異端邪教滲入與破壞加強代禱。
4.為加強召會禱告的職事，人人都能參加禱告聚會，今年目標為162位，請加強代禱。
5.為主日到會人數，今年目標為396位，請儘量顧惜與邀約並加強代禱。
6.為華夏科大成立福音真理社團，請在指導老師、聚會教室、服事人位、開福音門等，加強代禱。
7.已過週四晚間福音叩訪有8位配搭，得着4位記名；週六福音座談有4位聖徒配搭，得着3位記名，其中2位受邀座談。今年記名共計83位，中和全年受浸目標51位，目前已受浸2位，請為後續回訪與家聚會，建立牧養生活，加強代禱。
8.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
9.為建立福音出訪，實行牧養的操練，請加強代禱。
10.為各區落實小排聚集，人人入排，請加強代禱。
11.泰和(2)區李萬章老弟兄因中風，經治療後逐漸恢復中，目前仍在雙和醫院
12.泰和(2)區江宗諭弟兄的父親江新源老先生已於日前過世，請為家屬得安慰與信主得救，以及後續安葬事宜，請加強代禱。
13.南華(6)區林鴻祥弟兄因腸內出血已完成手術，目前在臺大醫院加護病房診療中，請加強代禱。
14.復興(8)區黃江文波老師母，因長久身體不適已完成脊椎手術，目前在榮總療養中，請加強代禱。
15.景新二(12)區方學儀弟兄的祖母方蔡美雲女士，因罹患流感已在國泰醫院加護病房治療中，請為恢復健康與信主得救，加強代禱。
16.景新二(12)區吳迦美姊妹與臺北市召會林兆康弟兄，訂於3/17(週六)有結婚聚會，為記念這個新成立的家，請聖徒們多方代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為2017年冬季訓練『利未記結晶讀經(一)』晨興聖言第七週『贖罪祭的實際、銅蛇以及廢除魔鬼』並將訓練各篇信息摘要，編排每週進度，共同追求(詳見第四版)。
2.今天新北22會所(永和保順區)前來華新二(19)區擘餅相調。
3.今天下午3:00在31(南勢角)會所，有景新二(12)區于若天弟兄與蔣瑋瑜姊妹結婚聚會，請各區聖徒前來祝福、踴躍參加。
4.今晚讀經小組進度為路加二十20∼26操練，以及冬季訓練『利未記結晶讀經(一)』第七篇『贖罪祭的實際、銅蛇以及廢除魔鬼』禱研背講追求。
5.為配合新北市召會全面實施會所制，並在各會所建立事奉架構與配搭人位，訂於3/10(週六)上午9:00在31(南勢角)會所，有31、32會所事奉交通與相調，請各區服事弟兄們踴躍參加，備有飯食。
6.下週主日(3/11)下午1:30在南勢角會所，有2017年冬季訓練各篇信息相關經文第三梯次默寫會考，請聖徒們充分豫備，踴躍參加。
7.下週六(3/17)32會所新生(13)與民安(20)區前往楊梅外出相調。
8.新北市召會青職聖徒生命讀經共同追求展覽相調聚會，訂於3/24(週六)上午09:00∼12:00在桃園市召會舉行(詳見通啟)，費用每人150元，請各區鼓勵區裏青職儘量報名參加，並將人數與款項彙交服事者梁宏恩弟兄，3/10(週六)截止。
9.新北市召會訂於3/24(週六)上午09:00∼13:30在30(新店寶強)會所，有家長暨服事者相調聚會，費用成人150元，兒童100元，請各區將名單與費用彙交服事者彭韋翰弟兄，3/11(主日)截止。
10.『2017年數算主恩展覽相調聚會』、『2017年冬季訓練總覽交通』以及2018年版『新北市召會簡介』DVD光碟均已製作完成，請向書報部洽購。
11.2018年國際華語特會各項服事支出新臺幣446,257元，現已收到169,144元，請聖徒們受主引導，儘量依心願擺上。
12.2018年海外開展(含國內開展)奉獻，每人參考額度仍為2,500元，中和今展)奉獻，每人參考額度仍為2,500元，中和今年仍以360人作基數，目標仍為900,000元，現已收到175,800元，請聖徒們隨時操練聖別理財、多方記念。
13.二月份為全時間奉獻共計95,260元，請記念。
2018年三月份
召會重要行事曆
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