家家傳福音
從周圍的人開始
行傳一章八節告訴我們，作見證人乃是要從『耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極』。今天我們的耶路撒冷，就是周圍的親戚、朋友。我們的福音不是從非洲開始，也不是從蒙古開始，乃是從親友、鄰居開始。人是很奇怪的，總是願意到遙遠的地方傳福音，不願意到近的地方；然而，主的話不是說從地極傳到耶路撒冷，乃是說從耶路撒冷傳到地極。所以，我們要從親友、鄰居、同學身上開始傳，一個一個開始作；接着傳遍臺北市，直到臺灣各鄉鎮。以後，就能傳遍到全世界各地。這是主的次序，也是主的等次。
今天我們就該定了主意，不再去想別的，只想我們周圍的人，為他們代禱，把他們帶到主面前，向他們忠心的見證主耶穌。相信很快的，福音就會像石頭拋到水裏引起的水波一般，慢慢的從中心擴展出去。這就是主給我們的命令，也是主給我們的應許；等到我們出去時，主經綸的靈就要在我們身上。
傳福音最有效的路—家家傳福音
已過我們一講到傳福音，就想到穿福音背心、發福音單張、辦一場福音聚會，而會中有弟兄領詩、講道，末了再作些收網、記名的事。這樣作有其果效，但從最近的實行和帶領，我們看見這不一定是最有效的路。最有效的路乃是家家傳福音。這樣傳福音的地點是家，時間是每隔一週一次。若是眾人都這樣傳，就會看見我們都可以傳福音，也都應該傳福音。事實上，我們傳福音是時時的，是隨時都該也都可以傳福音。家家時時傳福音，乃是最有效的路。這樣的傳福音，可能一年三百六十五天都看不見甚麼大場面；但是一天二十四小時，每個肢體都在那裏活動。這個活動是無形的，是外面看不見的，卻是更有效力的。
我們實在敬拜主，把這一條路向我們開啓，叫我們看見這一條有果效的路。盼望藉着這樣的交通，我們都能起來，不要再說自己沒有恩賜，沒有本事，不會傳福音。我們要看見，在家中傳福音，有時太有恩賜反而會成為一個攔阻。因為你這個人太強，就好像雷轟、閃電一樣，會叫人受不了。在大場面裏可以這樣傳，但在小聚會中講得太激烈，反而會把人嚇跑。
有位弟兄在小排聚會裏傳福音，傳了一個多小時，之後還要收網。那小排原本只有十幾位弟兄姊妹，人數不多，所以收網時不是太有效率。這位弟兄心裏很着急，就叫兩位福音朋友跪在眾人當中禱告。當時他們不好意思拒絕，就跪下來了，但是下次再邀請，他們就不願意來了。這給我們看見，在小排裏傳福音，不要太激烈、太強硬。若不然，很容易給人負面的感覺。我們傳福音的確是要有經綸的靈，但經綸的靈不一定是獅子的靈，有時也是羔羊的靈。
鼓勵每個弟兄姊妹打開家傳福音
我們要鼓勵小排中的每位弟兄姊妹，都打開家傳福音。這是個很關鍵的點。家打開傳福音與會所的傳福音不同，因為沒有一個場面，沒有一個架子，卻需要我們個個運用靈。這樣傳更容易叫人受吸引，更令人感覺親切。所以，我們要鼓勵小排裏的每一位弟兄姊妹，都打開家傳福音；特別是那些輭弱的、親愛的弟兄姊妹，更要如此。因為我們發覺許多所謂輭弱的弟兄姊妹，一到傳福音時，個個都剛強起來；那些不會講話的弟兄姊妹，一到小排傳福音都講話了。原本他們到召會的聚集中，看到各個都比他們年長，受浸的年日也比他們久，就不敢講話。然而看見福音朋友個個對福音都是糢糊的，對主耶穌沒有多少認識，對聖經更是不知，彼此相較之下，膽量就大起來，也就會傳福音了。
因此，我們應該鼓勵排裏每位弟兄姊妹，無論他們剛強或輭弱，都要打開家傳福音。有時那些所謂輭弱的弟兄姊妹，反而比我們有更多的福音朋友；因為我們在召會中久了，世界上的朋友就少了。那些所謂輭弱的弟兄姊妹，若是把家打開傳福音，很容易就能請到十位、二十位的福音朋友；他們的同事、朋友、鄰居都會被請來。這就是傳福音最好的路。—未完待續【摘自召會的擴增與開展第十二篇，
二○一九年冬季訓練
申命記結晶讀經
第九篇
在一的立場上與神同享基督
申命記十二章啟示在神所選擇獨一的地方與神同享基督，為着保守神子民的一(5∼8，11∼14，17∼18，21，26∼27)。以色列人要到神所選擇立祂名的地方，就是到祂的居所和祂的祭壇那裏敬拜神，將他們的十分取一之物、供物、和祭物帶到那裏給神。申命記十二章中神所選擇惟一敬拜祂的地方，表徵我們在地方立場上的聚集，為着在實行一面有一個身體的彰顯(由耶路撒冷所表徵)，並在現實一面有一個身體的實際(由耶路撒冷內的錫安所表徵)。新約中關於敬拜神這事的啟示，在以下各面與申命記十二章的啟示相符：第一，神的子民總該是一。第二，神的子民該聚集到獨一的名裏。第三，他們必須操練他們的靈，並在他們的靈裏作一切事。第四，他們必須真實的應用祭壇所表徵之基督的十字架。第五，神所揀選之地，乃是滿了對基督之豐富的享受，並滿了喜樂之處。無論我們在那裏，我們都該被聚集到主的名裏，在我們的靈裏並帶着十字架而聚集。耶路撒冷的獨一立場，就是錫安山上建造那作神居所之聖殿的地方，豫表神所選擇的獨一立場，就是一的立場。古時所有以色列人一年三次到耶路撒冷聚集；惟有藉着在耶路撒冷這獨一的地方敬拜神，神子民的一纔世世代代得蒙保守。新約中神所命定一的正確立場，乃是一地一會的獨一立場。召會是由宇宙的神所構成的，卻存在於地上的許多地方；就性質說，召會在神裏面是宇宙性的，但就實行說，召會在一個確定的地方是地方性的。缺了宇宙的一面，召會就沒有內容；缺了地方的一面，召會就不可能有出現和實行。
在一的立場上的召會生活，乃是今日的耶路撒冷；在召會生活裏必須有一班得勝者，這些得勝者乃是今日的錫安。錫安作為聖城耶路撒冷的高峰和美麗，豫表得勝者是召會的高峰、中心、拔高、加強、豐富、美麗和實際。得勝者作為錫安，乃是基督身體的實際，並且終極完成眾地方召會中身體的建造，帶進永世裏終極完成的聖城新耶路撒冷。召會生活是我們作得勝者正確的地方，但這並不是說，只要我們在召會生活中，我們就是得勝者；在召會生活中是一回事，作得勝者是另一回事。
我們要作今日的得勝者，就必須在一的立場上與神同享基督，好展覽基督，建造召會，並豫備基督的新婦。以色列人可以用兩種方式享受美地的豐富出產：第一，普通、個人的方式，是隨時隨處都可與任何人一同享受一般的分。第二，特別、團體的方式，是與所有以色列人在指定的節期並在神所選擇獨一的地方，享受上好的分。照樣，基督的信徒享受基督也有兩面：第一，普通、個人的一面，隨時隨處都可以享受基督作神所分給我們的分。第二，特別、團體的一面，乃是在正確召會生活的聚會裏，享受基督上好的分。我們需要過一種生活，個人經營基督並享受基督，使我們能集體的一同享受祂，好建造基督的身體作神的家，使神得着彰顯，並作神的國，使神得以掌權。
我們要作今日的得勝者，就必須維持一的立場，就是神獨一的選擇，而不高抬任何基督以外的事物；在主的恢復中，我們單單高舉基督(西一18下)。以色列人能對美地的豐富有完全的享受之前，必須徹底毀壞『在高山上，在小山上，在各青翠樹下』異教敬拜的地方、偶像、及偶像的名。神百姓荒涼和墮落的內在原因，乃是基督沒有被他們高舉。從荒涼得復興的路，就是高舉基督。要在一的立場上與神同享基督，惟有藉着神百姓正確的珍賞並高舉基督，纔得以維持並保守。【巫思賢】(轉載臺北市召會1124週訊)
工商界福音見證之三十三—我在那加我能力者的裏面，凡事都能作(續三)
(企業家黃弟兄見證)
當時，我必須貸款2、3億美金，風險之巨，銀行也怕。中國剛剛改革開放，眾人都在觀望。我需要到世界各地找銀行，日本、泰國、新加坡、印尼、韓國、中國…多家銀行合併起來，花了兩年，最後纔得到貸款。那時美金堅挺，利息10%，一天就要付三萬美金，相當於當時的一部『賓士』車。由於拆遷工作艱難緩慢，一再拖延。拖一天，我這『賓士』就奔沒了！無論是在上洗手間或在睡覺，那個利息照樣走。所有這些利息都在我身上，負擔之重，難以想像！拆遷的工作，當地政府搞不定時，都變成了我的問題。
96年拿到地，開始挖地基，地下室有三層樓高，將近地下
二年拆遷，二年挖地下室，甚麼都還沒有蓋造，我就已經花了約1.8億。而且，每年還要償還10%的利息！96年剛剛開始挖，97年就爆發全球金融危機。真是險象環生，舉步維艱。
這個項目，96至98年挖了一個很大的洞，想不到它成了我那時最大的墳墓。金融危機，誰會來投資？當時我不知道如何往前。
市場方面，94年我來的時候，租金是一個月90塊美金
再者，規劃方面，因為我們想蓋全市最高的建築，但市政府怕會影響到江濱的古典景觀。區政府和市政府意見相左，中央也在調控。結果，68層被砍到32層，一棟變成三棟。整個過程費盡周折，需要打通許多環節。
出路絕了，非無出路
在這一切艱難曲折的過程中，我的屬靈經歷是，每次碰到問題，我不知道怎麼解決，就是沒有路。但我依靠身體。每次遇到事情，我就打長途電話給新加坡的弟兄，同他們禱告；也找身邊的弟兄，邊跑步邊談論，然後就感覺到有了出路。『我們四面受壓，卻不被困住；出路絕了，卻非絕無出路。』
(林後四8)。
96年，拆遷又碰到問題，我感覺實在作不下去了，去找李弟兄交通。李弟兄甚麼都不說，一直微笑。我問他這個項目可不可以作，他說：『繼續作啊！』我說，怎麼作呢？這麼艱難！那時正好林弟兄到安那翰，第一次示範禱研背講，頗讓李弟兄印象深刻。我跟李弟兄說，怎麼作呢？我這個基督徒難作，這個事業不能作了。他說：『禱研背講！』他給我這條路：『可以作，不過要禱研背講！』回去以後，我外面作事，裏面禱研背講—這是我實實在在的生命經歷。
因着禱研背講，得着了主話的供應。我常常到主面前，問這個項目到底可不可以作。我說：『神啊，如果是你帶領我到這裏來作這個項目，你一定會完成；如果是我自己來的，那我肯定作不下去。』我完全奉獻給主。我深深體悟到，我今天沒有碰着主，我今天就沒有活力；我沒有弟兄姊妹在我周圍，我就沒有喜樂。
2000年工程重新啟動，政府最後同意樓高50層。我重新融資，最後神帶領，由中央的一家銀行來支持我這個『爛尾樓』。2000年到2002年蓋地面上的樓房。所以，整個工程共花了『四個』兩年。—未完待續
購置新會所財務奉獻的方式
壹
現金支付：請依心願單款項置入奉獻袋並註明代號，投入奉獻箱。
貳
支票支付：請依心願款項填具額度，並寫抬頭：『財團法人新北市召會』，並請畫線及禁止背書轉讓，置入奉獻袋內並註明代號，投入奉獻箱。
叁
ATM
轉帳支付：請鍵入奉獻金額，銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請列印交易明細表並註明31會所，分區與代號。
肆網路銀行：銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請註明31會所，分區與代號。
伍
臨櫃匯款：收(解)款行：『臺灣銀行板新分行』，帳號：『243001500009』，收款戶名：『財團法人新北市召會』。請註明31會所，分區與代號。
備註：以上奉獻方式均請填妥奉獻心願單，並投入奉獻箱。除現金和支票的奉獻外，務請將交易明細表或匯款單影印一份置入奉獻袋內。此外，特請留意，無論採用何種方式奉獻，都請使用為『購置新會所』用奉獻袋。如需奉獻證明，請依奉獻袋上指引填寫，再投入奉獻箱。
本
週
例
會
1.下週主日(3/29)各會所分區擘餅聚會。
2.週二(3/24)各會所分區禱告聚會。
3.週四(3/26)上午9:00在32(世紀)會所長青聖徒聚會。
4.各會所分區小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為防止武漢肺炎COVID-19(已正名為：新型冠狀病毒肺炎，簡稱：新冠肺炎
NCP)蔓延擴散，以及實施全面防疫措施，加強代禱。
2.為購置新會所總計新臺幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
3.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
4.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
5.為人人都能參加禱告聚會，上半年目標31會所77位，32會所89位，請加強代禱。
6.為人人都能實行家聚會，上半年目標31會所115位，32會所167位，請加強代禱。
7.為人人都能入排實行小排聚集，上半年目標31會所109位，32會所133位，請加強代禱。
8.為人人都能參加主日聚會，上半年目標31會所190位，32會所194位，請加強代禱。
9.為華夏科大成立福音真理社團，已過週二校園福音叩訪行動共有10位配搭(含永和2位)，累計記名共計6位，並帶進校園排牧養，均請加強代禱。
10.已過一週福音叩訪行動，31會所各區共有13位配搭；32會所各區共有11位配搭，6位記名，累計記名共計37位。受浸目標上半年31會所21位；32會所32位，目前32會所3位，請為後續回訪並建立家聚會，加強代禱。
11.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
12.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
13.314區符玳松老弟兄腦溢血(中風)，目前已轉往另一診所實施針灸與復健治療，仍請加強代禱。
14.316區封必洪老弟兄因罹患腸癌，仍在臺大醫院每週接受化療中，請加強代禱。
15.321區吳思源弟兄罹患甲狀腺癌，已完成放射碘治療，目前仍在居家隔離中，請加強代禱。
16.322區王陳迺玉姊妹雙膝關節雖已完成更換手術，目前忍痛度日，為恢復良行，請加強代禱。
17.323區廖萬成弟兄日前因心臟不適昏倒，原已出院返家休養，又因右肩不明原因腫脹，現已回院診療中，請加強代禱。已在
18.早年在中和同過召會生活的曾劉壯琪姊妹，她的父親劉時光老弟兄，因泌尿系統感染，已出院返家休養，仍請多方代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興為冬季訓練『申命記結晶讀經(二)』晨興聖言第十週『避免那與我們所保守的一相對的分裂，並拒絕那與我們為其爭辯之信仰相對的背道』並配合摘要進度(詳第四版)共同追求。
2.今天314區與326區外出擘餅相調。
3.明天(週一)上午11:00劉蔣月雲老師母安息聚會，訂於北市二殯至真一廳舉行，請各區已登記扶持參加聖徒，務請準時前往赴會。
4.3/28(週六)在41(三重大同)會所，有新北大專服事者事奉相調，請專項服事者準時前往赴會。
5.本期新北週中成全訓練各項操練與實行，將加強週週福音叩訪行動，先從各區主日會後，儘量能普遍實行，請聖徒們多方扶持與配搭。
6.購置新會所總計約新臺幣3,000萬元，實收現金累計18,788,229元，含購建專款一千萬元，尚不足一百二十餘萬元，請聖徒們加強記念。
7.已過年終數算主恩展覽相調聚會、冬季訓練禱研背講專輯，以及冬季訓練總覽交通之DVD光碟均已製作完成，請在區裏登記洽購。
8.2020年海外開展奉獻每人參考額度調整為1,500元，各會所目標分別為31會所170人，255,000元，累計118,200元；32會所160人，240,000元，累計58,000元，請聖徒們加強記念。
9.三月份為全時間奉獻31會所60,100元，32會所37,000元，請多方記念。
2020年三月份
各會所重要行事曆
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