簡訊第641期

所以，要照着主的路建立家聚會，實在不容易。即使我們最近聚了幾個月家聚會，大家還是喜歡到會所聚會。只是一到會所聚會，就把人都捆綁了，把人的功用都消殺了。

這是為甚麼多年來，我們請人來聚會，傳福音給人，卻沒有果效，即使有果效也留不住人的原因；這都是大聚會的問題。要解決這種種問題，只有靠在家中的小聚會。

然而，要建立家聚會，卻不是容易的事，要發展、實行更是不容易。如果我是個初信者，每週都在我家中有聚會；聚會時，我總得把家裏打掃乾淨，穿着整齊。

平常沒有聚會時，在家中，我的衣服、鞋子可以隨意放置，或者看看電視、喝喝茶，自由自在；但一有家聚會，就不能這樣隨意了。若是週週如此，對我這個初信者而言，就會成為一個重擔。

然而，若是在會所聚會，我便不受這些拘束；我想聚會時就去，不想或不方便去時，就留在家裏，何等自在。這是我們人的生性。故此，我們實在需要正確的使用神所創造的生性。

凡用得正確的人，都得出代價；若是任意隨生性而行，就是放縱。聚會是在乎我們裏面的羣性，要用得合式就得出代價。好比一個平常家庭，都是每天三餐按時喫家常便飯，並且在家中教養、規勸孩子。

若是一家人的規矩都好，都照樣行，全家身體定規健康。然而，有的家庭不是這樣；他們天天在外面喫飯，到了時間孩子也不回家。這樣的家，定規全家人脾氣不好，孩子也沒有甚麼規矩。

家聚會是召會的基礎

基督教在地上二千年了，至今並沒有將福音傳遍全地每一角落。即使是臺灣這四通八達的地方，基督教來此已近幾個世紀了，平均也不過在一百人中纔有兩個半的基督徒。這是因為路走得不對。

在已過整整八個月裏，我們浸了二萬多新人。若是我們能把家聚會作好，弟兄姊妹們都進入這個負擔，這二萬多新人就能得着餧養和照顧；那將是一件不得了的事。

我們已經計畫、豫算過，在不久的將來，全臺灣都應該福音化。然而，要福音化臺灣，有一環必須加強，就是家聚會；因為這一環不容易，是我們實行的關鍵。所以，我們實在來到一個關頭，應當思量如何照顧這些新受浸的家。

我們需要好好檢討、研究已過的作法，並思量未來時間如何分配、運用，以及對這些家聚會的照顧能否得體、有果效；這都是我們需要思考的問題。

以中部某處召會為例，他們以家聚會起頭，由家聚會帶人進入召會，可以說帶一個便留住一個。並且他們的新人，個個都跟着他們學，也帶人信主，設立家聚會。

最近，我們收到一封從義大利北部的來信，告訴我們，他們在歐洲讀了我們的書，並且看了我們的錄影帶，得着莫大的幫助，便開始聚會。目前他們已有十一個人聚會。

他們得知我們從去年九月開始實行新路，叩門傳福音，他們也開始實行；結果他們十一個人，叩得了另外十一個人。他們可說是從家聚會興起來的，因為他們十一個人，原先沒有會所聚會，是從家聚會開始的。

我們幾期訓練的結果，帶進了二千個新的家，證明我們的路是對的，叩門是有果效的。我們若能好好照顧這些家，結果必定蒙福。然而，這需要我們出代價；我們每週參加訓練，週中用兩、三個晚上出去看望人，這就是出代價。

這代價是值得的，因為不只叫別人蒙福，叫我們個人蒙福，更叫我們全家也蒙福。如同我們說過的，我們若按部就班的過人性生活，照着神創造的生性正確的生活，我們一定蒙祝福；

不只我們的後代蒙祝福，我們的親友也蒙祝福，甚至整個社會、國家都要因此蒙福。這需要我們出代價；這是我們所有人該擔負的擔子。

因此，我們都需要起來，正確的按着神創造我們的生性作基督徒，而不是只參加大聚會，『聽』人講道；我們需要在新人家中，把家聚會建立起來。這樣，召會纔能實實在在有基礎。

實行上的作法和調整

我們要交通一些實行上的作法和調整。我們需要請各會所的長老，和分派至各會所推動叩門、家聚會的弟兄們，一同聚集、交通，如何實行這事。然後，長老們要將所交通的內容，帶回各會所，與眾弟兄姊妹有交通，一同進入。

此外，我們在各會所的帶領，要根據年齡。年長的弟兄姊妹可以來在一起，有專一的禱告。二十五歲至四十五歲的弟兄姊妹，則需要馬不停蹄的叩門、作家聚會，因為他們年輕力壯。

臺北市召會不是個小召會，若是安排、帶領得好，一定會作出事情；若是安排得不好，我們的時間便荒廢了。願我們一同配搭、合作、齊心努力的往前。這件事不是小事，所以不要盼望兩、三週就能使這事上軌道。

特別是訓練學員和召會中的弟兄姊妹，在時間的配合上並不容易，因為召會中的弟兄姊妹都在職業裏。這需要我們去研究、試驗，好找出一條合式的路。我們有這麼多的成果擺在眼前，有一個這麼大的城市、大的工廠交給我們，我們就需要盡所能，把事情作得周到，不浪費時間和人力。

這件事需要弟兄姊妹，在各會所配搭、合作，聽從長老們和一同推動這工作的弟兄們的帶領、安排；他們會好好研究透徹，將一件一件的事作出來。—未完待續【摘自擴建召會的三要事—生養教第十一篇，1986年～1989年李弟兄講於臺北】【禱告聚會研讀】

在神永遠的經綸中並在主的恢復裏，領導是根據屬靈的度量。領導不是職務性、永久性、組織性或階級制度的。主對領導的觀念與天然的觀念相反。在神子民中間，實際上沒有按天然意義的領導。在神新約的經綸裏，領導的意思是作奴僕服事(可十35～45)。領導是因着在生命上長大而成形的，並且是因需要而產生(彼前五1～3)。神命定祂子民中間的領導應當總是根據屬靈的度量。主的恢復中沒有組織的領導，也沒有統一的組織。反之，主的恢復中有一位元首直接向眾肢體施命令，並有一個生機體，就是基督的身體。按照新約，使徒們的權柄是屬靈的，是在他們話語的職事裏(徒二42)。在新約裏，只有一個職事連同一個領導(林後四1)。在新約職事中的領導重在新約的教訓，過於在新約職事中的領頭人(徒二42，提後三10)。

在新約職事中的領導，乃是神永遠經綸控制之異象的領導，而不是控制之人的領導。使徒保羅宣告說，『我故此沒有違背那從天上來的異象』。神永遠的經綸是藉着使徒揭示的，但因為信徒失去了對神的經綸正確的領會，就需要由主來恢復。神永遠的經綸乃是神的家庭行政，要在基督裏將祂自己分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，使祂得着一個家彰顯祂自己。這家就是召會—基督的身體。

『恢復』意即一件事情在遭受破壞或失去了以後，復原或回到正常的情形。『恢復』的意思是照着神永遠經綸內容之恢復的當前進展，按聖經裏所啟示神原初的心意和標準而得復原。主的恢復是要恢復基督在祂成肉體、總括、與加強時期裏，作我們的中心、實際、生命和一切，恢復基督身體的一，恢復基督身體眾肢體的功用。這異象必須在我們裏面日日得更新，成為支配我們一切生活、工作與活動的異象。我們若沒有看見主恢復的異象，我們實際上就不在主的恢復裏。我們在主的恢復裏，必須對神永遠的經綸有清楚的異象，然後被這異象所管制、支配並指引。因為我們在這裏乃是在主的恢復裏實行神永遠的經綸。在主恢復裏的領導，乃是神所賜神永遠經綸之異象的領導。這異象約束、支配並控制我們，使混亂與分裂得以避免。

以斯拉記和尼希米記這兩卷恢復的書，其中心並重要的點乃是正確並適當的領導(尼八1～10)。在主的恢復裏，我們藉着那些帶進異象的人，而在一個職事裏有一個控制之異象的領導。保羅說他和他的同工是『基督的執事，和神的奧祕的管家』(林前四1)。他們是管家，將神的奧祕之屬天異象分配給信徒。神的這些奧祕就是基督是神的奧祕，以及召會是基督的奧祕。這分配的事奉、管家的職分，就是使徒的職事。『在此所求於管家的，是要他顯為忠信。』(2節)。我們需要像保羅一樣，『蒙主憐憫成為忠信的，』使我們能成為忠信的奴僕，習慣的將屬靈的糧食分給神的家人；就是在召會中將神的話和基督當作生命的供應，供應信徒。

惟有在尼希米和以斯拉這樣忠信的人領導下，以色列纔能重新構成為神的見證，神在地上的彰顯，成為與外邦列國完全不同的子民。這豫表神今天所要得着的召會該如何。尼希米知道，若沒有以斯拉，他就無法將神的百姓重新構成。照着神聖的原則，身體的正確代表總是那些與別人配在一起的人。感謝主，祂已經豫備了許多弟兄，相調着同作奴僕事奉。這是主為祂的身體所作主宰的供備，也是現今為着完成祂職事的路。【羅茂焜】(轉載臺北市召會1283週訊)

羅馬書六章十一節：『這樣，你們在基督耶穌裏，向罪也當算自己是死的，向神卻當算自己是活的。』羅馬書六章十二節：『所以不要讓罪在你們必死的身體裏作王，使你們順從身體的私慾，』

羅馬書六章十三節：『也不要將你們的肢體獻給罪作不義的兵器；倒要像從死人中活過來的人，將自己獻給神，並將你們的肢體獻給神作義的兵器。』

羅馬書六章十四節：『罪必不能作主管轄你們，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。』基督徒生活的原則只有兩個，一是信心，一是順服。無論甚麼好的果子，都是從這兩個原則結出的。我們和主來往，天天需要信而順服。

客觀的是已成的，所以應當相信；主觀的是現在和將來要成功的，所以需要順服

信而順服到底怎麼講呢？一切客觀的真理，都是在基督裏的；一切在基督裏的，都已經成功了。一切主觀的真理，都是在聖靈裏的；一切在聖靈裏的，都是聖靈所將要成功的。

救贖是在一千九百多年前已經成功的，救恩是在我信主的那一天纔成功的。所以救贖這件東西是客觀的，是在基督裏已經成功的。救恩這件東西是主觀的，是聖靈在我裏頭成功的。

這兩件東西是不能掉頭的。凡是客觀的，都是已往的、絕對的、完全的、無以復加的。凡是主觀的，都是現在和將來所要成功的。接受客觀的，和接受主觀的，有兩個完全不同的原則。因客觀的是已成的，所以應當相信。

因主觀的是現在和將來要成功的，所以需要順服。若只注意一方面，就若不是失於理想，就是失於苦修。客觀的死，需要相信；復活，需要相信；升天，需要相信。

但是，單單相信還不彀。一天過一天，還需要你順服；同死的方面，需要你順服；復活的能力，需要你順服；升天的地位，需要你順服。

外面的救主，需要相信；裏面的聖靈，需要順服

弟兄姊妹，我們需要外面的救主，也需要裏面的救主。需要道顯現在肉身裏，也需要道顯現在聖靈裏。需要在各各他的基督，也需要在靈裏的基督。外面的救主，需要相信；裏面的聖靈，需要順服。現在我要題起一點經歷，叫我們知道甚麼叫信而順服。—未完待續

1.本週晨興進度為冬季訓練『歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經』第十一週『以斯拉之職事與尼希米之領導的內在意義—活出並作出新耶路撒冷，以建造召會作神的家與神的國』，另將本篇信息摘要編列週間追求進度(詳見第三版)，請配合晨興聖言，共同追求。

3.週六(4/8)晚間7:00在21(永和自強)會所，有雙和弟兄們長老課程追求聚會，請弟兄們準時赴會。

4.1994～1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所106位，32會所49位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。

5.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計152,920元；32會所基數140人，奉獻目標210,000元，累計116,500元，請聖徒們多方記念。

6.2023年三月份為全時間奉獻，31會所累計49,000，32會所累計 46,200元，請多方記念。

7.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。