主當前帶領的目標—召會的擴增與開展
禱告：主阿，我們從深處感謝你，這些日子是你行動的日子，求你憐憫我們，給我們恩典，叫我們能跟得上你的行動；也求你給我們真實的負擔，多有禱告，來配合你的行動。主阿，我們願意蒙恩，把自己重新奉獻給你，當作活祭，當作燔祭，來滿足你的心意；讓我們能通行你的道路，開廣你的國度。
主阿，我們求你在我們中間說話，也在我們中間運行，更在我們中間行走。求你多多的摸着我們每一個人的裏面，使我們從心裏願意讓你居首位，尊你為大，讓你完全得着我們，叫我們今天在地上就是一個榮耀你，活在榮耀裏的人。主，求你給我們口才，給我們應時的發表，能把你的心意說得透徹。更求你藉着你恩典的靈，在我們每個人裏面作灌輸的工作，把你的旨意、你的心意、你的思路、甚至你的感覺，灌輸在我們每一個人裏面，叫我們眾人裏頭和你是一心一意；使我們都在這裏作一個見證，我們與你是聯合成為一靈。主，我們在這一靈裏活動，在這一靈裏聚會，更在這一靈裏同被建造，一同配搭事奉。
主阿，仇敵是失敗的，我們奉你得勝的名，將他踐踏在我們腳下。召會是得勝的，召會和元首一同在寶座上，召會是掌權的。主阿，斥責你的仇敵，你是勝了還要再勝的一位。求你帶領你的召會，在得勝中向前，開展你的工作，叫你的恢復普及到全臺灣島，直到全島都福音化，都真理化，甚至都召會化。主，求你遮蓋我們；我們仰望你，投靠在你的懷中，隱藏在你的蔭下，更學習隱藏在你的裏面，與你是一靈。主，我們與你是一；願你榮耀你自己的名。阿們。
我們這次受主帶領所注意的，乃是要來看臺北這個大召會，如何能擴增與開展。要達到這一個目標，我們覺得有幾件事一定要靠主恩典努力作到。
建立小排
頭一件事是建立小排。這聽起來好像不是一件重要的事，卻是一件非常基礎的事。召會的基礎乃在於小排；我們帶人得救，能不能留住人，能不能托住他們，全在於小排的建立。感謝主，在這件事上我們已約畧有了一個起頭，但往下還有諸多的需要。所以，我們要研討到底小排該如何往前、如何繁增。同時，要研究如何帶領聖徒進入真理、發揮功用、托住人、挽回久不聚會的，並且推動每一位弟兄姊妹，打開自己的家傳福音，把他們的親人、朋友和鄰舍，當作他們的耶路撒冷，而向外擴展。
主要我們從耶路撒冷，經過猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作祂的見證人(徒一8)。今天，我們的耶路撒冷就是我們的親人、朋友和鄰舍。我們每一個人都有相當多的親人、朋友和鄰舍尙未得救，甚至他們只約畧聽過耶穌的名字，還不明白救恩是怎麼回事。使徒保羅曾說，『無論對希利尼人還是對化外人，無論對智慧人還是對愚拙人，我都是欠債的。』(羅一14)。因此，我們應當有一個感覺，我們對所有的親人、朋友、鄰舍都欠了福音的債。
行傳十章記載哥尼流蒙聖天使指示，去請求彼得到他家(22節)。哥尼流一面打發人去約帕，一面把他的親屬密友都請到家中等候(24節)。當彼得一到，他不需要再去召聚，立刻就開始聚會。這是一個很好的榜樣，這是所謂的家庭傳福音。盼望每一位弟兄姊妹的家，都能變成哥尼流的家；這在於小排的推動。
重新考量臺北召會的治理和推動
其次，我們花了不少時間，重新考量臺北這個大召會的治理和推動。我們發現目前臺北僅有不到十位長老，在治理、推動、牧養、帶領二十幾個會所；這是一件很艱苦的事，事實上也不容易作到。臺北召會有二十幾個會所，經常輪流參加聚會的弟兄姊妹有六、七千位，在名冊上的恐怕有一、二萬人。這樣一個大的召會，有六、七千位有心、愛主、追求的聖徒，分在二十幾個會所聚會、事奉並敬拜，卻僅僅由八到十位長老在治理、推動，實在難以作得透徹。所以，這實在是一個重擔。
然而我們還必須守住聖經的原則，不論一地的召會人數有多少，仍是一個召會，不能分成許多個召會。新約裏第一個在地上興起的召會，就是耶路撒冷的召會。五旬節那一天，耶路撒冷有三千人得救，過幾天又有五千人得救，並且不包括婦女們。毫無疑問，耶路撒冷的召會在短時期內，就超過了一萬多人。雖然這一萬多人分在許多家中聚會，而且照希臘原文看，乃是『從一家到一家』的聚集，也就是中文的『挨家挨戶』聚集(徒二46，五42)。然而，他們並不是許多個召會在耶路撒冷。因此，行傳八章一節題到耶路撒冷召會時，是用單數的名詞；那是一個召會，而不是眾召會。雖然人數眾多，聚會的地方是一家又一家，但他們一點也沒有分裂或分開的色彩，仍是一個召會。—未完待續【摘自召會分項事奉的建立第七篇，1985年2月5∼8日李弟兄講於臺北】
二○一九年冬季訓練
申命記結晶讀經
第十二篇
在神行政之下的生活與祝福
以色列人要在美地上日子得以長久，就需要活在神的行政之下，行神藉着摩西所吩咐他們的一切(申三十15∼20，三23∼28，四1∼24)。
摩西將生命與死亡陳明在以色列人面前，吩咐他們要揀選生命(申三十15，19∼20)。在神那裏有生命的源頭(詩三六9上)。神要我們接受祂作我們的生命並我們全人的泉源和源頭。神聖的生命可視為神首要且基本的屬性。照着神的生命神聖、永遠的性質，神的生命是惟一的生命；惟有神的生命纔算為生命。生命就是神的內容和神的流出；神的內容乃是神的所是，神的流出就是神自己作生命分賜給我們。生命乃是三一神分賜到我們裏面並活在我們裏面。
在創世記二章九節、十六至十七節，我們看見在人面前有兩個選擇－生命樹與善惡知識樹。生命樹和善惡知識樹代表兩種生活的原則－生命的原則(倚靠神)和是非的原則(向神獨立)，在我們的基督徒生活和召會生活中，我們不該按照是非，乃該按照生死，來斷定事情。馬太福音十六章十八節給我們看見，對召會的攻擊『陰間的門』，就是死亡而來。撒但特別的目標乃是要在召會裏散佈死亡；對於召會他所最懼怕的，乃是召會抗拒他死亡的權勢，而建造在『這磐石』上的召會，能辨識死亡與生命，並且陰間的門不能勝過召會，所以只有藉着我們靈裏基督的復活生命，我們纔能勝過死亡對召會的攻擊。
摩西將祝福與咒詛陳明在以色列人面前(申三十19)。在創世記一章二十六至二十八節，神賜福給人，使人繁衍增多，遍滿地面，並制伏這地，因為神在地上看見一種有生命之物，有祂的形像並有祂的管治權。神要作祂所揀選之人的福分，在地上就必須有一個國，一個領域，範圍，好在祂完全、神聖的權柄之下施行祂的行政；我們都喜歡得着祝福，但我們也許沒有領會到，祝福需要有一個屬神權柄的範圍，一個神行政之下的範圍。
以弗所書一章三節說，神『在基督裏，曾用諸天界裏各樣屬靈的福分，祝福了我們』。神用祂的說話祝福我們。『各樣』指明神福分的包羅萬有性；『屬靈的』指明神的福分都與聖靈有關；『諸天界』不僅指明天的所在，也指明神所用以祝福我們之屬靈福分的屬天性質、情形、特徵和氣氛；『在基督裏』指明基督是神祝福我們的效能、憑藉和範圍。因着所有這些福分的性質都是屬靈的，我們就需要運用我們的靈，在我們的靈裏實化、經歷並有分於這些福分。
神的祝福內在的與一有關。詩篇一百三十三篇一節題到的和睦，乃是一幅新約真正的一的圖畫；這一乃是經過過程並終極完成的三一神，與在基督裏的信徒相調和。三節的『在那裏』，乃指一，其上有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
主在祂藉着生命的恢復裏，藉着祂的牧養，帶我們進入對祂祝福的享受中，並使我們在賜福的雨下成為福源。首先，我們自己得享主的祝福；然後，主要使我們成為別人的福源，叫別人也得着供應(結三四26)。最大的祝福，不是主給我們甚麼，乃是主把我們作成甚麼。主在啟示錄三章十二節的應許，乃是叫得勝者在神殿中作柱子，這包含了變化和建造，關係到我們這個人和我們在基督裏的所是。在召會生活裏，我們不該盼望得着外面的祝福；重要的是我們要領悟，主的祝福是要把我們變化成為珍貴的材料，然後把我們建造到祂的居所裏。
正常的基督徒生活乃是蒙福的生活，正常的基督徒工作乃是蒙福的工作。在我們的工作、基督徒生活、和召會生活，一切都在於主的祝福。求主給我們異象，叫我們看見甚麼叫作祝福，並憐憫我們，叫我們毫無攔阻的作一個蒙主祝福的人。
【連晴陽】(轉載臺北市召會1127週訊)
工商界福音見證之三十三—我在那加我能力者的裏面，凡事都能作(續五)
(企業家黃弟兄見證)
這個玻璃天梯沒有支撐，整個獨自立在地上，晶瑩剔透，屋頂也全是玻璃，可以看到太陽、星星、月亮，給人有聯於天、屬天的感覺。
酒店的每條走廊地毯上，印着草書的經節和屬靈的話，如重生，更新，聖別，變化，模成，得榮…以激勵我們基督徒，活出新耶路撒冷。當然，有些話要用藝術含蓄地來表達，但尋找的人，就能尋見。又如：『常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。』只要我們能作到這三項，其它的就容易作了。因為我經過這些苦難，所以我要記住這三點，用來勉勵自己活在這種聯於天的境界中。
兩種享受，投資永恆
對主的享受和事業成功帶來的享受，是不同層次的享受。當然，我要追求企業作得好，作得成功，這是我們企業家每個人都有的追求。成功帶給人成就感、滿足感。企業努力發展，是一種享受；在這個過程中，也是一種享受—努力、拼博；遇到重重困難和挑戰，你能一一化解問題；事業到了一定的水準，有一點的突破，這都是一種享受和滿足。
不能只有終點的享受，過程中的享受是關鍵。一切都是個旅程—生命是個旅程；工作，從開始到完成，也是一個旅程。旅程中所有的經歷可以變作你的滿足，這也是一種享受。我學到的是：作任何事，不是單單達到了目的以後纔享受，在其過程中就有很多可以享受的。如果到了終點纔享受，那時候你會覺得：『那又怎樣？』
企業是這樣，屬靈也是這樣。不一樣的是，企業方面，你經歷到了，成功了，有了很多物質的祝福，包括漲薪水、發紅利、買車子、買房子。這些是物質上的，有必要的。但是，我信主後，觀念改變了—這些都是短暫的，是世人所追求的，當然也是我在企業方面所追求的。不過，在我內心最深處，我追求的是永恆的、更有價值的。事業即使作到最大，再成功，也是短暫的，七、八十歲，一百歲，就沒有了。永恆的，纔是真正有價值的。所以，我的重點，我的首選，是追求永恆。重心不一樣，首選也會不一樣。這是一個觀念的改變，目標是重在永恆。所以，在經營企業當中，我花在追求主、神的話、召會生活上的時間很多。—未完待續
新北青少年種子訓練蒙恩記實(續一)
這次的種子訓練，我很摸着信息裏說到『享受基督』有兩部分。第一部分是個人的享受，個人的享受是不能照着心情的，不論心情好壞，每天都該享受主。第二部分是團體的，說到我們不能空手到聚集裏，不能只顧到自己的享受，也要顧到同伴的享受。若是看到身旁的同伴有些軟弱，或是在聚會中沒有享受，我們可以分享自己的經歷和享受給她，或是陪着她一起操練靈！因為我們是一個身體。另外弟兄也說到，若是召會的禱告聚會人數不到十個人，那召會可能會無法往前，我裏面就很有負擔，雖然我現在因為住宿關係沒辦法參加，但是我希望青少年的弟兄姊妹如果有時間都可以來參加。雖然只有短短的三十分鐘，但在一天的疲憊中，很能在這樣子的聚會裏摸着主並且能彀進入禱告的職事。
我最享受的一堂課是沒有服事者的聚會！在這堂聚會中和姊妹們一起壯膽操練靈、點詩歌，感覺有很多，姊妹們的靈都是在那堂聚會中開了。補充本詩歌330首裏面說到『我愛你，愛你主耶穌，甘願枉費一無所顧』。這讓我想起上次為主一無所顧的時候是在高中一週訓練的時候。一週訓練的每堂課都像沒有服事者的那堂聚會一樣，人人都釋放靈，被聖靈感動。所以我奉獻之後要在每個聚集裏面
操練完全釋放靈
被聖靈感動!
【學生區
林修婕】
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本
週
例
會
1.下週主日(4/19)各會所分區擘餅聚會。
2.週二(4/14)各會所分區禱告聚會。
3.週四(4/16)上午9:00在32(世紀)會所長青聖徒聚會。
4.各會所分區小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為防止新冠肺炎COVID-19蔓延擴散，以及實施全面防疫措施(報告事項2)，加強代禱。
2.為購置新會所總計新臺幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
3.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。
4.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
5.為各會所禱告、家中、小排、主日等聚會上半年目標(詳見第四版)
，均能逐日成長，請加強代禱。
6.為華夏科大成立福音真理社團，已過週二校園福音叩訪共有9位配搭(含永和1位)，記名1位，累計12位，並帶進校園排牧養，均請加強代禱。
7.已過一週福音叩訪行動，31會所各區(不含華夏)共有22位配搭，1位記名，累計記名共計2位；32會所各區共有24位配搭，9位記名，累計記名共計55位。受浸目標上半年31會所21位；32會所32位，目前31會所1位，32會所3位，請為後續回訪並建立家聚會，加強代禱。
8.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
9.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
10.316區封必洪老弟兄因罹患腸癌，仍在臺大醫院每週接受化療中，請加強代禱。
11.322區王陳迺玉姊妹雖已雙膝關節更換手術，目前仍然強忍疼痛，為恢復良行，請加強代禱。
12.為4/25(六)上午7:30在30會所(新店寶強)會所，有新汐與雙和大區青少年中幹成全，中和至少能有10位青少年報名參加，請多方代禱。
13.為學生區參加學測面試：簡辰恩；統測：楊偲嘉；會考:黃子瑄、陳雁妘；指考:簡佑原，多方代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興為春季長老訓練『神的旨意』晨興聖言第一週『神在宇宙中旨意的奧祕，至終是要藉着召會作基督的身體而將萬有在基督裏歸一於一個元首之下』，除基本訂戶外，請在各區取書，書款請投奉獻箱。
2.由於新冠肺炎疫情持續蔓延，各區聖徒們每逢前來聚會，務請配合防疫措施，如戴口罩、雙手酒精消毒、額溫檢測、會所漂白水整潔等。
3.本期新北週中成全訓練各項操練與實行，將加強週週福音叩訪行動，先從各區主日會後，儘量能普遍實行，請聖徒們多方扶持與配搭。
4.4/19(主日)傍晚7:30在世紀會所，有職事信息特別聚會，將鳥瞰交通春季長老訓練『神的旨意』各篇信息，請聖徒們準時赴會，踴躍參加。
5.4/26(主日)下午豫定在41(三重大同)會所有新北兒童服事者講故事成全聚會(詳見通啟)，費用每人50元，4/14(週二)截止。另於5/2(週六)9:00∼16:00在41會所有新北兒童救恩園，凡是小五、六適合受浸的兒童及家長請踴躍參加，費用每人150元，4/21(週二)截止，均請向服事者報名。
6.購置新會所總計約新臺幣3,000萬元，實收現金累計19,043,229元，含購建專款一千萬元，尚不足九十五餘萬元，請聖徒們加強記念。
7.2020年海外開展奉獻每人參考額度調整為1,500元，各會所目標分別為31會所170人，255,000元，累計131,200元；32會所160人，240,000元，累計72,200元，請聖徒們加強記念。
8.四月份為全時間累計奉獻31會所32,500元，32會所29,000元，請多方記念。
2020年四、五月份
各會所重要行事曆
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