小排的功用
堅固的留在使徒的交通裏
小排作法的第二項，是堅守使徒的交通。約翰一書一章三節說，『我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。』使徒的交通，就是他們與父以及祂兒子主耶穌的交通。新約的信徒，與父並與祂兒子耶穌基督，也有一個交通。這個交通是使徒們帶進來的；因此，這個交通也就是基督身體上的一個交通。使徒的交通和教訓一樣，是宇宙中獨一無二的。我們不能在基督身體的交通之外，再有別的交通。
設立小排固然益處多，但也有門戶大開的難處。門一開了，若不謹慎，各種教訓都可能會進來；教訓一進來，就產生小圈圈。譬如有人傳講說方言，也有人接受了；這樣，就會在那些接受的人中間，形成一個小圈圈。所以，我們不能在這個宇宙的大圈交通內，再有一個小圈的交通；也不能在使徒的大交通之外，再有一個小的交通。換言之，我們不能在召會的交通之外，再有一個別的交通；也不能在召會的大圈交通之內，再有一個小圈的交通。若是另有一個小交通，就是分門別類，也就是宗派。
在十九世紀前，沒有人看見這個亮光；直到英國的弟兄們被興起來，纔看見這個亮光，而把它釋放出來。從那時以後，行傳二章四十二節的話就清楚了；這節聖經的意思是說，那三千多位得救的人，都堅堅固固的留在使徒的教訓和交通裏，沒有從這個教訓和交通裏出去。換句話說，今天召會仍然是在使徒的教訓和交通裏。若是你有異議，離開召會，領了一班人專說方言，產生一個小圈圈，你就沒有堅固、牢靠的留在使徒的教訓和交通裏，你就是從使徒的教訓和交通中出去了。
擘餅和禱告
此外，小排作法還有二件應該有的事，就是擘餅和禱告。我們都知道擘餅是記念主；在擘餅聚會中，我們一面享受主，一面向祂獻上我們對祂的『愛敬』。我們愛祂，也敬祂。中文多半是用『敬愛』一辭，但是先敬而愛是宗教的，先愛而敬就是經歷的。以宗教來說是敬愛；以我們的經歷來說，是我們先被主的愛浸透，而向祂有一個愛的回應，再從這個愛裏生出敬，這是我們擘餅時對主的奉獻。禱告就是我們求告主，把我們所需要的告訴祂。
傳福音和教導眞理
第五，傳福音。小排裏一定要傳福音，先傳給自己的家人，再傳給自己的朋友、鄰舍，並傳給我們所認識的人。
第六，教導真理。這就是保羅所作的。行傳二十章二十節記載，保羅在以弗所住了三年之久，他不僅在公眾面前教導聖徒，也挨家挨戶的教導。『挨家挨戶』在使徒行傳裏，一共題了三次：二章四十六節，五章四十二節，和二十章二十節。這辭在希臘原文的意思是，從這一家到那一家(from
house to house)。在保羅的時候，他就在公眾面前，也挨家挨戶的教導；這挨家挨戶就是小排聚集。
歸納起來，我們研讀聖經，便能看見小排的作法就是這六項：(一)要傳講使徒的教訓；(二)要活在使徒獨一無二的交通中；(三)要擘餅，享受主也向主獻上我們的愛和敬；(四)要禱告，把我們的事告訴祂，求祂為我們成全，也藉着禱告成全祂的旨意；(五)要傳福音；(六)一有機會就學真理，教導真理，以造就別人。—全文完
主後一九八五年一月十六日講於臺北—全文完【摘自召會的擴增與開展第六篇，1985年1月14至19日李弟兄講於臺北】【各區禱告聚會研讀】
二○一九年夏季訓練
民數記結晶讀經(二) 第三篇 更換飲食，喫屬天的基督這屬天嗎哪的實際，
使我們由基督重新構成，成為神的居所
約翰福音六章論到，屬天的基督是屬天嗎哪的實際，為神所差，作神選民日常生命的供應。首先，祂是屬天的糧(31)，是從天上降下來的糧。第二，祂是神的糧(33)，是屬於神的，是神所差來，且有神同在的。第三，基督是生命的糧(35)，帶着永遠的生命(奏厄)，就像生命樹一樣『好作食物』。祂還是活糧(51)；指明糧的情形是活的。第五，祂是真糧(32)，是我們每日食物的實際。
五十七節及六十三節，主耶穌繼續說，『活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那喫我的人，也要因我活着。…賜人生命的乃是靈，…我對你們所說的話，就是靈，就是生命』。喫主耶穌就是將祂接受到我們裏面，為重生的新人所吸收。我們乃是因基督活着，以基督作加力的元素和供應的因素而活基督。我們喫基督作屬靈的食物，是藉着各樣的禱告並運用靈接受祂的話。我們這樣喫基督，就得着那賜人生命的靈。
神要更換我們的飲食，要我們喫基督作為父神所差來的真嗎哪，使神所揀選的人得以由基督重新構成，並因基督活着，成為神的居所。儘管神的百姓已從埃及被領到曠野，但他們仍由埃及的成分所構成；神的心意是要藉着更換飲食來改變他們的性質。因此，四十年之久，神只給以色列人嗎哪喫，祂要將祂自己作到信徒裏面，並改變他們的構成，因而使他們彀資格建造召會作神的居所。
神對付祂子民肉體的路乃是棄絕肉體，不餧養它。原來埃及的飲食指我們為得滿足所渴望獲取的一切事物，包括我們所愛好、巴望、渴求的事物。因此，一面，屬天的嗎哪滋養並醫治我們；另一面，屬天的嗎哪除去我們裏面消極的東西。藉着喫嗎哪，至終神的百姓也成了嗎哪。事實上，隨着飲食的改變，我們也改變了胃口；主耶穌說，『不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永遠生命的食物勞力』。我們都應禱告說，『主是惟一能滿足我的那一位。除祂以外，我沒有滿足。我每日靠基督得着加強和支持。』這就是新約裏獨一無二的職事，只輸送基督作神子民的食物。
基督是我們獨一的食物，每日的嗎哪，使我們有新陳代謝的變化；我們需要看見並經歷這樣一位基督的特徵。首先，要看見嗎哪是一個奧祕，是一個長期的神蹟，並且它每早晨降下。我們無法分析、解釋主耶穌這個奧祕。然而，我們必須每日、每早晨，並要持續直到永遠的經歷基督作生命供應。
再者，嗎哪是從天而降，隨露水而降，並在早晨降下。祂是『從天上來的糧』、『神的糧』。嗎哪隨着神新鮮的憐恤，帶來復甦並滋潤的恩典。但這都需要我們與主有活的接觸，使我們有新的開始。嗎哪是細小的、是細緻的、是圓的、是白色的。基督生在馬槽裏，長在微小、受人藐視的城裏一位木匠的家中。祂還是均勻、平衡的，能讓我們喫的。祂是永遠、完全、完滿的，沒有不足或殘缺。祂又是清淨、純潔，沒有任何攙雜的那一位。
嗎哪如霜、像芫荽子、是堅實的、樣子好像珍珠，滋味好像烤的油餅，如同攙蜜的薄餅，並且適於作成餅。基督不僅使我們清涼復甦，也殺死我們裏面消極的東西。祂還像芫荽子在我們裏面長大並繁增。在日常生活的景況和環境中，我們還必須『碾、搗並煮』祂，將祂作成可喫的。祂的樣子如珍珠光亮透明，祂的味道馨香、甘甜，又像細緻的餅，富有營養。
在經歷上說，公開的嗎哪是我們還沒有喫過的嗎哪，而隱藏的嗎哪是指我們所喫、所消化、並吸收的嗎哪。『不要認為你不可能成為得勝者。藉着享受基督作嗎哪，…這隱藏的嗎哪要把你構成得勝者』。並且，這位基督要成為永遠的記念。至終，金罐裏的嗎哪是神居所的中心點，照樣，我們所喫的嗎哪乃是神建造的中心點。【
工商界福音見證之二十六—祂家，我家
(地產界金弟兄見證)
我們家從爺爺那一代就信主。爺爺非常愛主，給我們家立了一個家規，就是要顧到神家的需要。他說，只要我們先顧到神的家，神就一定會顧到我們的家。在我們的經歷裏，我能見證，我們這位主是又真又活的神。我們常常離開主，但是不管怎麼樣，主每一次都能藉着各樣的環境把我們帶回來。只要我們稍稍顧到神的家，主就在祂的愛、憐憫和信實裏，保守我們的家。
初涉商海，第一次的經歷
我1999年大學畢業，開始作事。那一年，我家發生了一次變故：父親的生意陷於虧損，家裏背上債務，突然之間各方面的事都變得很困難。在這之前我還是一個家境優裕的學生，轉眼間我這初涉商海的年輕人，卻要承擔債務來經營業務，頓覺壓力山大。
記得有一天，我和父親探討我們家突然之間有這麼大難處的原因。我反省自己，覺得我在大學期間離開家，召會生活不穩固，離主遠了。我跟父親就一同禱告，求主赦免我們的心偏離了祂，也求主光照我們，使我們知道當如何行。禱告完了，裏面就有清楚的感覺：我們不能只顧自己的事，要先顧到神的事，我們的心要回歸轉向主，在環境中學習仰望主，靠主的恩典來應付一切。
過了大概一年半的時間，我們的生意就走出了虧損的局面，有了比較好的起色。那是我剛開始作生意碰到的經歷，也是第一次真切地經歷主。如果沒有主的憐憫，剛剛畢業的我很可能承受不了那樣的壓力，整個人會崩潰的。
出乎意料之外
後來，我們經營房地產。那幾年房地產的形勢不是很好，我們的一個項目同行也不看好。但我個人一直比較有信心，因為我們公司是敞開給當地聖徒聚會使用的，我們的會議室、辦公室都向着召會打開。在兩年多的時間裏，有很多人在那裏聚會受成全。我們的住所也是打開的，接待當地的聖徒聚會。許多人覺得房地產不是很好，但那時我裏面覺得，主一定會顧到我們，因為我們顧到神的家，神就會顧到我們的家。我們也不求發達，除非主另有引領，我們的事業不會經營不下去的。—未完待續
高中一週成全訓練蒙恩分享
感謝主！在此和大家分享我在高中一週成全訓練的蒙恩。這次的訓練中不只注重靈的操練，也看重我們性格的操練，這對我來說是很大的挑戰，因為要操練真、準、緊的性格，我們每早晨未見人面前就先見神的面。早上五點半起床，一睜開眼睛就開始呼求主名，在課堂中，我們也操練在開始的前五分鐘坐定位，豫備好我們的靈和全人，好接受信息的負擔。
在個人內務方面，我們不只顧好自己的內務，也學習在身體裏顧到同伴，一起分工合作，
在聚會中，弟兄說：我們平常在性格上為何要操練這麼多、這麼仔細呢？因為這要幫助我們建立良好的性格，這樣纔能托住基督，若性格不好，就算我們個人追求的多屬靈、器皿裏有很多的油，都會因為我們性格的缺漏而把油漏掉了。我很摸着信息裏面說到：『一個人若有什麼用處，能接受什麼託付、能承擔什麼責任，百分之百是根據於他的性格。若你想要為神所用，就要有合乎神用的性格。』
在性格上，主光照我是個破洞的器皿，因着自己在性格上不夠殷勤，常常懶惰，不喜歡整理房間，不知不覺的把油漏掉了。所以我向主奉獻要作個殷勤不懶惰的人，好為神所用，成為合乎主用的器皿。【學生區
林修婕】
購置新會所財務奉獻的方式
壹
現金支付：請依心願單款項置入奉獻袋並註明代號，投入奉獻箱。
貳
支票支付：請依心願款項填具額度，並寫抬頭：『財團法人新北市召會』，並請畫線及禁止背書轉讓，置入奉獻袋內並註明代號，投入奉獻箱。
叁
ATM
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伍
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備註：以上奉獻方式均請填妥奉獻心願單，並投入奉獻箱。除現金和支票的奉獻外，務請將交易明細表或匯款單影印一份置入奉獻袋內。此外，特請留意，無論採用何種方式奉獻，都請使用為『購置新會所』用奉獻袋。如需奉獻證明，請依奉獻袋上指引填寫，再投入奉獻箱。
本
週
例
會
1.下週主日(8/25)各會所分區擘餅聚會。
2.週二(8/20)各會所分區禱告聚會。
3.週四(8/22)上午9:00在32(世紀)會所長青聖徒聚會。
4.各會所分區小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為購置新會所總計新台幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
2.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
3.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
4.為眾召會不受異端邪教滲入與破壞加強代禱。
5.為人人都能參加禱告聚會，下半年目標31會所86位，32會所85位，請加強代禱。
6.為人人都能實行家聚會，下半年目標31會所131位，32會所167位，請加強代禱。
7.為人人都能入排實行小排聚集，下半年目標31會所108位，32會所105位，請加強代禱。
8.為人人都能參加主日聚會，下半年目標31會所196位，32會所190位，請加強代禱。
9.為華夏科技大學成立福音真理社團，加強代禱。
10.已過週二中午在32會所廣場園區福音叩訪有6位配搭，2位記名；週四中午有5位配搭，2位記名；傍晚有4位配搭，2位記名。下半年記名共計24位。受浸目標下半年31會所18位，已達8位；32會所33位，已達13位，請為後續回訪家聚會與牧養，加強代禱。
11.新北有9位大專聖徒持續配搭暑期福音行動，已過在32(世紀)會所叩訪，兩天共計得着17位記名，累計56位記名，請為兩處會所這些福音記名，後續回訪與建立家聚會牧養，加強代禱。
12.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
13.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
14.311區王王迺秀師母女婿孟祥龍弟兄，罹患腎臟癌已自美返臺，仍在三總進行化療，請加強代禱。
15.315區張永成弟兄罹患肺腺癌末期，目前仍在進行第三療程，期間曾一度急救，仍請加強代禱。
16.322區李萬章老弟兄再因高燒不退，經急診後已在雙和醫院8B11-2病房診療中，請加強代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興將接續追求2019年夏季訓練各篇信息，乃是民數記第三本晨興聖言之第十六週。請聖徒們向區裏服事者領取，款項請投入奉獻箱。此外，另將夏季訓練各篇信息摘要編列研讀進度(詳第四版)，以配合每週晨興聖言共同追求。
2.8/23∼24(週五∼六)在中部相調中心舉行之全臺眾召會服事弟兄事奉相調，中和報名21位，務請弟兄們依照車輛共乘安排，準時搭赴會。
3.今年基要真理(含初信)成全訓練，訂於9/15(主日)先有豫訓，9/22(主日)正式開訓(詳見通啟)，請儘量鼓勵並帶同區裏聖徒，尤其是今年新受浸者，踴躍報名參加。並請將報名人位彙交服事者，31會所王華弟兄，32會所林耀輝弟兄，以利各項前置作業。
4.已過職事信息特會『民數記結晶讀經(二)』總覽交通DVD光碟已製作完成，請在區裏登記洽購。
5.新購置的世紀會所已正式啟用數月餘，並將增設32會所第8分區，日前已建立配搭聖徒的禱告事奉聚會。為增區與福音叩訪，特需建立值班服事，每日上、下午(各3小時)，性別年齡不拘，請各區將人位彙交服事者劉光島弟兄。
6.購置新會所總計約新臺幣3,000萬元，目前心願單95張，金額9,236,300元，實收現金累計16,021,901元，含原有購建專款一千萬元，尚不足三百九十餘萬元，請聖徒們抓住機會，加強記念。
7.2019年海外開展(含國內開展)奉獻，每人參考額度仍為2,500元，各會所目標分別為31會所180人，450,000元，已累計160,000元；32會所150人，375,000元，已累計131,800元，請聖徒們聖別理財、多方記念。
8.八月份為全時間奉獻31會所35,000元，32會所17,000元，請記念。
2019年八、九月份
召會重要行事曆
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