新北市召會三十一、三十二會所簡訊

日期：2021.1.10     第 525期

照着神命定之路實行召會生活的先決條件(一)

  就着為主說話並說出主來的意義說，申言是非常高的。今天大多數基督徒還不彀資格摸申言的事。召會是藉着傳揚福音、敎導聖經、申言、和許多別的事而建造起來的，但照着新約客觀的觀點來看，這些事中最高的乃是申言。

  許多基督徒持有一種觀念，認為申言就是說豫言。但是要明白聖經中像『申言』這樣的辭，參考已過二十世紀研究聖經之人的著作，對我們是有幫助的，甚至是必須的。我們若沒有別人著作的幫助而想要讀經，就可能看不見聖經中的神聖啓示。關於申言這事，有一位極受尊崇的聖經學者魏斯特(Kenneth Wuest)，在他對林前十四章的增述繙譯裏，將『申言』的希臘字譯為『把神聖的啓示分授給人』。所以魏斯特說，林前十四章的申言不是說豫言，而是將神聖的啓示分授給人。要達到聖經裏所揭示高標準的申言，有一個先決條件，一個必須先履行的條件，就像一個人進大學的條件，是要從高中畢業一樣。在本篇信息裏，我們要來看照着神命定之路實行召會生活之先決條件的四點。若不滿足這四點，在我們中間就不可能有眞正的申言。

壹 看見神的經綸

  這先決條件的第一點，就是我們必須看見神的經綸(提前一4下)。雖然聖經清楚有力的題到神的經綸，許多基督徒對於神的經綸卻一無所知。在林前九章十七節和以弗所一章十節，欽定英文譯本將希臘字oikonomia，奧依克諾米亞，譯為『安排』(dispensation)。雖然這樣的繙譯並沒有錯，但在英文中，dispensation這字的正確意義已經失去了。在基督徒中間，這個字一般被認為是指一個時代，或一段時間，在其中神照着一個特定的原則來對待人。因此讀聖經的人很難明白『奧依克諾米亞』這字的正確意義。

  希臘字oikonomia的意思是家庭律法，也是指家庭管理，家庭行政，引申為行政(分配)的安排，計畫，經綸。神的經綸就是神家庭的經綸，神家庭的行政，就是將祂自己在基督裏分賜到祂所揀選的人裏面，使祂能得着一個家彰顯祂自己，這個家就是召會(提前三15)。就是基督的身體。說到神經綸中的分賜時，我喜歡用動名詞dispensing，而不喜歡用名詞dispensation，因為後者比較含糊。當我們說神分賜祂自己時，意思是清楚的。但我們若說神的安排(dispensation)，意思就不淸楚了。

一 為要得着一個生機體，彰顯在三一裏的神

  我們若要申言，就必須看見甚麼是神的經綸。神的經綸是要得着一個生機體，而這生機體不是為着我們的權益、利益、或成就，乃是為着神在祂三一裏的彰顯(弗三16∼19)。離了祂的三一，神就無法彰顯祂自己。一個人若要充分的彰顯他自己，就需要一個每部分都正常盡功用的身體。他也需要心思和情感。當人說話時，他需要運用他的情感，也需要相當的運用他的心思。在我盡職供應主話語之前，我常禱吿說，『主阿，求你用你的豐富灌輸我。求你用你的意念、用你的思想灌輸我的心思，用你的情感、用你的感覺灌輸我的情感。』若沒有這樣的禱吿，我就很難在說話時彰顯主。我們說話時只有能力和衝擊力是不彀的；我們也需要被主的意念和感覺所灌輸。神為了彰顯祂自己，就需要祂的三一。林後十三章十四節說，『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。』我有時很希奇，為甚麼這一節的說法這麼複雜。對我來說，似乎『神的恩、愛、和交通，與你們眾人同在』更為簡潔。為甚麼神要這麼複雜?基督的恩不是簡單的。基督的恩包括基督的成為肉體，祂的人性同祂的為人生活，祂在人性裏的死，祂的復活，祂的升天，以及將祂自己澆灌在祂的身體上。照樣，神的愛和聖靈的交通，也包括許多的事。這是為着神的彰顯。神彰顯於父的愛、子的恩、和聖靈的交通中，也就是彰顯在祂的三一裏。因此，為了彰顯神自己，神需要祂的三一

二 憑着基督那追測不盡的豐富

  為了要申言，我們必須看見，在宇宙中有這樣一個神的經綸，而照着祂的經綸，神要得着一個生機體，好在祂的三一裏，憑着基督那追測不盡的豐富來彰顯神。在以弗所三章八至九節，保羅把神的經綸和基督那追測不盡的豐富擺在一起。他說他傳揚基督那追測不盡的豐富，是為了要產生一個生機體，就是召會。我們若從未看見這個，就不會渴望申言，因為只有申言纔能建造這樣的生機體。我們若沒有看見這個生機體，我們就不會感覺需要申言。這就是為甚麼很少基督徒會有心考量申言的事。他們只滿意於拯救靈魂，好使罪人上天堂。他們沒有心，沒有耳，也沒有注意力來聽任何有關申言的事。但是當我們看見了神的經綸，我們就看見若沒有申言，就不可能建造召會成為生機體。要建造召會成為宗敎的組織是容易的，但是要藉着申言建造召會成為生機體，我們就都必須看見，神的經綸乃是要得着一個生機體，而這生機體是以基督那追測不盡的豐富所構成的。

貳 認識基督的身體

  第二，我們必須認識基督的身體。看見是一回事，認識又是另一回事。要認識一件事，我們就必須深入其中，實行牠，經歷牠，使牠在我們的認識上是眞實的。我們必須這樣認識基督的身體。認識總是隨着看見而來的。我們先是看見，然後纔有認識。

一 由三一神的神聖分賜和傳輸進到信徒裏作為召會所構成

  基督的身體是由三一神的神聖分賜和傳輸進到信徒裏作為召會所構成的。我們可以在以弗所一章四至五節、十一節、十三至十四節、和二十二節看見神的分賜和神的傳輸這些事。這六節是非常重要的。—未完待續

  【摘自照着神命定之路召會生活的實行第一篇，1992年2月∼6月李弟兄講於美國加州安那翰】【各區禱告聚會研讀】

 

二○二○年感恩節特會

為着一個新人，包羅萬有、延展無限的基督頂替文化

第五篇  照着那在耶穌身上是實際者學基督，藉此過一個新人的生活，而不是過我們文化的生活

  按照使徒保羅在以弗所書四章二十至二十一節的話，我們信徒生活的標準不該是照着我們的文化，乃必須是照着那在耶穌身上的實際，就是照着主耶穌在地上所活出的實際。祂在地上生活的方式，乃是今天一個新人該有的生活方式(太十一28∼30，約六57，四34，五17，19，30，六38，十七4)。『那在耶穌身上是實際者』(弗四21)，是指耶穌一生的真實光景，如四福音所記載的。耶穌在生活中總是在神裏面，同着神並為着神行事；神是在祂的生活中，並且祂與神是一。祂的生活總是符合神的義和聖，總是展示出那實際的義和聖。我們學基督，就是在基督這榜樣的模子裏，模成基督的形像(20∼21節，羅八28∼29，約貳1，約四23∼24)。我們若照着心思的靈生活，就會有團體新人的日常生活，就是符合那在耶穌身上是實際者的生活。

  一個新人的生活，該與耶穌所過的生活完全一樣。因此，為着一個新人作為團體的神人，我們需要過神人的生活(腓一19∼21上，三10，弗四20∼21)。基督在人性生活裏將神活出，在人性的美德裏彰顯神的屬性；祂的人性美德被神聖的屬性充滿、調和並浸透(路一26∼35，七11∼17，十25∼37，十九1∼10)。祂在地上時，雖是人，卻因神活着。祂在一切事上活神並彰顯神；無論祂作甚麼，都是神從祂裏面並藉着祂作出來的。祂所過的生活乃是完全照着並為着神新約的經綸。

  我們是第一位神人的擴展、擴增、複製和繼續，該過祂所過同樣的生活(約壹二6)。主的神人生活為我們的神人生活設立了一個模型－被釘死而活，使神在人性裏得彰顯(加二20)。這位過神人生活的，如今乃是那靈，在我們裏面活着並藉着我們活出來；因此我們不該讓這一位以外的任何事物充滿或佔有我們(林後三17，十三5，弗三16∼19)，反而要靠祂的靈全備的供應，否認己，模成基督的死，並顯大祂(太十六24，腓三10，一19∼21上)。我們必須領悟，基督徒的美德在素質上是與神聖的生命、神聖的性情、和神自己有關(加五22∼23)，所以我們必須棄絕修養自己，並且定罪建立天然的人。

  主在地上時，訓練門徒要跟祂學(太十四14∼21，十一28∼30)。在馬太福音十四章，主行神蹟用五餅二魚食飽五千人時，祂拿着五個餅兩條魚，在祝福的時候是望着天(19節)。『望着天』指明祂仰望祂的源頭，就是祂在天上的父。祂知道祝福的源頭不是祂；祝福的源頭該是父這差遣者，而不是祂這受差遣者。因此無論我們能作多少，或多麼懂得作甚麼，都必須領悟，我們需要差遣者祝福我們所作的，使我們能藉着信靠祂，不信靠我們自己，而成為供應的管道(參太十四19下，民六22∼27)。

  主要我們跟祂學。祂仰望天上的父，指明祂作為在地上的子受天上的父所差遣，與父是一並信靠父(約十30)。祂不從自己作甚麼(約五19，參太十六24)。祂不尋求自己的意思，只尋求那差祂來者的意思(約五30下，六38，太二六39，42)。祂也不尋求自己的榮耀，只尋求那差祂來的父的榮耀(約七18，五41，參十二43)。在主的恢復中，我們若要一直被主使用，就必須為着一個新人的緣故，否認我們的己，棄絕我們的企圖，並放棄我們的野心(太十六24)，使我們能照着那在耶穌身上是實際者學基督，過一個新人的生活。【翟兆平】(轉載臺北市召會1166週訊)

 

工商界福音見證之四十三—『全家得救 全家蒙福』

(訪紡織業馬弟兄夫婦)

馬弟兄夫婦從事紡織業，員工上千人，產品主要出口給北美大型連鎖商店。這對歷經二十多年辛苦經營的成功企業家，是愛主的弟兄姊妹。

一、你們以前有甚麼樣的人生價值觀？

弟兄：早在90年代初，我們就下海經商，希望以經商為事業來實現自己的人生價值。當時，每月只拿幾百塊錢(人民幣)的我，認為多掙一點錢，就更成功一點。那是我所謂的人生價值，是錢可以衡量的『價值』。作了一段時間之後，我們有了相當的積蓄。作企業比較累，特別是在處理繁雜的人事關係上，讓人身心疲憊不堪，精神上尤其需要寄託，因此我們去學練氣功。但是，練氣功主要是鍛鍊身體，心理上並沒有得到真正的滿足。而那時我們在國內也實在找不到甚麼能滿足內心追求的東西。

二、你們是怎麼遇見主的？

2001年我們移民加拿大。雖然生活環境改變了，但我們的內心仍舊空虛，無所事事，找不到精神食糧。是主的恩典，安排我們住在一個家庭旅店，而經營這家旅館的是一位基督徒弟兄。他向我們傳福音，並邀請我們參加聚會。在聚會裏，我看到一班人，他們臉上洋溢着笑容，非常喜樂，那樣地陽光、敞亮，是我們從來沒有見過的。

我沉浮商海多年，練就一個本領，就是對人察言觀色。以前我們所接觸的人都是談利益，談生意，談笑風生之際，也是用盡心機，互相利用；就算在家裏朋友聚集，也是逢人只說三分話，未可全拋一片心。突然發現，竟然能有一羣人聚在一起，個個都是赤子之心，彼此完全不設防，使我回想起和兒時玩伴一起的快樂時光，久違了！久違了！我心裏的最深處，那一根弦被撥動了…。

最感動我的是一首詩歌《信的故事》，歌裏唱道：『從他們臉上表露的純真，我心暗想：真的有神！』唱着這首詩歌，我備受感動：哦，他們臉上的確洋溢出純真，原來是因為他們有神！一羣人都是這個樣子，真的很神呢！有神真好啊！我也要像他們一樣—要有神！我找到了，就在這裏！

隨着我心裏的呼喊，眼淚止不住奪眶而出，卻又是說不出的快樂，感覺都快飄飄欲仙了。霎那間，虛空無聊的感覺頓消，內心變得充實起來。還有甚麼可猶豫的呢？雖然是第一次聚會，我確確定定地相信，這就是我多年尋而未得的！有了判斷，就當決斷。於是，我毫不猶豫地接受主，信主受浸！—未完待續

 

基要真理成全 學員申言分享(續十一)

我要申言的主題是：『要殷勤的呼求主名、禱告認罪，被聖靈充滿』。羅馬書十二章十一節說：『殷勤不可懶惰，要靈裏火熱，常常服事主。』重生得救是一次永遠的，悔改、認罪卻是一生天天都得作的。好比洗手，不是生下來洗過一次就永遠乾淨，無須再洗，乃要每天多次的洗。好比呼吸，不是因為作過一次深呼吸，就可以不必再呼吸；乃要不住的呼吸，纔能保住性命。呼吸就是我們的禱告，洗手就是我們的認罪；我們要天天被聖靈充滿，就必須天天禱告、認罪。我本來是一位有求於神或弟兄邀約纔會禱告的聖徒，但感謝主！在一次主日的交通信息中，我聽到弟兄說，只要每天分別5分鐘給主，一個月就多了150分鐘給主；聽到這樣的勉勵後，我決定一天給主10分鐘：早上5分鐘、晚上5分鐘，這樣一個月就多了300分鐘給主。自從我作下這個決定後，我每天與主禱告交通的時間增加了，我呼求祂的名、享受祂的同在，接受那靈生命的供應，除去我裏面消極的因素。漸漸的，我覺得生命開始改變，有了屬靈的成長；雖然不能說我因為這樣的改變日子就變得順遂，但感謝主！因著這樣的決定，我每天都沐浴在主的面光中，感到自己的靈被聖靈充滿。主耶穌，願你的靈更多的進到我的裏面，除去所有卑情下品，將我全人充滿浸透。阿們！                      【325區 呂承恩】

本 週 例 會

1.下週主日(1/17)各會所分區擘餅聚會，另在南勢角會所有夜間擘餅。

2.週二(1/12)31會所集中，32會所分區禱告聚會。

3.週四(1/14)長青聖徒聚會合併參加錄影訓練。

4.各會所分區小排聚集請各區自定。

禱 告 事 項

1.為全球新冠肺炎COVID-19疫情，能以掌控不再擴散，以及研發有效無副作用疫苗，加強代禱。

2.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱。

3.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。

4.為配合全臺福音並召會化，中永和兩地接受南投縣名間與鹿谷兩地的福音行動，請加強代禱。

5.為各會所2021上半年主日、禱告、家聚會、福音出訪、小排、受浸等目標，請加強代禱。

6.為華夏科技大學開學後能在校內成立福音真理社團，更方便得着青年人。請加強代禱。

7.上週福音行動，31會所67位，1位記名；32會所49位，1位記名。為後續回訪牧養，請加強代禱。

8.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。

9.竹林中學與中和國中本學期每週三傍晚6:00∼7:00在南勢角會所有校園排的服事並備有飯食，為得着校園的青少年，請多方代禱。

10.請為高三學生江宗岳、林豐義、徐顥芸、徐迎芸、洪安紜、陳主愛、陳詩涵、黃子菱、周瀅如、林迺芯、黃芷嫺、陳欣，1/22∼23大學學測代禱。

11.313區蔡沛穎姊妹近日因故受傷住院，請代禱。

報 告 事 項

1.本週晨興進度為感恩節特會第六週『按照神經綸的宇宙歷史—人類歷史裏的神聖歷史，成就主的心願，就是要得着一個在實際裏的新人』。

2.1/11∼16每早晨6:30∼7:30集中在南勢角會所，仍有冬季訓練各篇信息禱研背講視訊直播追求，請聖徒們踴躍參加。

3.1/10(主日)∼17(主日)在南勢角會所，以及1/10(主日)∼22(週五)在世紀會所，仍有2020年冬季訓練的錄影訓練，主題：『約伯記、箴言、傳道書結晶讀經』，務請準時赴會參訓，並請繼續豫讀相關經文(詳第四版)。

4.316區封必洪老弟兄已於日前安息主懷，訂於明天(週一)下午2:00在北市二殯三樓至美四廳舉行安息聚會，請鼓勵儘量結伴自行前往赴會。

5.1/15∼17(週五∼主日)輪由31會所，配搭前往南投地區名間與鹿谷兩地，福音開展與叩訪行動，務請準時搭車前往。

6.為鼓勵聖徒報名全臺鄉鎮移民開展福音行動，訂於1/20∼21(週三∼四)舉辦美地探訪之旅，請踴躍報名與繳款，並於1/13(週三)前完成，名額40位，目前報名19位，額滿截止。

7.1/23(週六)9:00∼12:00在31會所有親子品格園，請廣邀兒童及家長一同報名，費用50元，請洽各會所服事者。

8.今年為海外開展每人參考額度仍為1,500元，新北總執事室訂定各會所基數分別為31會所179人，268,500元，已收4,000元；32會所156人，234,000元，已收8,500元，請多方記念。

9.一月份為全時間奉獻已收31會所25,000元，32會所20,500元，請多方記念。

 

2021年一月份重要行事曆

1/10，17

主日會後福音叩訪(區聚會周邊)

1/15∼17

名間鹿谷福音開展行動(31會所)

1/10∼17

冬季錄影訓練(南勢角會所)

1/20∼21

美地探訪之旅(南投地區)

1/10∼22

冬季錄影訓練(世紀會所)

1/22∼24

名間鹿谷福音開展行動(32會所)

1/11∼16

冬季訓練PSRP追求(南勢角會所)

1/23

親子品格園(31會所)

1/11

封必洪老弟兄安息聚會(北市二殯)