小排聚會靈與話並重
使用生命讀經進入主的話
一九七四年，我開始寫生命讀經時，我在主的話語上已經下了五十年的功夫。我不能說已經把所有的解經都看過，但歷代着名的解經我都知道。此外，我在爲主說話、傳揚福音、講解真理、造就聖徒、建造召會的事上，也有五十年的經歷。把這些加起來，到了一九七四年，我就有一個很深的感覺，主的恢復需要一套生命讀經。所以，我根據近二千年來，歷代聖徒解經的豐富和精華，加上我們對聖經的認識、經歷，而有一個綜合性的着作。這套生命讀經裏，有對困難問題的解答，有對聖經的解釋，也有開導和啓示，還有生命和亮光。
我們編寫生命讀經時，對於一般常用的基督教權威着作，作了比較和參考。有了這一套生命讀經，加上帶註解的恢復本聖經，就能省去參考其他書籍的時間。可以說，歷代許多屬靈的寶貝，統統集中到一個寶盒裏，要取用的時候，旣省事又省力。正因如此，我們纔覺得應當好好使用生命讀經。所以，有兩件事是確定的：第一，需要小排；第二，需要使用生命讀經。
小排聚會的推動與生命讀經的使用
在小排聚會中，我們該如何使用生命讀經，其中有很大的講究。每一件事都有千百種作法，比方我們看大家所穿的衣服，大體相同，但細節不同。目前我們可以先實驗，在週四晚上有爲着小排的豫備聚會，豫備小排聚會的話語材料。這不必召聚小排裏所有的人，只需要召聚排裏有心、有負擔的。我們切切不要指定誰作帶領人，不要指定誰作中幹。臺北召會約計有四百排，參加豫備聚會的，以每排三個人計算，約是一千二百人，最高可到一千五百人。誰負責作這個豫備聚會呢？當然是由同工中負責推動小排聚會的人，來作豫備聚會。原則上，最低限度，每半年或者幾個月，應當辦一次這個豫備聚會。各處召會，原則上都應該有豫備聚會。
豫備聚會的內容乃是帶領眾人如何使用生命讀經。其次，請記得生命讀經本身就是一篇篇信息，不必再去編寫。尤其在小排裏，不要去『講』，乃要去『讀』，一篇一篇的讀。讀的時候，一碰到重點就要點出那個重點，並且加強那個重點。這時，有的人可以跟上一個禱告，有的可以配上一個見證，來加強、證實那個重點。或者有人有很好的聖經章節，可以帶大家一同禱讀。
讀生命讀經的時候不能呆板，不能像留聲機一樣，將信息從頭到尾放一遍。可以用四十至五十分鐘，讀半篇信息；讀的時候，一遇到重點，讀的人就要加強那個重點，聽的人也可以加強，絕不要輕易放過。或許有一位姊妹可以跟上禱告，接着有另一位弟兄起來作個見證，再有一位弟兄使用前面的一節聖經，帶大家禱讀。如此，有重點加強，有禱告，有見證，又有禱讀，這樣的聚會必定又活又豐富。生命讀經裏頭有段落和綱目，我們不必再加以編寫，也不要跳來跳去的讀，那會很辛苦。所以，最好是將整篇信息讀過；讀的時候順順當當，給人一種連續的感覺，這比去掉一些段落更有益處。若是你去掉一個段落，有時會爲着加以解釋說明，反而越講越走樣，甚至所花的時間更多。根據經驗，半篇生命讀經不過四至六頁，單純的讀，絕不會感覺冗長。
談起世界的事，恐怕我沒有你們口才好，但若是傳講信息，我想我是知道該如何講，纔能叫人摸着實際。生命讀經是有其講究的，若是你把它修修改改，恐怕裏面的感動力會失去；然而你若保留其本身的說法，感動力就在那裏。或許經過一些編寫後，你會覺得好像更通順了，但可能文章通順，感動力卻沒有了。我們的文字首要的不在乎通順，而是像打拳一樣，要能打中要害。你若把其中的辭句換了，力量可能就沒有了；所以，千萬不要把生命讀經再改寫過，免得失去其效果。
我們試着在週四召聚小排豫備聚會，是爲使四百多排裏有負擔的人，都來在一起，由同工弟兄們幫助大家，點出生命讀經裏的重點。這樣的作法乃是拋甎引玉，慢慢的，大家就能越作越熟練。—未完待續【摘自福音的普及與召會的治理第四篇，1985年4月至7月李弟兄講於臺北】【各區禱告聚會研讀】
二○一八年秋季國際長老及負責弟兄訓練
繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展
第一篇
照着那給祖宗的應許繁殖復活的基督作長子
在使徒行傳十三章十三至五十二節，保羅和他的同伴來到彼西底的安提阿，在那裏傳講釘十字架並復活的耶穌基督為救主。二十三節說，『從這人的後裔中，神已經照着所應許的，給以色列帶來一位救主，就是耶穌。』三十二節保羅繼續說，『神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：「你是我的兒子，我今日生了你。」』撒母耳記下七章十二節所題到大衛的後裔，實際上就是基督作神的長子，兼有神性和人性，由所羅門豫表；在此論到『你…的後裔』以及十四節論到『我的子』的話，含示大衛的後裔要成為神的兒子，也就是說，人的後裔要成為神聖的子。這符合保羅在羅馬一章三至四節的話，論到基督是大衛的後裔，在復活裏，在祂的人性裏被標出為神的兒子。
使徒行傳十三章三十二至三十三節說，『我們也傳福音給你們，就是那給祖宗的應許，神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：『你是我的兒子，我今日生了你。』在此我們看見，基督作神的長子，乃是神向祖宗的應許，神藉着叫耶穌復活，應驗這應許。保羅能在詩篇二篇七節，『你是我的兒子，我今日生了你』這話中看見主的復活。他把『今日』一辭引用到主復活的日子；這就是說，基督的復活就是祂出生為神的長子。神的獨生子藉着成為肉體穿上人性，成了神人；然後這神人在復活裏由神而生，成為神的長子。基督藉着祂的復活，生為神的長子，同時祂所有的信徒也生為神許多的兒子。在神許多兒子當中，只有長子是神的獨生子。這位神的獨生子在祂復活的人性裏，也是神的長子。神的長子兼有神性和人性，我們這些作神許多兒子的信徒，也兼具人的性情和神的性情。在行傳十三章，保羅不是傳講基督為神的獨生子，如約翰福音所傳講的；保羅在行傳十三章乃是傳講基督為神的長子，為着繁殖。
使徒行傳十三章三十四節說，『論到神叫祂從死人中復活，不再歸於朽壞，就這樣說：「我必將大衛那聖的，那可靠的，賜給你們。」』復活的基督是大衛那聖的並可靠的；『大衛那聖的，那可靠的』是指復活的基督。『大衛那聖的，那可靠的』指明基督是出於大衛的，因為神從大衛的後裔中興起了這樣的一位。『那聖的，那可靠的』實際上是神聖的名稱，是基督的名稱。這些聖的、可靠的事物乃是基督所是的各方面，就如生命、亮光、恩典、公義、聖別、生命的糧、活水、能力、智慧、榮耀、神的深奧、頭、身體、初熟的果子、以及第二個人。一切聖的、可靠的事物，都是基督自己作為那給我們的憐憫。我們需要看見，復活的基督是那一切聖的、可靠的事物，成為神給我們包羅萬有的恩賜；這就是保羅在行傳十三章所傳講的基督。
使徒行傳十三章三十八至三十九節說，『所以諸位，弟兄們，你們當曉得，赦罪是藉這人傳給你們的。在一切你們靠摩西的律法不得稱義的事上，靠這人，凡信的就都得稱義了。』罪得赦免是消極的，使我們從定罪得釋放。得稱義是積極的，使我們與神和好，蒙神悅納。在此保羅兩次說到『這人』。祂就是那已經復活成為神長子的一位，是我們的救主，也是那許多聖的、可靠的事物。藉着這位長子，救主，那聖的並可靠的，赦罪已經傳給我們，並且藉着這一位，我們都得稱義了。我們靠着得赦免並得稱義的那一位，祂自己就是我們的赦免和稱義。【陳俊良】(轉載臺北市召會1051週訊)
禧年的產業(續一)
神帶領以色列人出埃及時，祂大施神蹟，分開海水讓他們經過。他們就由米利暗帶頭，在紅海邊狂歡歌唱。打仗是男人的事，唱詩是女人的拿手。所以，以色列人在紅海邊狂歡歌唱的時候，乃是由米利暗帶頭。我們在神面前應當作女人，要越狂歡越好；不要守舊，不要接受傳統的基督教，只是規規矩矩的作作禮拜，乃要像聖經所說的狂喜。詩篇說，『普天下當向耶和華歡呼。』(一○○1)。原文的意思乃是說，你也喊，我也喊，大家都向耶和華喧嚷呼喊。但中文不敢這樣翻，所以翻作『向耶和華歡呼』。在聖經以斯拉記裏也有一個歡呼的記載，那就是當他們從被擄之地歸回耶路撒冷重建聖殿，殿基立好之後，眾民都大聲呼喊。那裏說百姓甚至不能分辨歡呼的聲音，和哭號的聲音，因為眾人都大聲呼喊(三11∼13)。有人說，林前十四章不是說，在聚會裏凡事都要規規矩矩的按着次序行麼？但聖經不是只有林前十四章，還有詩篇。在詩篇裏有好多經節說到，要歡呼，要歡樂；甚至不只歡樂，還要歡騰跳躍。
當禧年來到時，最少有將近一千萬的以色列人是大聲的、此起彼落的在歡呼。你看有一千多萬人在歡呼，並且同時歡呼。今天的歌詠團，唱詩班，都是死板的唱，一點也不狂歡，所以纔會有秩有序。若是狂喜着唱，就無法有秩有序了。禧年就是狂喜年代。甚麼叫作新約時代？新約時代就是狂喜時代。甚麼叫作基督徒？基督徒就是狂喜的人。五十多年前我聽倪柝聲弟兄講道，他講到一個地步，說，『你作基督徒若沒有作到癲狂的地步，你就作得不彀資格。』他還說我們在神面前應當癲狂，在人面前就要謹守。有的人就抓住這話說，你看，倪弟兄不是說要謹守麼？不錯，你在人面前要謹守，但你在神面前癲狂過沒有？聖經是多面的，我們不能只看片面。不錯，在人面前是要謹守，但這謹守不一定就是安靜。我們在聚會中歡呼，但我們還是謹守的；我們不是得了神經病，狂呼亂喊。我們一面是喜樂歡呼的，一面卻是謹守、適可而止的。你作基督徒，若是從來沒有作到癲狂、瘋狂的地步，你就作得不彀資格。若是你從來沒有在神面前狂喜過，你就不彀格，因為這證明你對神的享受不彀。你享受神若是彀了，必定會歡躍。你裏面若是享受神，你必定會癲狂。但那是在神面前的光景，在人面前，你仍需要謹守。我要問你們，你們作基督徒，有沒有享受神到一個癲狂的地步呢？我常常在神面前癲狂，連李師母都不知道。她以為她這個老丈夫天天是嚴肅的，出入都是按部就班的；然而神知道我這個老人家常是癲狂的。癲狂都是有原因的。你裏頭若是沒有喜樂，你會癲狂麼？你若一直享受神，到一個地步，你就沒有辦法不癲狂。照樣，因着以色列人享受了神全備救贖的恩典；所以他們一過紅海，就都歡呼跳躍，大聲讚美歌唱，歡呼不已。不僅如此，神還領他們經過曠野，進入迦南，並且把迦南美地分給他們。每一支派各自分得一塊地，每一支派內的各族也各自分得一塊地。在一族之內，每一家又各自分得一塊地。所以他們一進了迦南，家家戶戶就都擁有一塊地；沒有貧的，也沒有富的，家家均等，都有一塊地。人也不用去作奴隸，因為個個都是地主。既不是小地主，也不是大地主，但都是地主。他們都過着豐富的生活，因為那地乃是流奶與蜜之地。—未完待續
工商界福音見證之二十—慘！大翻轉！賺！(續一)
(國貿界鄭弟兄夫婦見證)
鄭姊妹：以前的生活，就是一個『慘』字。那段日子，時間總是不彀用，所有的精力時間全放在生意上，每天跟着他工作到半夜兩三點纔回家，兩人都累得要命。生意也不見有起色，心情很不好。那日子過的，沒法說下去！那時我懷孕了。我懷孕的期間更是慘，沒有休息過一天。先生本來就不是很細心的人，加上生意不好，更沒有心思顧及我。我大着肚子去上班，生小孩的當天還在上班。那天中午，我說：『我要生了，得趕緊去醫院，那我走了啊。』他說：『你走吧，趕緊去生吧。』他就沒有說，我陪你去吧。他是想，公司還開着門，都走了，誰在這兒盯着呢？我自己一個人開車到醫院去生孩子。一進醫院，護士馬上把我推進去，就生了。
我坐月子時，婆婆來照顧我。不到滿月，她就催着我去上班，叫我去幫他，因為他太累了。我心裏就覺得堵—天啊，怎麼會這樣？轉念一想，先生也是忙得要死，我就把孩子放在家裏，去上班接着忙。那時，除了幹活就是回家帶小孩，忙忙碌碌，一點不得閒，還沒錢，還要被人追債。生活都這樣了，那裏顧得上你愛我、我愛你；除了一肚子抱怨，那裏能找到喜樂！以前我每講到這些，裏面就是苦，外面就是淚，我丈夫也聽不下去，要馬上跑掉。不堪回首啊！—未完待續
購置新會所財務奉獻的方式
壹
現金支付：請依心願單款項置入奉獻袋並註明代號，投入奉獻箱。
貳
支票支付：請依心願款項填具額度，並寫抬頭：『財團法人新北市召會』，並請畫線及禁止背書轉讓，置入奉獻袋內並註明代號，投入奉獻箱。
叁
ATM
轉帳支付：請鍵入奉獻金額，銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請列印交易明細表並註明31會所，分區與代號。
肆網路銀行：銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請註明31會所，分區與代號。
伍
臨櫃匯款：收(解)款行：『台灣銀行板新分行』，帳號：『243001500009』，收款戶名：『財團法人新北市召會』。請註明31會所，分區與代號。
備註：以上奉獻方式均請填妥奉獻心願單，並投入奉獻箱。除現金和支票的奉獻外，務請將交易明細表或匯款單影印一份置入奉獻袋內。此外，特請留意，無論採用何種方式奉獻，都請使用為『購置新會所』用奉獻袋。如需奉獻證明，請依奉獻袋上指引填寫，再投入奉獻箱。
本
週
例
會
1.下週主日(11/4)分區擘餅；晚間職事信息與讀經追求操練。
2.週二(10/30)分區禱告聚會。
3.週四(11/1)上午9:30在31會所有長青聖徒聚會；晚上8:00在31會所福音叩訪行動。
4.11/3(週六)傍晚4:00在31會所有福音座談，並有飯食供應。
5.讀經小組及小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為購置新會所總計新台幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
2.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
3.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
4.為眾召會不受異端邪教滲入與破壞加強代禱。
5.為加強召會禱告的職事，人人都能參加禱告聚會，年底目標為149位，請加強代禱。
6.為主日到會人數年底目標376位，目前到會一次以上超過700人，請多方建立家聚會並加強代禱。
7.為華夏科技大學成立福音真理社團，加強代禱。
8.已過主日32會所各區福音叩訪，有72位配搭，記名11位。週四中午在華夏科大校園福音行動，有7位配搭，記名3位。晚間在31會所週邊叩訪，有8位配搭，記名4位。週六下午在31會所福音座談，有10位配搭，記名9位，其中8位受邀座談。今年記名共計574位，受浸目標43位，目前已有23位，請為後續回訪與家聚會，加強代禱。
9.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
10.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
11.313區鄭馬太老弟兄日前因肺積水送院診療，已逐漸康復並於昨日(11/27)出院返家休養。同區另有高取老師母於日前不慎摔傷，目前在萬芳醫院接受治療，以上均請多方代禱。
12.315區張永成弟兄罹患肺線癌末期，仍在接受化療中，請加強代禱。
13.325區張瑞文弟兄將於週二(10/30)由家人接回花蓮榮民醫院玉里分院安置，持續復健與治療，仍請加強代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為秋季國際長老及負責弟兄訓練『繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作爲神國的發展』第二週『使徒行傳的繼續—在人類歷史中活在神聖歷史裏』信息，請儘快向服事者洽購。
2.今天315區將與新北47會所(林口)忠孝區，以及7會所(三峽)1，3區在文山農場擘餅相調；此外47會所另有文學區聖徒前來312區擘餅相調。
3.今晚讀經小組進度為約翰一章19∼28節研讀與操練，以及秋季長老訓練第二篇信息禱研背講追求。
4.週三(10/31)在南勢角會所有基要真理(含初信)成全訓練第六週課程(備有晚餐)，請各區鼓勵區裏聖徒踴躍參加，週週接受成全。
5.本週姊妹事奉相調為第四、
6.週六(11/3)上午9:00在南勢角會所，播放秋季長老訓練第二篇信息錄影，請聖徒們踴躍參加。
7.週六(11/3)314區為顧惜近日叩訪所接觸之福音朋友，安排全區外出福音相調。
8.下週主日(11/4)321區將前往臺北市召會63會所擘餅相調。
9.11/17(週六)上午9:00在基隆市召會一會所，有新北青職聖徒生命讀經展覽相調特會(詳見通啟)，請鼓勵區裏青職聖徒踴躍參加，並將人數與款項彙交服事者梁宏恩弟兄，11/14(週三)截止。
10.為購置新會所並順利交屋使用，初估總計約新臺幣3,000萬元，目前已收到心願單83張，心願金額8,613,000元，實收現金累計8,415,193元，請聖徒們即時抓住蒙恩機會，加強記念。
11.韓國全時間訓練學員35(含翻譯)人將於十一月間訪問臺島眾召會，其間11/15∼16(週四∼五)輪由中和接待服事，目前已登記33人。請聖徒儘量開家蒙恩並彙交服事者31會所簡永在弟兄，32會所陳慶堂弟兄。
12.2018年秋季『國際長老及負責弟兄訓練』鳥瞰交通DVD光碟已製作完成，請在區裏登記洽購。
13.2019年福音月曆與信徒日誌，定價分別為160與80元。凡在12/31以前豫約可享受特惠價：月曆120元；日誌65元，請在區裏登記並投款奉獻。
14.2018年海外開展(含國內開展)奉獻，每人參考額度2,500元，仍以360人作基數，目標900,000元，已累計525,697元，請聖徒們聖別理財、多方記念。
15.十月份為全時間奉獻共計49,150元，請記念。
2018年十、十一月份
召會重要行事曆
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