小排的建立與話語的供應
一九五七年史百克弟兄來臺灣，所有出事情的人，都是在當時的年輕人中最能講道的。他們自信有所看見，誇口說自己有異象，是『異象派』，看見了『豐滿的基督』等。是甚麼把他們害了？是驕傲，是他們覺得自己有一點真理的知識，並且能傳講。一九七八年在美國發生的難處，原因和原則也相仿。有些人來到我們中間，爲要得着天下，這是最大的難處。
當倪弟兄把主的恢復帶進來以後，除了倪弟兄以外，沒有幾個人真正在話語職事上有那一分。所以弟兄們，我們的眼睛要被打開，看見在主的恢復中，當召會在一地一地興起時，話語非強不可。然而，我們要提防一件事，就是當話語強的時候，我們會受到試探，有『另起爐灶』的野心，這個野心把歷代有話語恩賜的人都破壞了。
主恢復的往前要注重靈和話
今天主把我們擺在祂的恢復裏，我們當如何往前呢？我們一定要注重靈和話。我們的靈要強，就需要花工夫，在主面前多有禱告，與主多有交通，多受主的帶領和對付。然而話語要強，並不是一件容易的事，乃需要我們多方追求。
弟兄們在各會所帶領，一定要注意話語的供應；話語就是指神的說話。我們要釋放神的話語，第一，要認識聖經；第二，要有異象和啓示；第三，要看見啓示的中心路線。關於聖經知識，直到今天弟兄會仍是舉世聞名，但他們所教導的，多是聖經知識，還談不上異象、啓示和中心路線。至於基督教歷代的神學，如對於『神』、『基督』的講論，多半是客觀的教授法。而且神學裏各派說法不一，有的這樣講，有的那樣講。所以有的人沒讀神學之前，對神的信仰很堅定；讀了幾年神學後，對神的信仰反而搖動、糊塗了。因此，我們不能寄望從神學裏畢業的人，話語一定豐富。
雖然市面上解經的書籍很多，但照我們的觀察，有亮光、啓示的書還是在我們中間。我們中間出版的解經書，重點不在於解經，乃在於釋放異象和啓示。所以，盼望你們能投身在我們中間解經的需要上，在神的話語上有穩固的基礎。爾後，無論你有甚麼啓示、亮光，要釋放甚麼信息，因着對聖經有基本的認識，你的話語自然有根據並且豐富。
曾有一位弟兄轉到我們中間，藉着禱告摸到了竅門，學習釋放主的話。雖然他常常只能講一篇，並且口才也不行，但是當他把信息講完時，有個屬靈的實際打到人裏面；這屬靈的實際纔能幫助人。不是你說話動聽、流利就是好，動聽、流利不是話語，話語必須有真實的內涵。如同售貨員賣貨一樣，光靠兩片嘴脣是不行的，必須把真東西給人。如果你賣鑽石，就要把鑽石給人，若是你拿不出鑽石，任你怎麼講都不行，總歸還得有真東西。
一九三二年，我第一次與倪弟兄見面，將他接待在我家裏。那時客廳裏放着一位中國有名的傳道人所出版的期刊，倪弟兄順手拿來看一看，便說，『這位弟兄國語的口才、文字真是好。』那時我不懂，以後纔了解他的意思是說，那些期刊裏沒有真實的東西，不過都是『國語口才』。若是你聽那位傳道人講道，完全是道地的北平話，並且語調抑揚頓挫非常得體，就像說書一樣。他題到的屬靈內容，不過是叫人悔改信耶穌，信耶穌之後就要作規矩的人。他可以講一篇道，題目叫『小心』，將那兩個字講得頭頭是道，人人受感動，大家開始凡事小心。然而，小心並沒有叫人更多得着基督。這樣的道沒有基督，沒有靈，沒有亮光，也沒有生命。
在新約裏，保羅的書信，連猶大的書信在內，裏面都有屬靈的實際；這個屬靈的實際就是真理。這是大不同的。所以，盼望弟兄們，尤其是在各會所作出口的人，一定要注意這件事。到底你們所講的信息裏面，有沒有屬靈的實際？有沒有真理？盼望大家要看得準，現在非建立小排不可，並且非注重話語不可。大聚會需要話語，小聚會也需要話語。然而，這不是一朝一夕的事，你們還得下功夫。—未完待續【摘自福音的普及與召會的治理第七篇，1985年4月至7月李弟兄講於臺北】【各區禱告聚會研讀】
二○一八年秋季國際長老及負責弟兄訓練
繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展
第五篇
基督作爲石頭救主，產生爲着神建造的活石
彼得在使徒行傳四章十至十二節的說話讓我們看見，基督這房角石為猶太首領這些匠人所鄙視並釘十字架，神卻叫祂從死人中復活，成了神建造的房角石，神的拯救惟獨在祂裏面。
彼得所說『匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭』，出自詩篇一一八篇二十二節。該篇詩說到基督是神建造的房角石。主耶穌在馬太福音二十一章四十二節引用過這節，指明祂是為着神建造的石頭，為着在新約時代建造召會(太十六18)。彼得因着主的說話，得知主是神所寶貴的寶貴石頭。
詩篇一一八篇二十四節繼續說到：『這是耶和華所定的日子；我們在其中要歡騰喜樂』。這是指基督在祂復活的日子，被神作成房角石。在已過的永遠裏，基督為神所揀選，作神屬靈建築的房角石。(彼前一20)卻為作匠人的猶太首領，棄絕到極點，將祂釘在十字架上。但在基督的復活裏，神第二次揀選基督作房角石，藉此印證祂在已過永遠裏對基督原初的揀選。復活以後，基督升到諸天之上的錫安，也進一步的印證神已經揀選祂作房角石。
基督作為包羅萬有的石頭，乃是神行動的中心，為着建造神永遠的居所(亞三9)。因着基督是房角石，祂纔能為我們死，我們纔能與祂同釘十字架，與祂一同活過來，與祂一同復活，並與祂一同坐在諸天界裏；祂也纔能拯救我們，將我們變化為寶石，並將我們建造在一起成為神的居所，這就是神在宇宙中獨一的殿(弗二5∼6，20∼22)。
彼得在行傳四章十至十二節的說話，乃是宣告基督是石頭救主。他不僅傳揚基督是拯救罪人的救主，也傳揚基督是為着神建造的石頭。靠着祂這獨一的名，罪人必然得救，不僅脫離罪，且有分神的建造。彼得在行傳三章的信息中，啟示基督是那聖別者、公義者、生命的創始者、僕人；在四章的見證裏，他進一步揭示基督是為着神建造的石頭。這位我們惟一可以靠着得救的石頭救主，乃是堅固、剛強、可靠的。神寶貴祂，叫祂從死人中復活，使祂成為房角石，就是聯絡建築物兩堵牆的特出石頭。使祂作為神居所的房角石，將猶太信徒與外邦信徒這兩面牆聯結起來。
彼得在其書信中，繼續揭示基督作為石頭救主正在產生活石為着神的建造，就是神屬靈的殿(彼前二4∼8)。對我們信徒而言，復活的基督是繁殖的石頭和建造的石頭。祂先使我們成為祂的繁殖，現今再將我們建造在一起，成為神的居所。可以說，基督作為神經綸中的石頭救主，是為着神建造的建造者和材料。
彼得藉由主在約翰一章四十二節和馬太十六章十八節的說話，得着基督和信徒都是為着神建造之活石的啟示，並且至終領悟神的目標是要得着用活石所建造的屬靈的殿。在彼前二章四節彼得說到基督是活石，不僅有生命，也能在生命中長大。當我們接受了基督作生命的種子後(一23)，就需要長大，好經歷祂作活在我們裏面的石頭(二2，4)，這樣，祂就要把我們作成因祂神聖性情而變化的活石，好在祂這根基和房角石上與別人同被建造，成為屬靈的殿。
在五節裏，彼得說到信徒在基督裏並藉着基督變化成為活石，就被建造成為屬靈的殿。我們這些在基督裏的信徒，原是用泥土造的(羅九21)，但在重生時得着生命的種子，這種子在我們裏面長大，就把我們變化為活石。而我們被建造在其中的屬靈的殿，乃是神的建造(弗二21∼22)。至終，這建造要完成於新耶路撒冷這座石頭城(啟二一2)。我們正漸漸成為要建造在新耶路撒冷裏的寶石。當我們天天接觸基督這為着神建造的活石並且被變化，我們就在這個過程中(羅十二2)。
【杜敬仁】(轉載臺北市召會1055週訊)
禧年的產業(續五)
路加十五章就是很好的例證。那個父親不是偶爾纔出門看看；他乃是敞開家門，天天都站在家門口巴望兒子回來。因此兒子一回來，父親就能遠遠望見，並且馬上跑上前去抱着他親嘴；這就是悅納。浪子回來的那一天，就是他的禧年，就是神悅納人的恩年。神悅納一切墮落卻悔改的浪子。
路加十五章的比喻我們都很熟，我從小就知道這個浪子回頭的故事。中國人有一句話說，『浪子回頭金不換。』許多人傳福音都講這個比喻。但我實實在在的告訴你們，事實上路加十五章主要的還不是講浪子回頭，乃是講父親悅納兒子，講父親悅納兒子的禧年。我們作父母的人最怕兒女逃家，那是最痛苦的事。你或許會說，獨子跑了就很痛苦，但若有十個八個兒女，跑掉一個大概就無所謂了。實際上，作父母的人即使有二十個兒女，也是個個都寶愛的。兒子在家裏，總覺得父親太囉嗦，就定意要出去，到海邊的樹下蔭涼一下。兒子蔭涼去了，但老父親裏面就喫不消。路加十五章的主題，不是講浪子回家，乃是講父親盼望兒子回來，然後悅納兒子，抱着兒子親嘴。這個故事是主耶穌講的，祂說，一個父親有兩個兒子，小兒子糊塗了，竟對父親說，你把產業分給我吧。父親就給了他。他拿了產業，就在外面胡作非為，到一個地步把產業花光了，只好去投靠一個人，那人就是豫表撒但。撒但比法老還厲害，竟然送他去放豬。法老最多是叫你造城，撒但卻是叫人去放豬。造城比放豬好多了，只是燒燒磚、流流汗；但放豬是和豬混在一起，喫豬所喫的豆莢，並且還喫不飽。結果浪子就醒悟過來，回到父家。
就屬靈的意義說，這個故事乃是描寫一個墮落的人，完全丟棄了父神家的產業。他離開了自己的產業，也賣身為奴。今天所有墮落的人，不論是總統、君王，或是貧窮、討飯的，無論是那一行業，實際上都是放豬的。甚麼叫放豬？就是所作所為不乾淨。有人說政治是黑暗的，其實那一行不黑暗？有人說政治第一黑暗，商業第二黑暗。那麼教育不黑暗麼？得了博士學位的、作了醫生的不黑暗麼？都是黑暗的。人人都在放豬。放豬最顯明的意思就是污穢，指明作污穢的事情。今天這個社會有那一行不行賄？又有那一行不受賄？你若不行賄，就無路可通。有誰賺的錢是絕對乾淨的？難怪主耶穌給錢取了一個名字，叫『不義的瑪門』(路十六9，原文)，因為錢這個東西的本質就是不義的。你也許是義的，但只要你賺錢發財，你就是在放豬，就是在作污穢的事。—未完待續
工商界福音見證之二十—慘！大翻轉！賺！(續五)
(國貿界鄭弟兄夫婦見證)
我在辦公室牆上中間掛了一塊牌匾，上面是用中英文刻着我禱告、經歷過的那句經節：『先尋求神的國和神的義。』有的客戶看了就會問：『這句話是甚麼意思呢？』我就順勢向他們傳一點福音。我傳了福音，自己很高興，他們也很高興，說：『你們是基督徒，是心裏有神的人，跟你們基督徒打交道更放心。』談生意的方法和以前很不一樣，不用鬥心眼，爭價錢，氣場真是不一樣！都是因為有了主耶穌啊！
我現在越來越享受召會生活，聚會和服事也越來越多，生意上都交托給主，總是持定一個原則—主的事、召會的事擺第一位。我們召會年前大傳福音，而那正是我們最忙的時候，也是客戶下訂單最多的時候，都必須主動聯繫客戶。但因着召會的福音行動，我們顧不上客戶了，但客戶反而打電話來聯絡我們，下訂單給我們，說：『以前都是你們來找我們，今年怎麼不來找了，都還好嗎？』客戶倒來關心我們了！。—未完待續
購置新會所財務奉獻的方式
壹
現金支付：請依心願單款項置入奉獻袋並註明代號，投入奉獻箱。
貳
支票支付：請依心願款項填具額度，並寫抬頭：『財團法人新北市召會』，並請畫線及禁止背書轉讓，置入奉獻袋內並註明代號，投入奉獻箱。
叁
ATM
轉帳支付：請鍵入奉獻金額，銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請列印交易明細表並註明31會所，分區與代號。
肆網路銀行：銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請註明31會所，分區與代號。
伍
臨櫃匯款：收(解)款行：『台灣銀行板新分行』，帳號：『243001500009』，收款戶名：『財團法人新北市召會』。請註明31會所，分區與代號。
備註：以上奉獻方式均請填妥奉獻心願單，並投入奉獻箱。除現金和支票的奉獻外，務請將交易明細表或匯款單影印一份置入奉獻袋內。此外，特請留意，無論採用何種方式奉獻，都請使用為『購置新會所』用奉獻袋。如需奉獻證明，請依奉獻袋上指引填寫，再投入奉獻箱。
本
週
例
會
1.下週主日(12/2)分區擘餅；晚間職事信息與讀經追求操練。
2.週二(11/27)分區禱告聚會；32會所各區集中在泰和會所禱告與事奉交通。
3.週四(11/29)上午9:30在31會所有長青聖徒聚會；晚上8:00在31會所福音叩訪行動。
4.12/1(週六)下午3:00分別在31、32會所有福音收割與叩訪，以及青職福音，原定福音棚順延。
5.讀經小組及小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為購置新會所總計新台幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
2.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
3.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
4.為眾召會不受異端邪教滲入與破壞加強代禱。
5.為加強召會禱告的職事，人人都能參加禱告聚會，年底目標為149位，請加強代禱。
6.為主日到會人數年底目標376位，目前到會一次以上超過700人，請多方建立家聚會並加強代禱。
7.為華夏科技大學成立福音真理社團，加強代禱。
8.已過週四中午在華夏科大校園福音行動，有4位配搭，記名2位；晚間在31會所週邊福音叩訪，有11位配搭，記名5位。週六下午在31會所福音座談，有8位配搭，記名3位，其中4位受邀座談。今年記名共計643位，受浸目標43位，目前已有22位，請為後續回訪與家聚會，加強代禱。
9.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
10.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
11.為2018年數算主恩展覽相調大會，各區宣告邀約人位目標466位前往赴會，加強代禱。
12.315區張永成弟兄罹患肺線癌末期，仍在接受化療中，請加強代禱。
13.316區白田文青老師母(白新名弟兄祖母)因內出血及白血球下降，現住榮總中正樓14樓141病房25床，請加強代禱，但因亟需要休息，請勿探視。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為秋季國際長老及負責弟兄訓練『繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作爲神國的發展』第六週『保守自己在主工作的一道流中，爲着召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計』信息，請儘快向服事者洽購。
2.今晚讀經小組進度為約翰二章1∼11節研讀與操練，以及秋季長老訓練第六篇信息禱研背講追求。
3.週三(11/28)在南勢角會所有基要真理(含初信)成全訓練第十週課程(備有晚餐)，請各區鼓勵區裏聖徒踴躍參加，週週接受成全。
4.週五至週六(11/30∼12/1)在中部相調中心，有感恩節特會分享交通與禱研背講追求，凡已報名聖徒務請按照車輛共乘安排，準時搭車前往。
5.週六(12/1)上午9:00在南勢角會所，將播放秋季長老訓練第六篇信息錄影，請聖徒們踴躍參加。
6.週六(12/1)下午3:00在31會所有福音收割聚會，主題『揀選』；同一時間在32會所週邊有福音叩訪行動，4:00有青職福音聚會，主題『馨香的見證』，請各會所聖徒們，儘量邀朋踴躍參加。
7.為購置新會所目前已完成交屋，初估總計約新臺幣3,000萬元，目前已收到心願單89張，心願金額8,963,000元，實收現金累計9,696,753元，請聖徒們即時抓住蒙恩機會，加強記念。
8.2018年數算主恩展覽相調大會，主題：『禧年』，訂於2019年元月五日(週六)在信基大樓大會場舉行(詳見通啟)，請各區聖徒儘量邀約並帶同區裏聖徒以及福音朋友前往赴會，同享禧年實際。報名與費用均以上網登錄，以及自願奉獻方式為之。
9.2018年秋季『國際長老及負責弟兄訓練』鳥瞰交通DVD光碟已製作完成，請在區裏登記洽購。
10.2019年福音月曆與信徒日誌，定價分別為160與80元。凡在12/31以前豫約可享受特惠價：月曆120元；日誌65元，請在區裏登記並投款奉獻。
11.2018年海外開展(含國內開展)奉獻，每人參考額度2,500元，仍以360人作基數，目標900,000元，已累計540,297元，請聖徒們聖別理財、多方記念。
12.十一月份為全時間奉獻共計55,250元，請記念。
2018年十一、十二月份
召會重要行事曆
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