事奉主者與同工們的關係(一)
從起頭就和人維持良好的關係，打好根底
此外，在召會的配搭中，不要以為『此處不留人，自有留人處』，你就從這一地換到另一地。你這一出去，不要盼望在新的地方作工會蒙主祝福，因為你的良心不會支持你。當你平靜下來時，良心就癟氣了。
同時，因着你是和別處出了事，纔來到新的地方，很容易把新的地方作成另一個天下。況且現在交通發達，聖徒們來來去去，召會與召會間多有交通、聯繫，最後恐怕連新的地方的聖徒也不支持你了。
再過十年、二十年，相信主會帶領你們中間許多人出外，到世界五大洲為祂作工；那時，全時間事奉的情形一定很普遍。所以，你們從起頭，就得打好一個底子。第一，和不信的社會人群維持好的關係，不要隨便得罪人；即使是信異教的，也不要傷到他們。
與親友相處，要照着聖經的教訓而行，盡力維持良好關係。第二，在召會中也當如此，即使不在我們中間聚會的聖徒，也不要對他們另眼看待，乃要和他們維持好的關係。第三，要維繫同工體系中的關係；這個體系不是一地或一國的，乃是宇宙的。
尋求引導，出外開展
我們中間有好些全時間事奉者，已經不是『新手』。他們不僅受過一些訓練，並且在召會中已經多年。盼望這些人能好好禱告，尋求主的引導，往外開展。福音化臺灣不是一個口號，而是我們現在實際的行動。我們中間沒有安排，沒有中央集權，也沒有統一的作法。
我們把自己讓給生命，讓每一個人去受聖靈引導，看主引導你們往那裏去。最好是兩位弟兄同去，或者再加上一位姊妹。在生活上，雖然我們交通過，由那個地方出來的全時間者，就由那個地方召會供給，顧到他們生活的需要；但我們知道召會這種供給，是勉強足彀溫飽，若有工作上的行動，一定會有別的需要。
所以，要操練你們的信心，要相信神。一面，聖徒們聽見有同工弟兄為主的緣故，出外工作，就應該禱告，協助這些同工；並要在財物上受主引導，支持他們。另一面，每一個出去的人，都得抱着喫苦的精神。
不錯，召會會顧到我們的需要，但我們自己還得把一切拚上去；學習有信心，學習禱告，學習仰望主。雖然召會不能跟着我們去，但主會跟着我們去，眾聖徒的禱告也會跟着我們去。
一九六三年我剛到美國時，兩手空空，情形相當艱難；和同工一起出去作工時，還要盡量顧到同工的需要，寧可自己缺乏，也不願叫同工缺乏。我們都應當有這種靈。
為着一些需要同工的地方，你們要為此禱告，尋求主的引導，並彼此有交通，也要和年長的同工們有交通；不要等候召會發號施令，召會是不會發號施令的。你們不吹號便不會有號聲，所以，自己吹號自己走罷。你們是吹號的，也是打仗的；是將，也是兵。
到了一個新的地方，要學習和當地的聖徒建立好的交通，告訴他們你的負擔，但是不要太倚靠人，甚麼都得自己學着作。我到美國時，已經六十歲了，還得學着自己作飯。你們出去不能作大少爺，要學洗廁所、蓋會所，甚麼都作；甚至寫文章、編文稿、根據當地的情形寫福音單張等。每個同工都必須是萬能的，否則不能作同工。
我在美國服事時，看到有些美國姊妹白天上班，晚上就到會所刷油漆。從前西教士到中國，也是這樣。所以，不要盼望別人替我們開路，替我們打天下。現在最需要的是禱告；你們出去會接觸到甚麼人，該怎樣與人接觸，這些都需要禱告，看主怎麼引導你們。—全文完
二○二二年春季國際長老及負責弟兄訓練
神在信仰裏的經綸
第七篇
拿起信的盾牌，經歷我們信心所受的試驗，得着我們信心的結果—我們魂的救恩
我們這些基督身體上的肢體爭戰抵擋『諸天界裏那邪惡的屬靈勢力』，需要拿起信的盾牌，藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。信的盾牌不是給我們穿戴的，乃是給我們拿起的，為着保護我們，抵擋仇敵的攻擊並銷滅那惡者一切火燒的箭。我們需要領悟信心乃是盾牌，可以抵擋仇敵火燒的箭。撒但火燒的箭臨到我們，乃是作為思想注射到我們的心思裏。這些思想好像是我們自己的思想，其實是從撒但來的思想。箭射來了，碰到盾牌就落下，我們就能銷滅那惡者一切火燒的箭。
按照以弗所書六章十四到十六節，信是在真理、義與和平之後。我們在生活中若有真理，有義作我們的遮蓋，且有和平作我們的立足點，我們就自然而然拿起信的盾牌。信的盾牌包含相信神，相信神的心，相信神的信實，相信神的能力，相信神的話，相信神的旨意，相信神的主宰這幾方面。
我們需要拿起信的盾牌，銷滅惡者火燒的箭。另一面，彼得前書一章七節也說到我們的信心需要受試驗。『試驗』原文意『蒙稱許的試驗』。我們被擺在試煉裏，因為我們的信心需要受試驗，蒙稱許。沒有一個人信了主，領受了恩典，而信心是沒有經過試驗的。聖經也給我們看見，沒有一次的信心是不經過試驗的，所有的信心都要經過試驗。神試驗我們的信心，乃是要我們在信心與生命上有長進。同時，神試驗我們的信心，也是叫祂自己得着滿足，在此證明我們實實在在是信了。
彼得前書一章七節說，『叫你們信心所受的試驗』，這裏所強調的不是信心，乃是藉着苦難在試煉之下對信心的試驗。我們的信心所受的試驗，『比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗，更為寶貴』。這就是說，我們信心所受的試驗比金子的試驗更為寶貴。這裏的比較，是我們信心所受的試驗和金子的試驗之間的比較。金子是被煉淨的火所試驗，照樣，我們的信心乃是被試煉所試驗。
顯為可得稱讚的，不是信心的本身，乃是信心所受的試煉、試驗。正如學校對學生的功課舉行考試，顯為可稱許的是考試，不是學生功課的本身。我們信心所受的試驗若是正面的，這試驗就會在耶穌基督顯現的時候，帶進稱讚、榮耀和尊貴。
我們信心所受的試驗，將來顯為可得稱讚、榮耀和尊貴的，就使我們得着我們信心的結果，就是我們魂的救恩。彼得前書一章五節的救恩是完全的救恩，終極的救恩，三一神的救恩。專一的說，乃是指我們的魂免去主回來時，祂行政對付之時代刑罰的救恩。這是我們魂的救恩，就是所豫備在末後的時期要向我們顯現的救恩，也就是耶穌基督在榮耀裏顯現時所要帶給我們的恩。我們的魂要在主顯現、回來時得救，脫離苦難得以完滿的享受主。為此我們必須在今世否認自己的魂，就是我們的魂生命連同其一切享樂，使我們來世在對主的享受裏可以得着魂。主顯現時，有些信徒經過祂的審判臺要進去享受主的快樂，有些要哀哭切齒的受苦。進去享受主的快樂，就是我們魂的得救。我們現今若肯為主的緣故喪失魂，就必得着魂。得着魂是跟從主的得勝者所要得着國度的賞賜。神的能力保守我們達到這救恩。神的能力是我們蒙保守的因由，信是憑藉，藉此神的能力有效的保守我們。因此，我們該熱切等待這樣奇妙、完全、終極的救恩，並為其輝煌的顯現豫備自己。【張博勝】(轉載臺北市召會1241週訊)
牧養材料
系列—高品的福音
第十五題
受浸
馬太福音二十八章十九節：『所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。』
甚麼是受浸
信乃是接受奴僕救主(約一12)，這不僅為着罪得赦免(徒十43)，也為着重生(彼前一21，23)，叫信的人在與三一神生機的聯結裏(太二八19)，能成為神的兒女(約一12∼13)和基督的肢體(弗五30)。
受浸乃是確認這個，一面憑着埋葬，藉着奴僕救主的死，了結舊造；另一面，憑着復起，藉着奴僕救主的復活，成為神的新造。信和受浸，乃是接受神完全救恩之完整步驟的兩部分。
受浸而不信，只是虛空的儀式；信而不受浸，只是裏面得救，沒有外面的確認。這二者應當並行。此外，水浸該有靈浸隨着，正如以色列人在海(水)裏，並在雲(靈)裏受浸一樣(林前十2，十二13)。
受浸不是一種形式或儀文，乃是我們與基督聯合的表明。藉着受浸，我們浸入基督，以祂為我們的範圍，使我們在祂的死與復活裏，與祂聯合為一。
我們原是生在亞當，頭一個人(林前十五45，47)的範圍裏。現今藉着受浸，就被遷到基督，第二個人(47節)的範圍裏(一30，加三27)。
我們浸入基督，也就浸入祂的死。祂的死將我們從世界和撒但黑暗的權勢分別出來，並且將我們天然的生命、舊性、自己，甚至我們整個的歷史，一並了結。
受浸的重要
信是信入基督(約三16)，浸也是浸入基督。藉着信和浸，我們已經進入基督，因而穿上了基督，與祂聯合為一。正確、真實和活的浸，就是把信徒放在三一神那神聖的名裏(太二八19)，放在基督活的人位裏(27節)，放在基督有功效的死裏(羅六3)，放在基督的身體這活的生機體裏(林前十二13)。
使信徒不僅進入與基督生機的聯結，更進入與祂身體生機的聯結，並使他們脫離老舊的情形，進入新的情形，了結他們舊的生命，而用基督新的生命，給他們新生的起頭，叫他們憑三一神的元素，活在基督的身體這生機體裏。
過紅海表徵受浸
神給祂選民的完全救恩包括逾越節、出埃及和過紅海。逾越節表徵救贖，出埃及表徵從世界出來，過紅海表徵受浸。藉着過紅海，以色列人蒙拯救脫離埃及，並且被帶到一個自由的領域裏。這是何等的救恩—原則上，今天我們的受浸也是一樣。它拯救我們脫離捆綁，並把我們帶進在基督裏完全的自由中。
信和受浸合起來，纔完成完整的一步
在我們相信主並受浸以前，我們是罪人。但我們藉着福音的傳講蒙光照時，就領悟自己是極其有罪的。在神面前並向着人，我們有過許多過犯、罪愆和過錯，我們也有許多罪過。
然後我們悔改，相信主，接受祂的赦免，並且得救了。然而我們的悔改和相信，需要外面的表示；這表示就是受浸。所以，受浸和我們的相信，我們的信，是一件事的兩面。
為這緣故，新約說到信而受浸(可十六16)。信而受浸可以比作我們用兩腳走一步。首先我們信，我們的信可以比作踏出一腳向前走半步。然後我們受浸，我們的受浸可以比作用另一腳完成這一步。信和受浸合起來，纔完成完整的一步。—全文完
2022年夏季訓練之錄影訓練經文暨生命讀經豫讀
訓練主題：『列王紀結晶讀經』
第一週共同追求進度表
本
週
例
會
1.下週主日(6/26)各會所分區擘餅聚會，另有夜間擘餅服事，仍然持續線上與會。
2.週二(6/21)各會所分區線上禱告與事奉交通聚會。
3.各會所區裏各小排線上與會請各區自定。
禱
告
事
項
1.新冠肺炎疫情仍在全臺蔓延，新北確診已逐漸趨緩，為能儘早恢復實體聚會，請加強代禱。
2.歐洲戰事迄今尚未止息，為主在歐洲的行動與見證，以及眾召會蒙保守得堅固，請加強代禱。
3.上週四世紀廣場福音叩訪，配搭聖徒10位，記名3位，累計85位，為後續回訪牧養，請多方代禱。
4.311區黃瑞桃老弟兄因腦溢血左腦受損暫時失去辨識功能，仍在家療養與復健，請多方代禱。同區白振球弟兄順利完成肋骨斷裂復原手術，日前已出院返家休養，仍請加強代禱。
5.325區劉光島弟兄已完成第五階段化學療程，待休養兩週後再持續第六療程，仍請加強代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為2022年春季國際長老及負責弟兄訓練『神在信仰裏的經綸』，第八週『照我們祖宗亞伯拉罕之信的腳蹤而行』，後續將追求國殤節特會晨興聖言，請儘快在區裏洽購。
2.今天傍晚5:00∼5:40仍有雙和線上福音聚會，主題：『轉向祂』(輪由21會所服事)，請聖徒們儘量邀約福音朋友，一同上線與會。
3.新北兒童親子健康生活園改採六週的線上課程，以及8/13(週六)下午實體大地遊戲(詳見通啟)費用400元，請向服事者31會所洪國德弟兄，32會所彭韋翰弟兄報名並繳款，6/19(今天)截止。
4.6/23(週四)晚間8:00仍有雙和大區『長老職分課程』線上共同追求，請弟兄們準時與會。
5.311區周映光弟兄與51(三重三和)會所林心悅姊妹，訂於6/24(週五)在主裏成為婚配，並前往註冊登記，願主祝福這對新人、新家。
6.2022年夏季訓練(錄影)暨禱研背講追求，訂於7/11∼15(週一∼五)在中調舉行(詳見通啟)，請向服事者白新名弟兄報名並繳款，6/27(週一)截止。
7.新北雙和與新汐大區訂於7/1∼2(週五∼六)配搭舉辦線上暑期真理學校SST(詳見通啟)，請向各會所服事者報名，6/28(週二)截止。
8.下週六(7/2)傍晚6:40有雙和大區青職聖徒成全聚會，仍以線上共同追求，請多方鼓勵並帶同區裏青職聖徒準時上線與會。
9.今年夏季訓練總題是：『列王紀結晶讀經』自本週起，將豫讀相關經文與生命讀經(進度詳第三版)，請儘量鼓勵並帶同區裏聖徒共同追求。
10.每天晚間10:00生命讀經共讀Zoom會議聯結，仍請廣邀區裏青職聖徒，儘量上線共同追求。
11.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。
12.今年為海外開展每人參考額度仍為1,500元，各會所基數，31會所188人，目標282,000元，累計311,800元(達標)；32會所134人，目標201,000元，累計128,500元，請多方記念！ |
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