尋找、挽回久不聚會與久失聯絡的弟兄姊妹
我們一同聚會並不難，因為我們都有心，說到彼此如何，也不會覺得為難。然而若是我們去探望一位弟兄或姊妹，就不能隨意說甚麼。我們要看見，探望久不聚會的弟兄姊妹，必須如履薄冰，一不小心，就會叫人受傷。所以千萬不要輕易發言，只要帶着一副喜樂的面孔，不讓人覺得受壓，也不帶給人擔憂，更不需要對人說，『我真關心你阿！』這一類的話。因為這樣的話，會叫他裏頭起反感，暗想是否自己太輭弱，纔需要別人關心。這些話都會引起心理作用，所以要絕對避免。
帶着喜樂的面容
這裏有一個原則，就是探望人時，一定要露出笑臉，不要帶任何憂愁。同時要讓人說話，自己甚麼都不要說，只要跟着人說就可以；他們說甚麼你們就跟着說甚麼，並且是真心的跟着說。比方去探望一位弟兄，他說，『真不好意思，很久沒有聚會了。』若是你們說，『不聚會不對阿！』這樣跟法就不好。有的人就跟着說，『神還是一樣愛你。』這樣也不好，暗藏着要摸他的瘡疤。所以，我們都要在其中多有學習和揣摩。在探望聖徒時，十個有八個都會表示，很久沒有聚會不好意思，比較好的跟法是接着說，『我從前也是這樣。』或者從前你們有過接觸，就可以接着說，『我很想念你。』這真是需要多有研究，因為久不聚會的人，都相當的敏感。千萬不要以為這事無足輕重；事實上，這乃是非常緊要的事。
有人題議，可陪同久不聚會的弟兄姊妹一起禱告，那是作得太快了。好像敬茶的時間還沒有到，卻要給人一杯茶，使人受驚嚇；這些都是不合式的。所以，在探望人的事上，一定要守住一個原則，就是沒有把握的話不要說，只要好好給人一副笑容，自然就能拉近彼此的感覺。
見
證
我生在基督教裏，也在基督教學校讀書，然而到了十六歲時，我就開始看不起基督教。我認為中國孔孟的教訓太好了，聖經所講的不過如此，何必還要西方人的教訓。同時，我也看見一些牧師和傳道人的名聲不是太好。所以我到了十六歲，眼界稍微開啓後，就覺得基督教沒有甚麼意思，也就不去作禮拜了；這一不去至少兩三年。我的母親是個老教友，雖然還沒有得救，但實在是為基督教熱心，她非常關心我，卻無法管得住我去作禮拜。在那段期間，主的憐憫真是非常奇妙。我二姊因着未婚夫突然故去，就願意奉獻自己，到南京一所最高的神學院讀神學。在她離開時，就將我託付給一個姓于的中國牧師。
于牧師的探望
這位牧師是個真正得救的人，雖然真理不太透亮，卻是個正派的人。他常來探訪我，甚麼話也不說，頂多就說，『我來看看你。』或是輕微的表示，請我主日去作禮拜。他的話沒有說得那麼清楚，卻有那個含意。然而我還是沒有去。一週後，他又來了，仍是那麼一套，也沒有多說甚麼，依然是笑容滿面，坐了半小時後又走了。這樣幾次之後，我也領會他實在是盼望我去作禮拜，但是我仍然沒有前去。直到年底有一天，他來告訴我說，『
【摘自召會的擴增與開展第十一篇，
二○一九年冬季訓練
申命記結晶讀經
第四篇
那地的美好—其礦物
石頭、鐵、山和銅，乃是為着建造並為着爭戰(申八9)。為着建造，我們需要材料，為着爭戰，我們需要兵器；這些全靠石頭、鐵、山和銅。
基督是為着神建造的石頭，我們需要經歷基督為其中的石頭是鐵的地。聖經開始於泥土人，繼之以石頭人，完成於石頭城。不僅如此，基督是我們可以靠着得救的堅實、剛強、可靠的石頭救主(徒四10∼12)。我們正在變化的過程中，在基督裏並藉着基督成為活石，被建造成為屬靈的殿(彼前二5)。
鐵表徵基督的權柄。屬靈的權柄是在復活裏的，我們若在基督復活的生命裏行事為人，就有權利支取祂的權柄。召會的權柄完全是在復活裏，在於聖徒知道甚麼叫作與基督同釘，並活在復活裏。我們若能運用基督的權柄，我們就有安全和保護。
我們需要經歷基督為山內可以挖銅的地。美地的山豫表復活並升天的基督，我們在升天的基督裏能從事屬靈的爭戰，因為在基督的升天裏有實際(亞瑪拿)、得勝(示尼珥)、以及毀滅仇敵(黑門)等高峰(歌四8)。銅表徵基督的審判。基督工作和行動的閃耀，是由祂的手和腳如閃耀發亮的銅所表徵。基督受神審判、試煉，使祂彀資格施行神聖的審判。應用基督作銅，就是看見祂是完全的一位，是受試驗並被驗證的一位。我們要應用基督作遮蓋，使我們在日常生活中經歷那拯救的基督。
我們若要經歷基督作石頭、鐵、銅，就必須有屬靈上的成熟，且藉着相信主並在身體的原則裏從事屬靈的爭戰。我們還需領悟，爭戰的不是我們，因為神與我們同去，並為我們爭戰。
在進入美地的爭戰上，我們看見約書亞引領以色列人進入應許之地，取得那地，據有那地，並享受那地(書一6)。約書亞被神的話佔有，以色列人在他們神的名裏給約書亞祝福，顯明他們不只與約書亞同心合意，也與耶和華他們的神同心合意(16∼18)。此時以色列成了團體的約書亞，蒙神揀選、呼召、救贖、拯救、訓練，已經合格，往前去取得迦南地。不僅如此，以色列人過了約但河，他們在基督的死裏埋葬，然後在基督的復活裏復活(四1∼11)。
要據有美地，我們還需要經歷在吉甲的割禮所表徵的對付肉體，也需要享受逾越節所表徵的主的筵席、享受包羅萬有的基督作美地的出產，並看見基督作我們耶和華軍隊元帥的異象(五2∼15)。
屬靈爭戰第一該作的乃是高舉基督。正如以色列人勝過耶利哥，不是憑着爭戰，乃是藉着他們相信神指示的話，憑着吹號並抬着約櫃高舉基督(六1∼27)。以色列同着祭司扛抬的約櫃繞城，這是團體神人的圖畫：神與人，人與神一同行走。百姓安靜，與主是一，不表達任何思想、意見或感覺；至終呼喊、宣揚、見證神為他們爭戰。
在耶利哥得勝之後，以色列人卻在艾城被擊敗(七1∼5)。因為他們沒有與神是一，只關心自己。然後，在約書亞記九章以色列人受了基遍人的欺騙，他們好像一個忘記丈夫的妻子。至終，約書亞記二十二章十至三十四節關於另築一座壇的記載，啟示我們必須避免分裂，與身體是一，為那地爭戰、據有那地、並分享我們所分得的地。
我們都需要認識甚麼是恢復，是在何處恢復，怎樣的人能帶這恢復往前。我們都需要看見，今天在主的恢復裏，我們是在戰場上。我們該是今天的約書亞和迦勒，與撒但空中的勢力爭戰，使我們更多得着基督，以建造基督的身體，建立並擴展神的國，使基督能回來承受地。我們僅僅屬靈、聖別還不彀。我們需要向約書亞和迦勒學習，代表神今時代的權益，擊敗仇敵，使基督給人得着，並使基督藉祂的追求者得着擴增。【
專題交通：積極代禱，堵住破口，止住瘟疫
面對武漢肺炎(已正名為：新冠狀病毒肺炎，簡稱：新冠肺炎
NCP)疫情升溫，全球確診人數不斷攀升，全民展開防疫大作戰。防疫人員不眠不休，民眾瘋搶口罩、酒精，人心恐懼不安。
神的兒女值此時刻，不僅應當確信，無論地上發生甚麼事，神的行政仍然立定，更當從聖言知曉我們應盡的職責。
曾經，因着以色列人的背叛，耶和華的忿怒致使瘟疫發作。
甚至，耶和華對摩西說，你們從這會眾中間離開，我好在片刻之間把他們滅絕(民十六41∼44)。
在這緊要關頭，摩西、亞倫採取了緊急行動。
摩西對亞倫說，拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裏，為他們遮罪。
亞倫照着摩西所說的拿來，奔到會眾中間；看哪，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓遮罪。他站在死人與活人中間，瘟疫就止住了(民十六46∼48)。
摩西知道以色列民將要遭遇的悲慘後果；他也知道以色列人一切的損失，實在乃是神的損失。
所以他還希望神有赦罪之恩，他的心是滿了愛和憐憫。這乃是一個認識神的人所有的心腸。摩西知道事情緊急，即刻就叫亞倫速速的為民遮罪。
亞倫趕快跑來，站在活人與死人中間，瘟疫纔止住。這裏是代禱，又加上救贖。
如果摩西、亞倫的反應再遲一點，恐怕死的人要更多。
詩篇一○六篇23節說，『若非有祂所揀選的摩西站在祂面前，堵住破口，使祂的忿怒轉消，不滅絕他們，他們早已滅亡了。』
這裏用了一個特別的發表『堵住破口』，描述摩西為以色列人所作的懇求，顧到神的名，並站在神守約的信實上，使神從忿怒變為愉悅。於是神後悔，不將祂的百姓滅絕(出三十二9∼14)。
我們該學習摩西，作一個認識神的人。
當我們為聖徒與萬民代禱，堵住破口時，必能顧到神的權益，使祂能照着祂的心意得着一班彰顯祂並代表祂的人。
今天的光景正是如此，我們需要起來，為着主的權益積極代禱，堵住破口，止住瘟疫，加強主在地上的見證。【周復初、李俊輝】
參加全時間訓練核心課程心得分享(續一)
讚美主！藉由榜樣與聖徒們的分享，把我帶到這分職事下的訓練，將這些豐富的真理向我啟示出來，使我也開始寶愛這分職事的話。在追求真理，豫讀書報…都成為我在訓練中享受主的時間，也更盼望能有更多的時間，泡透在這分職事的話中。
神的旨意是要我們彼此配搭過身體的生活，我們每一個人都是基督身體上的肢體，有祂的生命和性情。我們與基督同過的生活，就是召會生活，也就是身體的生活。我們要過召會生活，就得盡我們的功用，目的是要把基督的身體建造起來，也就是把召會建造起來。為此，我們需要傳福音救罪人，餧養新人，走神命定之路，在建造基督身體的事上來愛主。
在已過的召會生活，對福音、牧養都有些許的負擔，但知道自己的度量實在是小的，在天然的個性裏只願意操練向每一位同學、同事傳揚福音，在馬路福音的事上卻是膽怯的，一直無法有所突破。訓練前自己就列出了一些難以突破的關，其中一項就是路上接觸人。當第一次外出開展，藉由活力伴的鼓勵，並從主而來的說話，共有三處經節：提後一7『因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。』；彼前二9『惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。』；太二八19『所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們進入父、子、聖靈的名裏。』
藉着剛強的靈，在我們裏面有能力、愛並清明自守，這裏的能力是說到意志、愛是說到情感、清明自守是說到心思。而我們在主裏已經蒙了揀選，作為祭司體系我們是君尊的；作為國度我們是聖別的；作為子民我們是神的產業。所以，現在我們要去，主給我們的不是選擇題，乃是要去使萬民作主的門徒。必須運用剛強的靈，喜樂的放膽為主作見證，宣揚國度的福音。—未完待續【324區
周立軒】
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壹
現金支付：請依心願單款項置入奉獻袋並註明代號，投入奉獻箱。
貳
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叁
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本
週
例
會
1.下週主日(2/23)各會所分區擘餅聚會。
2.週二(2/18)各會所分區禱告聚會。
3.週四(2/20)上午9:00在32(世紀)會所長青聖徒聚會。
4.各會所分區小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為防止武漢肺炎(已正名為：新冠狀病毒肺炎，簡稱：新冠肺炎
NCP)蔓延擴散，以及實施全面防疫措施，加強代禱。
2.為購置新會所總計新臺幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
3.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
4.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
5.為人人都能參加禱告聚會，上半年目標31會所77位，32會所89位，請加強代禱。
6.為人人都能實行家聚會，上半年目標31會所115位，32會所167位，請加強代禱。
7.為人人都能入排實行小排聚集，上半年目標31會所109位，32會所133位，請加強代禱。
8.為人人都能參加主日聚會，上半年目標31會所190位，32會所194位，請加強代禱。
9.為華夏科技大學成立福音真理社團，加強代禱。
10.已過週四中午在世紀會所廣場園區福音叩訪，有4位配搭，1位記名；傍晚有3位配搭，1位記名。上半年記名共計16位。受浸目標上半年31會所21位；32會所32位，目前32會所2位，請為後續回訪並建立家聚會，加強代禱。
11.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
12.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
13.311區王王迺秀師母女婿孟祥龍弟兄，因罹患腎臟癌雖經過手術與化療，然而癌細胞已經擴散；另有自美返臺符玳松老弟兄，因腦溢血(中風)，仍在雙和醫院診療與復健中；以及吳世勳弟兄已於上週五下午安息主懷，請為家屬得安慰與後續喪葬事宜並正常召會生活，以上均請加強代禱。
14.316區封必洪老弟兄因罹患腸癌，仍在臺大醫院每週接受化療中，請加強代禱。
15.2/21∼23(週五∼主日)
在臺北60(忠義)會所，有新北青少年期初種子訓練，目前已有簡佑原、王顯京、楊偲嘉、林修婕、曹心悅、林彥溱、陳主愛、彭玟熏(候補報名：陳詩涵、黃子菱、黃子瑄)，包含服事者共有13位，仍可繼續報名並請多方代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為2019年冬季訓練『申命記結晶讀經(一)』晨興聖言第五週『彀資格承受應許之地』為配合共同追求，特將錄影訓練各篇信息摘要，編排每週進度(詳第四版)；請在區裏取書，書款請自行奉獻。
2.今天324區前往322區擘餅相調。
3.購置新會所總計約新臺幣3,000萬元，實收現金累計18,405,729元，含購建專款一千萬元，尚不足一百五十餘萬元，請聖徒們加強記念。
4.已過年終數算主恩展覽相調聚會、冬季訓練禱研背講專輯，以及冬季訓練總覽交通之DVD光碟均已製作完成，請在區裏登記洽購。
5.2020年海外開展奉獻，因暫時無需為國內福音，今年每人參考額度調整為1,500元，各會所目標分別為31會所170人，255,000元，累計79,000元；32會所160人，240,000元，累計42,500元，為主在全地的行動，請聖徒們加強記念。
6.二月份為全時間奉獻31會所47,300元，32會所37,300元，請多方記念。
2020年二月份
各會所重要行事曆
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