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新北市召會三十一、三十二會所簡訊 日期：2023.2.5 第 633期 |
賺利與分糧
改制乃要人人盡功用
事實上，在我們改制之先，我們的情形和基督教相去不遠；就是有一個大聚會，聚會中有位作出口的弟兄，釋放信息給會眾聽。我們不稱傳道，而稱作出口的、站講臺的、或盡話語職事的。。
看似換湯不換藥，其實平心而論，我們的道還是高明一點，多少有些生命、真理、亮光。只可惜那也是一種一人講，眾人聽的不正常光景，眾人坐在那裏聽道，甚麼也不用作。
以致聽了幾年道，按理應當會帶家聚會了，結果還是不會。如同今天作主婦的，因着長久喫別人作的菜，以致自己一道菜也不會作；這如何說得過去？這就是我們的制度害了大家。
若是幾位作出口的不在，是不是大家都不要『喫飯』了？比如，在日常飲食的需要上，因着李師母對我的照顧無微不至，以致我甚麼都不用作，結果甚麼也不會作。
基督教裏的坐堂牧師，和我們中間所謂作出口的，就是這樣把大家弄得都不會傳講真理。所以，
我們一定要改制，不能容讓這樣的情形繼續下去。從今天起，不管我們會不會作飯，都要起來學着作，即使作壞了也不要緊。反正今天作焦了，明天作生了，到了後天，或者有一天，總會作出一頓好飯。千萬不要讓我們的觀念定了型，以為有人講道給我們聽，供應我們，是正常的。即使我們所交通的這些事，你們也絕不可當作一個道來聽。
我們所以不願意太多引經據典，就是願意大家的觀念都轉一轉，不要把所有交通都當一個道來聽。改制乃是要大家都擺出來，人人一同作；會作的要作，不會作的也得作。
反正作焦了，就喫焦的；作糊了，就喫糊的。相信只要作上半年，保證既不焦也不糊，並且都是又熟又好喫的。
主教訓門徒去賺利與分糧— 叩門與作家聚會
聖經的記載實在是奇妙，主在兩千年前教訓門徒時，就說到我們今天所要注意的事。第一，要叩門；
第二，要作家聚會。叩門就是賺利，多叩幾個平安之子，就是賺得的利錢高一點。
主定罪那個惡僕，是因他連一個平安之子都沒有賺到。然而那個惡僕還對主說，『主阿，我知道你是忍心的人，沒有撒種的地方要收割，沒有簸散的地方要收聚。』(太二五
24)。
這真叫人喫不消。其實，主耶穌工作的原則，是要叫我們作人所不能作的；就這一面說，祂的確是
主的意思是：『你說的對。既是這樣，你為甚麼不把錢放出去賺利？』這不是主一點點的勸勉，而是一個很重的吩咐，也是一個很重的警告。
有一天主要回來，祂要和我們算賬：『你蒙恩了， 受了恩賜，但這些年日來，你到底賺了多少利？』叩門就是賺利。
在改制之先，我們眾人沒有賺多少利，但改制之後，眾人出去叩門都賺了利。可見，改制是必需的。另一面，叩得平安之子後，還得照顧他們，讓他們活下去。
所以，主還有一段話說，『誰是那忠信又精明的奴僕，為主人所派，管理他的家人，按時分糧給他們？』(太二四
45)。這個按時分糧，就是作家聚會。因此，我們眾人都要學會如何帶着糧食出去，如何分糧給新人。
如何在家聚會中使用生命課程
我們去帶家聚會，使用生命課程，自己先要對生命課程有一個輪廓的瞭解。例如第一課，知道得救了。我們看過題目之後，就要看裏面的綱目。
第一，得救的意義；第二，得救的證明，有外面的證明和裏面的證明，還有我們所經歷的生命的愛證。裏面的證明是聖靈和我們的靈；外面的證明是聖經的話；愛證是我們得救之後，從我們裏頭有一個愛的生命，要求我們愛神的兒女，愛主裏的弟兄姊妹。這三面的證明，就給我們一個把握，知道自己得救了。我們每一個人都需要先有這樣一個輪廓，等到我們去教別人時，就要照着這個輪廓來講說。當我們去教這一課時，首先要點出甚麼是得救，好讓人知道，得救是指人在神面前得救。
包括罪得赦免，免去沉淪，蒙了重生，有了神永遠的生命，成了神的兒女。我們不怕重複這個點，
倒要一直把這重點作到初信者裏面；藉着禱讀，將這些話應用到他們身上，直到他們得着了。
接着，再說到外證，告訴他們外證就是聖經；然後帶他們禱讀生命課程裏所引用的經節，把這個也作到他們裏面。
末了，說到內證，就是神給我們的聖靈，在我們裏面和我們的靈一同證明，我們是神的兒女。這樣簡單的說一說，對他們是有幫助的。—未完待續【摘自擴建召會的三要事—生養教第九篇，1986
年∼1989
年李弟兄講於臺北】【禱告聚會研讀】
二○二二年冬季訓練
歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經
第二篇 神從被擄到巴比倫歸回之後，在美地上生活極重要的方面
以色列子民的歷史乃是豫表，豫表新約的信徒，因此是豫表召會(代下三六
22∼23，林前十
6，11)。歷代志讓我們看見，以色列人從被擄到巴比倫歸回之後，在美地上生活幾項極重要的方面。首先，猶大人因為不忠信，被遷徙到巴比倫。因此，那些從被擄歸回的人必須向神忠信。提後二章十三節說，『我們縱然失信，祂仍是可信的。』當神同着祂信實的屬性作到我們裏面，祂就成為我們，我們就在祂信實的屬性上成為祂(林前七
25，啓十七
14)。我們因着被信實的神構成，向神就必定是忠信的；
我們的所是，我們的構成，不容我們不忠信。
第二，所有那些從被擄到巴比倫歸回美地的人，
都受囑咐要認識、順從並敬拜耶和華(代上十六8∼14)。耶和華神不只是有能力的，也是和人親近的(創二
4，8，15∼16，18∼19，21∼22)。『耶和華』的意思是『我是那我是』，指明耶和華是自有永有的永遠者，就是那昔是今是以後永是者(出三14，啓一
4)。惟有祂是存在的那一位，是偉大的『是』。只有神是『我是』。祂是動詞『是』的實際，凡祂所說的祂必成就(約八
28∼29)。今天在主的恢復裏，我們乃是在應驗的階段；我們經歷的神是耶和華，那偉大的我是。
第三，以色列人歸回美地，表徵基督徒從分裂回到召會的立場，就是一的立場(代下三六
22∼23，
參申十二 1∼32)。召會地方的立場，基本上就是那實行於眾地方召會中之基督身體獨一的一(弗四4，林前一
2，十二
27)。照着新約神聖的啓示，召會的立場是由三個重要的元素構成的：(一)基督宇宙身體獨一的一，又稱為『那靈的一』(弗四
3)；(二)
地方召會在其中建立並存在的地方獨一立場(啓一11，徒十四
23，多一 5)；(三)合一之靈的實際，也就是那靈的實際(約壹五
6，約十六
13)。
第四，歸回美地的以色列人受囑咐要記念神與亞伯拉罕所立的約(代上十六
15∼18，創十五
7∼21)。亞伯拉罕雖信神關於後裔的應許，但他缺乏信心信神關於美地的應許，(6∼8
節)，因此神與亞伯拉罕立約，以堅定祂對亞伯拉罕的應許(9∼21
節)。神與亞伯拉罕所立的約，乃是應許的約，要藉着神在祂恩典中的大能得着成就(約一
14，17)。今天，新約就是這約的延續(加三
17，四
22∼26)。
第五，作為在基督裏的信徒，我們需要有發表神旨意以及對個人屬靈境界得以擴大之渴望的禱告(代上二九
10∼20，四
10)。只有神所發起，並響應神所發起之內容的禱告，纔有屬靈的價值；我們必須學習有這樣的禱告(弗六
18，約壹五
14∼16 上)。雅比斯的禱告就是如此，他呼求神擴張他的境界。在他的禱告中，擴張美地的境界表徵擴大贏得並享受基督的境界，因基督是美地的實際(參腓三
8∼14)。第六，從歷代下二十章十五至二十二節，我們能學習藉着讚美主而從事屬靈的爭戰。讚美乃是神的兒女最高的工作(一一九
164，來十三15)。聖徒屬靈生命的最高表示，就是讚美神。基督徒的生活是從讚美爬上去的(徒十六
19∼34)。讚美乃是超越過一切去摸着主(啓十四
1∼3，十五2∼4)。屬靈的得勝不是靠着爭戰，乃是靠着讚美(代下二十
20∼22)。在召會生活和我們個人的生活中，我們需要向神獻上終極完成的讚美(詩二二
22下，來二
12 下)。我們需要藉着所經歷並享受的基督，常常向神獻上讚美的祭(十三
15)。【翟兆平】(轉載臺北市召會1275週訊)
牧養材料
系列三
信而順服
第七題 寶貝在瓦器裏(續)
我歡喜看見當初的召會聚集替彼得禱告，救他脫離兇惡之人的手。神聽他們的禱告。彼得回來叩門，他們說，這恐怕是彼得的天使來了(徒十二
12
∼15)。你們看見麼？這是信心，真實的信心。
神能聽禱告的信心，但是人的軟弱還擺在裏面，
你一點沒有看見人的軟弱藏起來。今天有些人的信心比馬利亞、馬可那一家人的信心還要大，非常有把握。相信神定規差遣天使，相信神定規把所有監牢的門都打開。
或者說，風吹一下是彼得叩門了，雨打一下又是彼得叩門了，這樣的人太相信了；但是，還不是那麼一回事。我頂直的對你們說，那一種的基督徒只能他自己作，只能欺騙那一班能欺騙的人。
我說人的疑惑的確可，我也承認疑惑是罪。從瓦器所出來的，沒有一樣是可悅納的；但是問題不是瓦器，問題是寶貝擺進去。不是改良瓦器，修理瓦器，乃是把寶貝擺在瓦器裏。
今天我知道有許多基督徒的生活，有許多基督徒的行為都是人作的，不是寶貝的顯現。都是人在那裏作，都是人在那裏偽裝，都是行為。
一個正常基督徒的生活，我能彀這樣說，當你在神面前真實有把握的時候，實實在在有把握的時候，你反而在神面前覺得，也許我會錯。你在神面前真實剛強的時候，你反而同時在裏面覺得你不行。
你在神面前真實勇敢的時候，你在裏面反而覺得懼怕。你在那裏真實頂快樂的時候，你同時覺得這裏面有事情。這一種的矛盾，就是證明瓦器裏面有寶貝。
人的軟弱不能限制神的能力
末了，有一件事我們要特別感謝神的，就是人任何的軟弱，都不能限制神的能力。神就是要我們達到一個地步，給我們看看人所有的一切，不過作神藏寶貝的瓦器，人所有的一切，從來沒有一樣能彀埋藏神的寶貝。
所以每一次碰着灰心的時候，就不要灰心。我雖然不能作，讓積極的進來，那一個積極的一進來，
就要顯得更亮、更好、更榮耀。許多時候，我們禱告，我們疑惑了，我們覺得完結了，如果信心一進來，那一個疑惑雖然還在那裏。
但信心能彀叫寶貝顯得更大，能彀叫寶貝在那裏顯得更榮耀。我在這裏不是說理想，我知道我所說的話。在所有的瓦器裏，神的寶貝都能彀彰顯。這一個屬靈的矛盾，是基督徒所寶貝的地方。
就是在這一個屬靈的矛盾裏，我們纔能生活。就是在這一個屬靈的矛盾裏，我們纔起首認識神。所以，當我們走這一條基督徒的路時，我能彀這樣對你們說，你越過就越要尋找出來，你裏面的矛盾是何等的大。
裏面那一個裂開的地方，那一個隔開的深淵，你要看見越隔越大，裏面的矛盾越過越厲害，寶貝的彰顯越過越厲害。但是你看見，瓦器還是瓦器。這是何等的好！
瓦器，無論甚麼種的瓦器，都能彀在這裏放寶貝，而這一個瓦器還是瓦器。所有軟弱的人，自以為說，我這一個瓦器裏面充滿了瓦，我是特別瓦的人，沒有盼望的人。
請你們記得，一點用不着灰心，一點用不着難受，那一個屬靈的，那一個剛強的，那一個厲害的，
那一個從主來的，在我們身上還要顯出那一個能力，因而這一個瓦器要照得更亮，要照得更大。
如果是這樣，你看見這一個寶貝是何等的要緊。所以弟兄姊妹們，所有的問題都在那一邊。我再說，
所有的問題都在那一邊，所有的問題都是積極的。
注意消極的人，是愚昧的人。主能彀在每一個人身上顯出祂的自己來。當寶貝在你身上的時候，許多人要知道。—全文完
本
週
例 會
1.下週主日(2/12)各會所分區擘餅聚會，另有夜間實體擘餅聚會服事。
2.週二(2/7)31會所集中，32會所分區禱告聚會。
3.各會所區裏小排聚會請各區自定。
禱
告
事 項
1.新冠肺炎疫情仍在全臺蔓延，目前已逐漸趨緩，為使眾召會全面恢復實體聚會，仍請加強代禱。
2.歐洲戰事迄今尚未止息，為主在歐洲的行動與見證，以及眾召會蒙保守得堅固，請加強代禱。
3.本週31會所在各分區周邊，32
會所在世紀廣場仍有福音叩訪行動，請儘量前往配搭並多方代禱。
4.311區黃瑞桃老弟兄因跌倒造成腦溢血，致使左腦受損幾乎完全失智，仍在家療養，請多方代禱。
5.311區胡真光弟兄連日高燒不退，經赴院急診現已退燒，並入住病房持續診療中，仍請多方代禱。
報
告
事 項
1.本週晨興進度為冬季訓練『歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經』第三週『重建神的壇—燔祭壇』，另將本篇信息摘要編列週間追求進度(詳見第三版)，請聖徒們配合晨興聖言，共同追求。
2.今天起32會所321、326各分區恢復在社區家中實體擘餅聚會。
3.週三(2/8)上午9:00在1(板橋國王)會所，為週中成全返校相調，各會所學員務請準時赴會。並請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名第24期成全，若是達到50位，就可在中和本地設立訓練據點，目前31會所27位，32會所17位，2/13(週一)截止。
4.週五∼主日(2/10∼12)為青少年種子訓練，凡報名者務請準時前往參訓。
5.週六(2/11)上午9:30在21(永和自強)會所，有雙和大區姊妹成全實體聚會，請姊妹們踴躍參加。
6.週六(2/11)傍晚7:00在21(永和自強)會所，有雙和大區青職成全實體聚會，並於6:00提供飯食服事，請多方帶同鼓勵區裏青職聖徒踴躍參加。
7.31與32會所春季親子户外相調，訂於3/4(週六)前往桃園新屋活力農場與永安漁港(
詳見通啓)，請向服事者踴躍報名，2/19(主日)截止。
8.新北青職專項服事訂於6/28(
週三)
∼7/11(
週二)，組團前往美國安那翰參加夏季訓練並訪問鄰近召會與相調(詳見通啓)，請向各會所服事者報名並豫繳訂金，2/26(主日)或額滿截止。
9.1994∼1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所123位，32會所58位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。
10.31與32會所年終感恩展覽，以及冬季訓練禱研背講DVD光碟均已製作完成，請在區裏洽購。
11.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500
元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計37,420
元；
32
會所基數140
人，奉獻目標210,000元，累計46,500元，請聖徒們多方記念。
12.2023
年一月份為全時間奉獻，
31會所累計57,700元，32會所累計70,000元，請多方記念。
13.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。