事奉主者與同工們的關係(二)
所有為主作工的人，都無法一個人作工，都需要同工。然而，人一說到『同』，就會想到組織。比方，一所學校裏，同事間的合作，完全是靠組織。學校裏有董事會，由董事會聘請校長，再由校長安排各處室主任，然後聘請教職員；這是學校的組織，人一進入這個組織，就要清楚自己的身分，是主任，是教員，或是一般職員；這是人羣中一切事務的原則。同樣的，一個政府也是如此；有民意機關、議員，有政府組織裏的各行政單位，及行政人員。
我們一再說，我們沒有組織。沒有組織是甚麼意思呢，是不是各作各的？不是，我們沒有組織，但我們還是『同』。我們如何能沒有組織，而又能同工？這是人類文化和社會制度裏所沒有的。就如人的身體沒有組織，但四肢百體天天同工。各個肢體在自己的本位上，為着身體盡其本分，而沒有一個肢體單獨行動。我們活在基督的身體裏，也是這樣。
認識身體的原則，活在身體的交通裏
我們認識身體的原則，就要運用這原則。比方，有位弟兄有負擔到鄉下開展，他需要先和誰交通呢？和與他一同服事的人。他無須捨近求遠，乃需要先和一同服事的人交通。然後，再與有相同負擔的人交通。他若發現別人也有同樣的負擔，就可以和那人一同交通禱告。若是沒有交通，就不是活在身體裏。這不是規條，而是很自然的。
當你有負擔往外去時，要先和一同事奉的人交通，把你的負擔告訴他們。你們可以一同禱告，或請他們私下記念你。你可以對他們說，『我實在有這個負擔，但不清楚要往那裏去。』這一交通，你的事就變作眾人的事；你的事，就變作大家一同禱告的題目。我們的交通應該從這裏開始。
然後，很自然的，要去見你們較常接近，在身體裏常給你們幫助的長老。這不是規條，也不是組織上的交代，更不是去向他們辭別，而是在靈裏有交通。生命的交通完全是身體裏的事。你絕不是去請教，也不是去領命；對方也不會為了人情或客套，不敢向你說直話。大家都學習活在身體的交通裏，在靈裏說話。
再比方，這位外出開展的弟兄出去作工三週，東碰壁、西碰壁，上頭澆冷水，下面是冰地，彷彿只有死路一條。這時，他該怎麼辦？這種情形在初期作工時，百分之八十都會碰上。所以要切記，出外作工順境不會多，逆境卻處處是。因為出去作工乃是去開荒，沒有人會給你鋪路；你自己就是開路者，所以必然不容易。
若是工作失敗，是不是就收拾行裝，逃到遠方呢，或者是禁食禱告？若是禁食禱告主也不聽，是不是回來與弟兄們交通呢？不要忘了我們不是一個人去開展，我們是有兩三個同伴同行的；所以不要捨近求遠，乃要先和這兩三位弟兄交通。若是交通之後還是失敗，這纔需要與我們去開展前，原先所在地的同工們交通。這就是我們和同工的關係。
外出作工要人人萬能、事事萬能
你們出去作工時，若有三個人同去，這三個人經過交通禱告，產生了三個作法；一個要作兒童工作，一個要作年長工作，一個要作青年和在職的。這麼作沒有甚麼不對，事實上，怎麼作都可以，只是你們必須交通透徹。
出外開展的人，都要學會『萬能』。你不能說，『我的恩賜就是在講臺上傳福音，大家都得幫我把臺子搭好，把人找來，讓我好好講一篇道給眾人聽。』你們絕不能這樣，倒要學會事事萬能；會搭臺子，會請客人，會作招待，會陪談。你們出去是開荒，樣樣都要學着作；不要只專門作一項，要遇到甚麼就作甚麼。你們的難處就是太呆板，太僵化，所以必須操練不要那麼呆板。
嚴格說，沒有人不會作兒童；只要你把小孩找來，教他們唱唱詩歌，就可以了。或許你一唱詩就走調，但是那些會唱四部、音韻都對的，不見得有祝福。反而有些年長姊妹唱着不成調的短歌，孩子們卻個個都喜歡。你出外作工，沒有甚麼是不可作的；需要站講臺，你就講；需要作兒童，你就作。總要學習沒有意見，並且一面學，一面作。
認識靈、認識生命、認識身體
有些年長聖徒退休了，家庭責任也盡完了，就願意全時間服事，並且也有負擔出外開展。這時，若有年輕人能一同去，在一個地方開展；一個年長姊妹陪着幾個青年人住在一起，這是何等的甜美，並且處處都方便。年長姊妹可以把左鄰右舍的兒童找來，在客廳裏唱唱歌，先來個兒童聚會。青年弟兄姊妹則到街上發單張，貼標語。
你們要接受這樣的交通，不要照着你們天然的作法。我們因着受墮落基督教的影響，又受墮落天性的限制，所以，主在我們身上的出路不多。我蒙主的憐憫，一直脫世俗、脫宗教。儘管基督教不喜歡我，但是他們無法否認我出的書最多，甚至把主的恢復作到全世界了。
你們在主面前要學習認識靈、認識生命、認識身體，並要盡所能的活在其中。在事奉上，有三個人配搭，就和三個人交通；有三十個人配搭，就和三十個人交通。交通越多越好，一直這樣交通，主的祝福就來了。—全文完
二○二二年春季國際長老及負責弟兄訓練
神在信仰裏的經綸
第八篇
照我們祖宗亞伯拉罕之信的腳蹤而行
基督作為三一神人乃是亞伯拉罕的後裔(創十二7，太一1，加三16)。如今信徒在基督裏面，基督也在他們裏面，他們就與基督是一，屬於基督，成為基督的一部分。所以我們凡信入基督的，也就是亞伯拉罕的後裔(加三7，29)。
復活的基督作為賜生命的靈，乃是那改變形狀之亞伯拉罕的後裔。祂分賜到我們裏面，使我們成為亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕團體的後裔，能接受並承受終極完成的靈這亞伯拉罕的福(加三14)。在福音裏，我們接受了這最大的福分，就是三一神—父、子、靈—作為經過過程、包羅萬有賜生命的靈，住在我們裏面，以極其主觀的方式作我們的享受。哦，這是何等的福分，我們能享受這樣包羅萬有的一位作我們每日的分！
亞伯拉罕的信不是起源於他自己。他所以相信神，乃是對神的榮耀向他顯現，以及對神的元素傳輸並注入到他裏面所起的一種反應(徒七2，參約十四21，可十一22)。信是我們藉着神的傳輸、注入和浸透，所產生對神的反應。我們也許認為亞伯拉罕是信心大漢，但是看看亞伯拉罕的歷史，我們就會領悟，惟一的信心大漢是神自己。
我們需要一再的來到主面前，向祂祈求：『求你一再的向我顯現，求你一再的對我說話！』我們需要繼續不斷的看見，我們需要有一個永遠的看見，看見神的目的是甚麼。神向我們顯現並將祂自己傳輸到我們裏面，結果乃是使我們為着祂純全的旨意憑信而活，建造召會作基督的身體，終極完成於新耶路撒冷。
我們若要照亞伯拉罕之信的腳蹤而行，就必須是過祭壇和帳棚生活的人(創十二7∼8，十三3∼4，18)。壇是為着敬拜神。表徵我們將一切所是並所有，為着神的定旨獻給神。築壇的意義就是我們的生活是為着神。神是我們的生命，並且我們生活的意義就是神。
亞伯拉罕住在帳棚裏，見證他不屬於世界，而是在地上過寄居的生活。他因着信作寄居的，好像在異地(來十一9∼10)。帳棚是祭壇的結局。祭壇和帳棚是彼此相連，無法分開的。支搭帳棚是一種彰顯，一個宣告。宣告我們不屬於這個世界，而是屬於另一個家鄉。我們真正的家鄉是更美的家鄉，屬天的家鄉－屬天的新耶路撒冷(13∼16，10，十二22，啟二一2)。
我們和亞伯拉罕一樣憑信而活，就是在基督天上的職事裏與祂合作，不僅要過祭壇和帳棚的生活，也要為弟兄爭戰(十四1∼24)。羅得錯誤的和亞伯拉罕分離，並且漸漸挪移帳棚，直到所多瑪(創十三5∼12)。他遷入那城，並且定居在那裏。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極，在神的主宰之下，所多瑪被打敗，羅得被擄。
當亞伯拉罕得知羅得被擄的消息，就堅決定意要為羅得爭戰。他又禱告，向天地的主、至高的神耶和華舉手(創十四14，22，提前二8)。亞伯拉罕決定帶着他的三百一十八名壯丁，與四王並他們的軍隊爭戰。這是由於撒冷王麥基洗德在背後為羅得、亞伯拉罕、並亞伯拉罕的爭戰代求。麥基洗德豫表基督在祂天上的職事裏是君尊的大祭司，祂不住的為我們和我們所照顧的人代求，拯救我們到底(來五6，10，七1∼3，25)。使徒的職事與基督天上的職事合作，為弟兄爭戰，是藉着為聖徒照着神和祂的經綸代求，並藉着供應經過過程的神到聖徒裏面，作他們得勝的供應和享受。【江奇榮】(轉載臺北市召會1242週訊)
牧養材料
系列—高品的福音
第十六題
面對逼迫
彼得前書四章十四節：『你們若在基督的名裏受辱駡，便是有福的，因為榮耀的靈，就是神的靈，安息在你們身上。』
若在基督的名裏受辱駡，便是有福的
『你們若在基督的名裏受辱駡，便是有福的，因為榮耀的靈，就是神的靈，安息在你們身上。』(彼前四14)。在基督的名裏，就是在基督的人位裏，在基督自己裏，因為名指人位。信徒既已信入基督(約三15)，浸入祂的名裏(徒十九5)，就是浸入祂自己(加三27)，他們就是在基督裏(林前一30)，並且與祂是一(六17)。
當他們在祂的名裏受辱駡，他們就與祂同受辱駡，有分於祂的苦難(彼前四13)，在祂的苦難上有交通(腓三10)。我們所遭受的逼迫是基督的苦難，乃因我們是在基督的名裏受的。
照着彼得在彼前四章十四節的話，我們若在基督的名裏受辱駡，便是有福的。不要以為在基督的名裏受辱駡是咒詛，這是有福的。然而，人若過於高擡我們，也許就是咒詛。關於這事，我們需要改變觀念。
越受苦，越受逼迫，就越有榮耀在我們身上
我們越受苦，越受逼迫，就越有榮耀在我們身上。這真是祝福。我能見證，我越受逼迫，人越說我的壞話，我就越得着加力。逼迫和辱駡沒有把我壓倒，反而使我高昂。所以，我們在基督的名裏受辱駡時應當歡樂，因為榮耀的靈安息在我們身上。
一旦有人轉向神，撒但就會挑動別人來逼迫他
整個世界都臥在那惡者撒但裏面(約壹五9)。撒但盡其所能，不斷的反對神。每當人轉向神，撒但就不愉快，他也不會容忍。一旦有人轉向神，撒但就會挑動別人來逼迫他。保羅曾說，我們這班基督徒命定要受逼迫(腓一29)。
因此，逼迫乃是我們在基督裏的信徒命定要得的分。逼迫是一種受苦。然而試煉不僅僅是受苦，更是一種為着要試驗、察驗我們而臨到我們的苦難。我們可以用學校的期末考來說明。作學生的都知道，期末考實在是一種苦難、試煉，但是這種試煉實際上對學生是有幫助的。
學校若沒有期末考，那麼學生在課業方面可能會掉以輕心。但是當他們知道期末考將到，就會極其殷勤、聚精會神來讀書。因此，期末考會幫助學生學習必要的課業。基於這個原因，學生的父母應當為着期末考而感謝，因為曉得這能讓他們的兒女得益處。
『屬靈教育的學校』也有『期末考』和各種『考試』。這所學校的『校長』是我們的天父，祂為我們安排了各種試煉、各種考試。所有試煉都對我們有益。正如考試對學生有益，我們這些基督徒所面臨的諸般試煉，對我們也都是有益的。
期末考有三重目的：試煉、試驗並察驗學生。同樣的，我們這些信徒必須經過的種種試煉，也有試煉、試驗並察驗我們的目的。這等試煉對我們基督徒實行的完全，的確是一種幫助，因為神使用這些來成全我們。
反對者在眷顧的日子榮耀神
在彼前二章十二節彼得說，我們在外邦人中，若有佳美的品行，他們至終會在眷顧的日子，為着我們榮耀神。在本節彼得似乎告訴聖徒們：『現今反對者毀謗你們。但你們若在他們中間過佳美品行的生活，過品質美麗、樣式佳美的生活，他們就會親眼看見你們的好行為，並在眷顧的日子榮耀神。
他們察看你們時，就會領悟你們是在神的眷顧之下。至終會有一種結果，就是使神得着榮耀，因為反對者會在眷顧的日子榮耀神。』我能見證，歷年來，我見過彼得的話多次應驗。好些反對者因為看見神對聖徒們的眷顧，就懊悔他們所作的，並且悔改。
聖徒們在神眷顧的日子，是在祂愛的照顧之下。即使這些聖徒被毀謗，他們仍在神恩典的眷顧之下，過奇妙、佳美的生活。所以，神一再眷顧他們。他們佳美的品行和神的眷顧，至終使反對者悔改並榮耀神。
反對者因我們生命的變化而改變態度
有些在主恢復裏的年輕人受父母反對。幾年前，一位年輕人的父母也許強烈反對他。他們希奇他為甚麼花這麼多時間，參加召會的聚會和職事的聚會。然而，他們漸漸開始在他的品行上看見改變、變化。
雖然他們無法用言語形容，但他們目睹主在他們兒子身上變化的工作。至終，他們領悟他是在神照顧之下的人，在神眷顧之下的人。不久以前，好些聖徒在聚會中這樣見證。
他們說，已往他們受父母反對，在有些事例中，甚至受父母的逼迫。但漸漸的，經過一段時間，他們父母的態度開始轉變。這些年輕人回家探訪家人時，他們的父母繼續反對他們，但同時也仔細觀察自己的孩子。
逐漸的，反對較少，觀察較多。至終，父母在態度上有完全的轉變，甚至他們也進入召會生活。他們親眼看見孩子佳美的品行，就在眷顧的日子榮耀神。—全文完
2022年夏季訓練之錄影訓練經文暨生命讀經豫讀
訓練主題：『列王紀結晶讀經』
第二週共同追求進度表
本
週
例
會
1.下週主日(7/3)各會所分區擘餅聚會，另有夜間擘餅服事，仍然持續線上與會。
2.週二(6/28)各會所分區線上禱告與事奉交通聚會。
3.各會所區裏各小排線上與會請各區自定。
禱
告
事
項
1.新冠肺炎疫情仍在全臺蔓延，新北確診已逐漸趨緩，為能儘早恢復實體聚會，請加強代禱。
2.歐洲戰事迄今尚未止息，為主在歐洲的行動與見證，以及眾召會蒙保守得堅固，請加強代禱。
3.上週四世紀廣場福音叩訪，配搭聖徒7位，記名1位，累計86位，為後續回訪牧養，請多方代禱。
4.311區黃瑞桃老弟兄因腦溢血左腦受損暫時失去辨識功能，仍在家療養與復健，請多方代禱。
5.325區劉光島弟兄已完成第五階段化學療程，待休養兩週後再持續第六療程，仍請加強代禱。
報
告
事
項
1.臺灣福音工作全時間服事者年度調動，自七月份起，在中和服事六年多的陳有喜弟兄與陳齊克芬姊妹一家，將調往新北3(板橋信義)會所繼續盡職，接續者為來自臺北22(天母)會所的吳豐吉弟兄與吳林虹如姊妹一家前來盡職。願主祝福！
2.本週晨興進度為2022年國殤節特會『走享受基督作生命樹的路』，第一週『走享受基督作生命樹的路，為着成就神永遠的經綸』，請儘快在區裏洽購。
3.今天傍晚5:00∼5:40仍有雙和線上福音聚會，主題：『我的最好朋友』(輪由22會所服事)，請聖徒們儘量邀約福音朋友，一同上線與會。
4.每天晚間10:00生命讀經共讀Zoom會議聯結，仍請廣邀區裏青職聖徒，儘量上線共同追求。
5.2022年夏季訓練(錄影)暨禱研背講追求，訂於7/11∼15(週一∼五)在中調舉行(詳見通啟)，請向服事者白新名弟兄報名並繳款，明天(6/27)截止。
6.新北雙和與新汐大區訂於7/1∼2(週五∼六)配搭舉辦線上暑期真理學校SST(詳見通啟)，請向各會所服事者報名，6/28(週二)截止。
7.7/2(週六)傍晚6:40有雙和大區青職聖徒成全聚會，仍以線上共同追求，請多方鼓勵並帶同區裏青職聖徒準時上線與會。
8.下週四(7/7)晚間8:00仍有雙和大區『長老職分課程』線上共同追求，請弟兄們準時與會。
9.今年夏季訓練總題是：『列王紀結晶讀經』第二週豫讀相關經文與生命讀經(進度詳第三版)，請儘量鼓勵並帶同區裏聖徒共同追求。
10.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。
11.今年為海外開展每人參考額度仍為1,500元，各會所基數，31會所188人，目標282,000元，累計316,300元(達標)；32會所134人，目標201,000元，累計129,500元，請多方記念！ 12.六月份為全時間奉獻，31會所累計50,000元，32會所累計11,000元，請多方記念。 |
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