尋找、挽回久不聚會與久失聯絡的弟兄姊妹
『打空氣』
詩歌第三百五十四首說到一個冷淡退後的聖徒歸回轉向主；已過我們很少唱這首詩歌，因爲在帶領上，召會忽畧了挽回久不聚會的聖徒這件事，所以很難有機會唱這首詩歌。這首詩歌是我在臺灣開工時寫的，當時我覺得需要幫助那些輭弱的、退後的、或是已經冷淡的聖徒。所以藉這首詩歌打一個空氣，向弟兄姊妹交通一個負擔，就是要去扶助輭弱的，挽回退後的。
我們初到臺灣時，沒有傳福音、研究真理、追求屬靈生命長大的空氣，也沒有照顧人、事奉主的空氣。所以那時我們覺得第一步該作的，就是要打這樣的空氣。
今天世界上的人作事，都是有制度的；而最好的制度，都是根據於聖經。聖經的確是一本出於神的書，其中許多的原則都是眾所周知並沿用的。比方，美國在世界上是一個強盛的國家，那裏的政府組織，可說完全是取自於聖經。美國初期的憲法所列的條文，幾乎都是採用出埃及記裏的經文，也就是摩西的律法。因着美國立國的元老是一班清教徒，而這班清教徒成爲美國立法的先祖，他們非常敬畏神，所以美國許多政治制度，完全是根據聖經；這也就是美國所以富強的原因。
美國所採行的民主制度，乃是舊約裏的思想；在舊約裏，神吩咐摩西，要告訴以色列人不可嚴嚴的轄管人，而抹煞人該有的權利。路加福音題到禧年，意卽要恢復人權(四18∼19)。在舊約裏神的子民到了迦南地之後，神按着每一支派、每一族、每一家，都分給了他們一塊地(民三三53∼54)。這就是『耕者有其田』的思想；聖經裏早已有了這種實行。利未記說到，若有人漸漸窮乏，賣了自己的地業，並且無力贖回，到了禧年時，就可歸回自己的地業。因着這樣，沒有一分土地可以永遠賣斷，所以也就不可能有大地主(二五8∼17，23∼28)。
舊約中的吹號就是『打空氣』
舊約告訴我們，當禧年一到，角聲一吹(9)，地主買的地都不再屬自己。聖經不是說，地要歸回原主，而是說『各人要歸回自己的產業』(10)。這就是恢復人權。卽使一個窮人，不僅把地賣了，甚至落到賣身爲奴的可憐光景裏；然而神有一個律例，就是禧年一到，角聲一吹，他就不再是奴僕，他和他的主人在神面前都是一樣的。不僅如此，他也可以回到自己的住處和地業。因此，以色列人每五十年平均地權一次，這是一件很美妙的事。今天許多優良的人羣制度和原則，都在聖經裏；最高的倫常道德與人格的規範也都在聖經裏，仍爲許多國家所沿用。
從聖經的事例中，我們看見神作事的第一步就是『打空氣』；世人無論作甚麼事，也都是從打空氣開始。我們看以色列人出了埃及後，天天跟着摩西，從過逾越節那一天開始就跟着他走。他們從來沒有久住不動，因爲安營一久，人就懶惰了。這麼多的以色列人如何行動呢？乃是聽銀號(民十2)。號角一吹，就是豫備要行動了；吹銀號的意思就是打空氣。
新約裏的『打空氣』
所以在舊約裏吹號就是打空氣，在新約裏，第一個出來打空氣的是施浸者約翰(太三1∼3))第二個是主耶穌(四17)，第三是十二個門徒(可三14∼19)，第四是七十個人(路十1)，第五是五旬節時那一百二十個人(徒一15)。今天，這個福音空氣打得全世界到處都是。一九四九年我到臺北開工，觀察過這裏的光景後，就覺得我們頭一件要作的事，就是打空氣，尤其是打福音空氣。
臺北召會初期開工『打空氣』的實行
發福音單張丶印福音標語丶出福音隊
我們要在臺北打福音空氣，首先要知道臺北市有多少人口，然後我們就印多少福音單張，再將單張分發出去，叫臺北市每一個居民都能得着一張單張。這在作法上旣不能隨興，愛怎麼發就怎麼發；也不能迷信，好像我們一禱告，風就會吹來，把單張吹到各個人家去。我們要將弟兄姊妹召聚起來，一同來看臺北市的地圖，將臺北市分成各小區，衡量每一條街道的情形，決定該由那些弟兄姊妹負責。等到領了單張後，弟兄姊妹就要按着所負責的街巷，挨家挨戶把單張放進信箱，使全臺北市的居民都收到福音單張。這就是打福音的空氣。—未完待續【摘自召會的擴增與開展第十一篇，
二○一九年感恩節特會
認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督
第六篇
認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督
作我們的生命和新人的構成成分
我們要認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作我們的生命，就需要看見我們與基督同有一個地位、一個生命、一個生活、一個定命和一個榮耀(西三1∼4，參林前六17)。我們的地位乃是在基督裏；因着我們在祂裏面，所以祂在那裏，我們就在那裏－坐在神的右邊。當我們在靈裏，我們在實際上和經歷上就在基督裏、在父裏、並在天上(參約十四20)。每當我們轉到我們的靈裏，我們就能進入天的門，藉着基督作天梯，摸着天上施恩的寶座；我們的靈是在接受神聖傳輸的一端，而神的寶座是在輸送的一端(來四16)。
神的生命就是基督的生命，基督的生命又成了我們的生命(西三4，約五26)；說基督是我們的生命，意思就是說，基督成了我們，我們與祂同有一個生命和生活。而我們要尋求在上面的事，並思念那些事，就是加入主天上的職事，也就是祂神聖的事業；這就是活基督，過與基督的生活是一的生活。在祂天上的職事裏，基督今天是活着作大祭司，為眾召會代求；基督今天也是活着作屬天的執事，以祂的豐富供應聖徒。再者，基督今天是活着作神行政的宇宙管理者，為了完成神的定旨。從諸天之上的寶座那裏，神聖的傳輸正把在上面的事帶進眾地方召會中。眾地方召會中所發生的事，該受天上神寶座的指引(啟四2∼3)。
我們的生命乃是住在我們裏面的基督，這生命與基督一同藏在神裏面。隱藏在神裏面的基督，由隱藏在金罐裏的嗎哪所豫表(啟二17)；基督作為內住的靈，活在我們重生的靈裏，成為至聖所的實際(提後四22)。我們喫基督這隱藏的嗎哪時，就合併到祂裏面，作神與人相互的住處。新人乃是我們接受基督作生命並活基督的自然結果。
我們需要認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作新人的構成成分。在新人裏基督是新人一切的肢體，也在一切的肢體之內。我們若要活基督作新人的構成成分，就需要讓基督的平安在我們心裏作仲裁(12∼15)，並讓基督的話內住(16∼17)。
『作仲裁』一辭的希臘文也可譯為：『作裁判，作主席，登位作每件事的管治者和決斷者』；基督那作仲裁的平安，消除我們與任何人的嫌隙。我們需要把我們的意見、觀念擺在一邊，聽內住之裁判的話。我們若讓基督的平安在我們心裏作仲裁，這平安會解決我們中間所有的爭執；我們就會與神有縱的平安，並與聖徒有橫的平安；然後召會生活就能甜美的得保全，新人也實際的得以維持。如果我們一直讓基督的平安作王管治，我們就不會得罪別人，破壞別人；我們反而會靠着主的恩典並帶着祂的平安，把生命供應給別人。
當基督的平安在我們裏面作仲裁，保守我們在滿了一與和諧的光景中，我們就成了神說話的地方，成了神的出口(啟二1，7)。神的說話要求一；分裂使神的說話減少，甚至使神的說話完全停止。基督的話豐豐富富的住在我們裏面，意思就是這話在我們裏面有充分的地位，而浸潤並浸透我們全人；我們要讓基督的話進到我們裏面，住在我們裏面，在我們裏面得勝，頂替我們的觀念、意見和哲學。我們需要讓主的話在我們裏面居首位，使我們經歷神話語的功用在我們裏面運行，並將基督的豐富供應到我們這人裏面。我們若讓基督的平安在我們裏面作仲裁，若被基督的話所充滿，我們就實際的有新人；所有在主恢復裏眾召會的眾聖徒，都要在一個新人裏活基督。【周復初】(轉載臺北市召會1115週訊)
工商界福音見證之三十二—謙讓宜人代代相傳
賺得基督(續三)
(訪企業家李弟兄夫婦)
五、你是如何教育孩子作人？
年輕的時候，我知道一定有神，也敬畏神，特別需要神來保守、祝福，但沒有那種迫切感。可是人年紀漸長，身體漸衰，孩子增多，工作上遇到些難處，對主的經歷加深之後，就不一樣了。這就是哥林多後書裏面所說，啟示加上苦難成就職事。所以，基督徒年輕的時候有些啟示、知識、道理，但是缺少經歷。裏面真正摸着神越深，纔能有體會。
我們到了五十多歲，回想十年前自己覺得不錯，覺得懂得很多，但現在就發現，那時自己很膚淺。讀聖經也一樣。十幾年前讀的，跟現在讀的味道不一樣，體會更深了。譬如，亞當夏娃墮落以後，神就呼喚亞當，對他說：『你在那裏？』我的孩子還小的時候，我對此沒有多大體會。孩子長大後，變得太自由，你沒法每天看着他，你就會常問孩子：『你在那裏？這一週都沒有打電話給我。』所以，讀到『你在那裏』，就有感覺了。
我盼望今年開始，要重新再讀聖經，還要和孩子們一起讀。而且，為了孩子，要讀得詳細一點，分段落，作總結，甚至抄寫，有疑問的地方圈起來；還要問，不但問孩子、女婿，還要問弟兄們，看怎麼講解。在讀經上，我們長輩要作好榜樣。
每年十二月，我會找一個適當的時間，比較嚴肅地跟孩子們談談：你們今年作了甚麼？明年要作甚麼？繼續賺錢，還是讀經，有屬靈的追求，或是專注家庭？我鼓勵他們甚麼都談，要點就是強調主擺第一位，但也要在各方面平衡作事。
我們說人有靈魂體，這三部分都要顧到。但有些東西他們還比較難經歷，我們也是這樣過來的。比如，我們年輕的時候，很少將心思置於靈，年紀越大經歷越多，就會有很多的操練。我們不單需要與下一代講我們的成功，也要講我們的軟弱和失敗，生意上甚麼不如意的事情，都對他們講，他們會更理解你，與你作朋友—原來你是有那麼多起起伏伏經歷的人，原來你身上有這麼多的內涵。這就不一樣了。我們要平衡，甚麼都可以講。
六、可否舉些例子？
孩子是神的產業。我很注意花高品質的時間與他們在一起，瞭解他們的近況、想法和正在作的事，從中可以抓住機會牧養他們。對他們的教育、培養，都需要從主得智慧，不只是喫飽穿暖不生病那麼簡單。我也從小培養他們喫苦，練就忍耐，常常鼓勵他們參加球賽，因為比賽有輸贏，會有支持你的，也會有反對你的，就是要讓他們經歷得勝與失敗，從中學習在逆境中，仰望主，不氣餒；在順境裏，感謝主，也不得意忘形。—未完待續
購置新會所財務奉獻的方式
壹
現金支付：請依心願單款項置入奉獻袋並註明代號，投入奉獻箱。
貳
支票支付：請依心願款項填具額度，並寫抬頭：『財團法人新北市召會』，並請畫線及禁止背書轉讓，置入奉獻袋內並註明代號，投入奉獻箱。
叁
ATM
轉帳支付：請鍵入奉獻金額，銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請列印交易明細表並註明31會所，分區與代號。
肆網路銀行：銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請註明31會所，分區與代號。
伍
臨櫃匯款：收(解)款行：『臺灣銀行板新分行』，帳號：『243001500009』，收款戶名：『財團法人新北市召會』。請註明31會所，分區與代號。
備註：以上奉獻方式均請填妥奉獻心願單，並投入奉獻箱。除現金和支票的奉獻外，務請將交易明細表或匯款單影印一份置入奉獻袋內。此外，特請留意，無論採用何種方式奉獻，都請使用為『購置新會所』用奉獻袋。如需奉獻證明，請依奉獻袋上指引填寫，再投入奉獻箱。
本
週
例
會
1.下週主日(1/26)新北市召會新春相調特會。
2.週二(1/21)各會所分區禱告聚會。
3.週四(1/23)適逢年節長青聖徒聚會暫停一次。
4.各會所分區小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為購置新會所總計新臺幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
2.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
3.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
4.為人人都能參加禱告聚會，上半年目標31會所77位，32會所89位，請加強代禱。
5.為人人都能實行家聚會，上半年目標31會所115位，32會所167位，請加強代禱。
6.為人人都能入排實行小排聚集，上半年目標31會所109位，32會所133位，請加強代禱。
7.為人人都能參加主日聚會，上半年目標31會所190位，32會所194位，請加強代禱。
8.為華夏科技大學成立福音真理社團，加強代禱。
9.已過週四在世紀會所廣場園區福音叩訪有3位配搭，2位記名。上半年記名共計7位。受浸目標上半年31會所21位；32會所32位，請為後續回訪並建立家聚會，加強代禱。
10.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
11.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
12.311區王王迺秀師母女婿孟祥龍弟兄，由於罹患腎臟癌雖經過手術與化療，因癌細胞已經擴散，仍請加強代禱。
13.316區封必洪老弟兄因罹患腸癌，仍在臺大醫院每週接受化療中，請加強代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為2019年冬季訓練『申命記結晶讀經(一)』晨興聖言第一週『申命記的內在意義—一卷論到基督的書』為配合共同追求，特將錄影訓練各篇信息摘要，編排每週進度(詳第四版)；請在區裏取書，書款請自行奉獻。
2.今天主日(1/19)至週一(1/20)分別在學生中心與世紀會所，仍有31與32會所2019年冬季訓練的錄影訓練，請聖徒們準時赴會接受成全。
3.2020年1/26(主日)上午9:00在新莊體育館，有新北市召會新春相調特會，主題是：『美好生命福樂人生』，請各區儘量鼓勵並帶同區裏聖徒，以及廣邀福音朋友踴躍前往參加。32會所為服事行動不便聖徒前往赴會，安排一輛交通車，行車路線如下：7:30由322區發車，第二站7:40世紀會所接328區，第三站7:50中山路轉漢生東路處接323區，後直達新莊體育館。
4.2/1(週六)上午9:00在世紀會所有職事信息特會，將總覽交通冬季訓練各篇信息，請聖徒們踴躍參加準時赴會。
5.購置新會所總計約新臺幣3,000萬元，實收現金累計17,810,029元，含購建專款一千萬元，尚不足二百一十餘萬元，請聖徒們加強記念。
6.已過『2019年年終數算主恩展覽相調聚會』，以及冬季訓練各篇信息禱研背講專輯，DVD光碟均已製作完成，請在區裏登記洽購。
7.2020年海外開展奉獻，因暫時無需為國內福音，今年每人參考額度調整為1,500元，各會所目標分別為31會所170人，255,000元，累計14,000元；32會所160人，240,000元，累計20,500元，為主在全地的行動，請聖徒們加強記念。
8.一月份為全時間奉獻31會所29,500元，32會所24,200元，請多方記念。
2020年一、二月份
各會所重要行事曆
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