簡訊第645期

對召會帶領的展望

從一九八四年十月，我們開始改制走新路起，至今我們陸續釋放了將近五十篇的信息，說到關乎新路的實行。然而，因着我忙於中文聖經恢復本的工作，和召會沒有彀多的接觸，對召會也沒有彀多的帶領和幫助，甚至連全時間訓練也沒有作多少。

對此，我感覺很抱歉。從現在起，主若許可，最少有四個月，我甚麼事也不作，單單要來帶領臺北市召會。可以說，從今天起，沒有講道聚會，也沒有訓練聚會，只有一個帶領聚會。

已過二年半，我們的精神力量，大部分都集中在青少年身上。特別是已過的夏天，我們全部的力量，都擺在青少年身上，有大專的特會和大專訓練。十多天前，在體育館還有一次青少年的福音聚集，會場到處都是人，原來只能容納一萬一千人，那天卻來了一萬五千六百人。

僅僅高國中生，就約有一萬三千人，當場有一百五十人受浸。這都是青少年們作出來的。雖然他們實在作得不錯，但千萬不要驕傲。保羅說，我們有甚麼不是領受的？既都是領受的，我們就不該驕傲(參林前四7)。

另一面我們覺得，臺北市召會對年長、在職聖徒、以及家庭主婦是忽略了。所以，我們必須補這個缺。在我們給他們補這個課時，所有青年人都要在校園裏，好好去得人。最近青年人有一句口號，說，『燒校園，價值存到永遠。』在要來的半年裏，這些青年人定規要在校園裏，廣傳福音，並要把臺灣大學生中的十分之一，帶來受浸歸主。

青年人的前途無可限量，中國人有句俗語說，『後生可畏』，他們若是跑起來，我們都要跟不上。校園工作的價值，實在是存到永遠。我們都當喜樂，因為青年人的工作，實在是滿了盼望。

對於年長聖徒，我們的確覺得虧欠。因此，我們將和年長聖徒，以及在職的弟兄姊妹，一同聚集。至於這樣的聚集，能作多久，要看主的帶領如何，或者四週或者五週，或者還能更多些，總要看主怎麼帶。請你們都為這事禱告。

世界局勢為主的行動效力

一九八四年，我們開始改制走新路；因為到了那時，我們實在看見一幅清楚地圖畫，就是關乎照着聖經的記載，主的召會該有的召會生活。同時，按着已過我們所讀的豫言，我們從聖經看見世界的局勢。一九六二年，我初到美國開工。

第二年我就指出，按着聖經的豫言，世界局勢若是照着當時的局面演變下去，有一天，世界的問題、世界的焦點，都會集中在中東。因為到了一個時候，大家都會到中東爭奪油田。一九七三年，全球果然出現了油荒的問題。

今年，中東波斯灣的光景，更是備受世人矚目。前些時候我們都很緊張，因為從報紙上看到一些情形，很想知道會如何演變。這不是說我們對聖經豫言的認識是空的，反之，一點都不空。這也不是說我們對世界局面的觀察是白費的，反而一點都不白費。

因為彼得後書裏說，我們要留意申言者的話，如同留意照在暗處的燈(一19)。我們有豫言作我們夜間的光，所以我們不是在黑暗中走路；我們不像世人一樣，我們的眼睛乃是明亮的。

一九五八年，我接受邀請到英國和丹麥開特會，順道去了歐洲一些國家。在倫敦時，曾到荷蘭、比利時的大使館辦簽證。領事館的人問我從那裏來？那時，他們還不知道『臺灣』在那裏。我對他們說，我從『福爾摩沙』來，他們纔知道一點，並且還問我是否要回去。

就在那一問一答間，他們看我這老中國人，竟然會講幾句英文，並且講得有條有理，就很快的發給我簽證了。我在北歐丹麥時，曾私下和一些聖徒談話，他們對世界的眼光並不清楚，也不瞭解亞洲的局面，以為當時臺灣的情形很不利。

我就對他們說，沒有這回事，那是因為他們不清楚。我對他們所說的話，如今都成了歷史。臺灣仍然屹立不搖，並且全世界文明的國家，沒有一個不知道臺灣的。可以說，臺灣儼然成了亞洲經濟的領導國之一，各面的成就有目共睹，實在令人刮目相看。

所以，我們的確清楚這個局面；我們明白豫言，觀察時局，都沒有枉然。今天實在是到了末世，我們務要照着末世主所給我們的道路，忠信的走下去。另一面，我們也必須看見，主今天乃是要走快的路，我們需要竭力往前與祂配合。

全地正向主的恢復開啟

此外，還有一個值得眾人注意的點。根據我們的觀察，召會在地上二千年，無論是那個大佈道家，或那個名傳道人，無論是那個差會，那個公會團體，他們出去作福音工作，都是撒網開門。

開得越多越好，結果卻都只有部分的果效。好比有些傳道人，到了亞洲許多地方，只得了一個印度；以戴德生為例，他到了中國，只得着中國的內地。

到非洲去的，也是如此，只得着非洲的一個地點。然而，今天全世界六大洲，每一洲向着主的恢復都是敞開的。不久以前，我們把『人生的奧祕』這本小冊，翻成三十六種語言，供給各國傳福音使用。

所以，若是我們有一千位元弟兄姊妹，在語言上有學習，在真理上受過訓練，並且在生命上是老練的，我們就可以在一週之內，將他們完全差派出去。他們可以帶着『人生的奧祕』，到各地傳揚福音。

目前，整個南美洲向着主的恢復是打開的；僅僅巴西一個國家，就有將近二百處召會。中美洲更是如此，不僅是一城一城，更是一國一國的向我們敞開；除了墨西哥，美屬波多黎各向我們也是敞開的。

至於非洲方面，包括東非、北非、南非、西非，統統都向我們打開了。若是能有一、二百位弟兄姊妹到非洲開展，就能應付這個需要。歐洲，以及澳洲、紐西蘭等地也是如此。可以說，今天全地向着主的恢復都是敞開的。—未完待續【摘自擴建召會的三要事—生養教第十三篇，1986年～1989年李弟兄講於臺北】【禱告聚會研讀】

要為着主的來臨將自己豫備好，信徒留意申言者的話，乃是極重要的(彼後一19上)。申言者的話是神要求我們知道的事，信徒必須留意(彼前一10，彼後三2，路一70)。主耶穌曾囑咐我們，對於申言者的話需要會意；這清楚表明信徒必須重視聖經中申言者的話(太二四15)。召會若不彀重視申言者的話，就難免在信徒中多有失去信心的，受謊言欺騙的，『因無…認識而滅絕』的，因不儆醒而忘記主的來臨(帖前五4～6，太二四42，彼前五8)。信徒若沒有聖經中的豫言（申言者的話），就會落在黑暗裏(徒二六18，弗五8～9)。

彼得把經上的豫言(申言者的話)比作照在暗處的燈(彼後一19下)，這指明今世乃是黑夜裏的暗處(羅十三12)。世上的人都是在黑暗裏行走、活動(參徒二六18)。經上申言者的話猶如信徒的明燈，傳輸屬靈的光(不僅供人心思理解的字句知識)，照耀在他們的黑暗裏，引導他們進入光明的白晝，甚至經過黑夜，直到主顯現的那日，天發亮的時候。在主這陽光顯出以前，我們需要祂話的光，照耀我們的腳步(瑪四2，詩一一九105，130)。這會叫我們得着基督在我們心裏出現，照耀在黑暗中。

我們需要留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在我們心裏出現(彼後一19下)。『暗處』按原文也可譯為『陰暗地方』，即骯髒、乾燥、被人忽略的地方。『天發亮』是隱喻，說明滿了亮光的時候即將來到，如同晴天破曉。有晨星於黎明前在那些蒙光照的信徒心裏出現，指明信徒藉着留意經上照亮人的豫言之話，得了光照而被照明。這話促使並鼓勵信徒切切尋求主的同在，並且儆醒，使他們當主在祂來臨(巴路西亞)的隱密部分，像賊一樣來到時，不至於見不到主(太二四27與註1，42～43，帖後二8與註4)。而這隱喻必是將來世，國度時代，比作那要在主顯現(來臨)時發亮的天。那時主是公義的日頭，祂的光要照耀出來，衝破今世黑夜的幽暗(瑪四2)。

晨星在黎明前最黑暗的時刻出現。這指明基督要在這世代臨近結束前，在最黑暗的時候，出現如明亮的晨星(啟二二16下)。主作晨星的出現，與祂作公義日頭的出現，不在同一時間。晨星的出現是在黎明之前；日頭的出現是在天明之後。基督作公義的日頭，在天明之後的顯現，是公開的向着地上一切的人(瑪四2)。祂作明亮的晨星，要在黎明之前，隱祕的向着那些儆醒豫備，等候祂的得勝者顯現。祂要隱祕的將祂自己當作晨星，賜給那些愛祂而儆醒等候祂的人，叫他們優先嘗到祂久離再臨之同在的新鮮。

我們留意經上如燈照在暗處的話，我們裏面就會有像天發亮，晨星在我們心裏出現的光景(彼後一19下)。按象徵說，『天發亮』指來世國度時代的晴天破曉(參太十三43)。整本聖經關於基督的豫表，開始於祂作為光，結束於祂作為晨星(創一3，啟二28，二二16下)。『晨星』指在國度時代破曉前，深夜中最黑暗時，隱祕出現於愛慕主顯現者心中的基督。我們若一直留意經上照亮的話，我們就會有國度的天在我們裏面發亮，並且在基督作明亮的晨星實際的出現之前，我們就會得着祂如同晨星在我們心中出現。基督作為晨星，要賜給得勝者作他們的第一個賞賜；我們需要為着基督作為晨星的隱祕顯現將自己豫備好(啟二28～29)。【翟兆平】(轉載臺北市召會1287週訊)

約書亞記十四章十一節：『今天我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。』約書亞記十四章十四節：『所以希伯崙作了基尼洗人耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專一跟從耶和華以色列的神。』

我的力量那時如何，現在還是如何

有一件傷心的事，就是有的基督徒能相信神拯救的能力，但是不能相信神保守的能力。他們得着了神拯救的恩典，但是好像沒有得着神保守的恩典。他們不知道給恩典的是神，保守這恩典的也是神。現在我們要來看，我們得救之後如何得蒙神的保守。

約書亞十四章十一節：『今天我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。』這裏說到迦勒的事。出入是平常的生活，爭戰是特別的生活。

無論是平常的生活，或者特別的生活，迦勒都像當初與摩西講話的那一天一樣。雖然過了四十五年，但是那一天是如何，今天還是如何。這就給我們看見神保守的能力。

那時候迦勒的力量如何，到今天他的力量還是如何；那時候他是如何剛強，到今天他還是如何剛強。他到八十五歲的時候，與四十歲最強壯的時候一樣，還是那麼剛強，一點沒有減少力量。這沒有別的，就是因為神保守他。

我們如果要靠自己來保守在神面前所得的恩典，我們是沒有法子保守的。不要說別的，只要說到初步的相信，過了五年你還信主不信主，你不能擔保。有許多的故事能告訴我們，保守這恩典在我們身上的是神，不是我們自己。

相信神的應許是靠得住的

迦勒蒙神的保守，有甚麼條件呢？我們來看一看。十四節：『因為他專一跟從耶和華以色列的神。』迦勒如何專一跟從耶和華呢？我們看民數記十三至十四章。十三章三十節說，『迦勒在摩西面前使百姓安靜，說，我們立刻上去得那地罷，因為我們足能得勝。』

哦，我們足能得勝！一個專一跟從主的人，就是相信神的應許是靠得住的人。一個專一跟從主的人，就是相信因為神與我們同在的緣故，我們就能彀得勝的人。弟兄姊妹們，你到底相信不相信？許多人相信是相信，但他是發抖的相信，他的膽子小得很。

好像唱詩一樣，字句是對了，但是音調不對。迦勒呢，不只字句對，音調也對。他說，『我們立刻上去得那地罷。』一個專一跟從主的人，一個以主為靠得住的人，遵行神的旨意都是立刻的。

眼睛一直看自己，就必定失敗

那與迦勒同去的另外十個人如何說呢？他們是看那地的居民亞衲人身量高大，城邑也堅固寬大，看自己就如蚱蜢一樣(28，33節)。他們的眼睛所看見的，就是他們面前的難處。有幾個人的眼睛是一直看神的應許呢？

那些能彀得勝的人，他們的眼睛一點不在亞衲人身上。許多失敗的經歷就是你自己豫備好了要失敗而臨到你的。你想，這一件事情沒有辦法了；因為你這樣想，所以這一件事情臨到你，你必定不能得勝。

你的眼睛一直看你自己，就必定失敗。如果神救你，神就要救你的眼睛不看你自己，而是仰望祂的應許。如果你能看祂的應許對於你是如何的，你的膽子就大了，就立刻看見你能彀得勝了！—未完待續

1.本週晨興進度為國際華語特會『為着主的來臨將自己豫備好』第四週『藉着作忠信又精明的奴僕，而為着主的來臨將自己豫備好』，以及第五週『藉着復興的生活並牧養的工作，而為着主的來臨將自己豫備好』。接續將追求『春季國際長老及負責弟兄訓練』各篇信息晨興聖言。

2.週三(5/3)上午8:50在南勢角會所，有週中成全實體聚集，請學員們依照規定準時前往參訓。

3.下週主日(5/7)326區將在前往新北第3會所，板橋第27分區擘餅相調。

4.新北兒童專項服事訂於5/13(週六)在30(新店寶強)會所舉辦兒童救恩園，5/14(主日)由各會所自行辦理受浸服事，另於5/7(主日)下午3:00先有豫備交通(詳見通啓)，請多方鼓勵區裏家長與孩童向服事者踴躍報名並繳款，今天截止。

5.1994～1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所105位，32會所49位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。

6.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計171,420元；32會所基數140人，奉獻目標210,000元，累計135,700元，請聖徒們多方記念。

7.2023年四月份為全時間奉獻，31會所累計66,000，32會所累計61,500元，請多方記念。

8.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。