簡訊第662期

壹信徒個個需要藉着天天花時間在主的話上而得以完全認識真理—提前二4，徒十七11：

一今天，主的恢復乃是完全恢復聖言中的神聖真理—提後三16。

二保羅在提前二章四節告訴我們，神“願意萬人得救，並且完全認識真理”：

1 在主的恢復裏，我們學習真理乃是藉着天天讀聖經—賽三四16上，徒十七11。

2 每位信徒都有能力完全認識真理；每位神的兒女，藉着每天花時間在神的話上而得以完全認識真理，是可能的。

三今天基督教神學有幾個主要的思想學派；這些思想學派全都起源於不同的研經方式，其中許多方式與神所命定照着屬靈意義的解經有所抵觸。

四我們在地方召會中需要以領畧聖經屬靈意義的方式來領會聖經：

1 在提摩太前後書保羅強調，召會需要健康的教訓，好使每位信徒完全認識真理—提前一10，二4，四3，6，16，五17，六3，提後二15，25，三7，四3。

2 我們該照着神命定的方式研讀聖經，使我們能幫助聖徒接受健康的教訓，並且充分認識真理。

貳我們應當藉着生命讀經，進入聖經中一切的真理—提前二4，提後二25：

一主是在真理上興起祂的恢復；已過十多年，主在祂的恢復中，完成了整本聖經的生命讀經；這是主給祂的恢復寶貴的產業。

二我們不該僅僅從生命讀經信息得着一些享受，乃該有實際的認識並經歷。

叁我們需要學習真理並實行真理—三14～15，約壹二14：

一我們需要下決心學習真理；青年聖徒若沒有這個決心，召會就沒有前途—提後三14～17，一13。

二召會要擴展出去，到新的地方，就需要有能彀擔負責任的領頭者；我們缺乏這樣的人，因為在日常的召會生活中，我們沒有學習真理，也沒有實行真理—提前三2，五17，提後二24。

三我們若在日常的召會生活中學習真理並實行真理，每一個肢體就都能擔負一些責任；這樣，無論我們擴展到那裏，都不會有問題；每一個地方召會都會是剛強的—約壹二14，啓三8～10。

四如果我們把聖經的真理名言讀透了，擺在人前，特別是擺在大學生面前，必定會令他們十分佩服。

肆我們需要贖回光陰，得着正確的屬靈教育以教導真理—提後二2，24：

一我們教導真理要有果效，就需要對真理有充分的領會；對神經綸的真理有一般性的認識是一回事，能有效的向人陳明這真理是另一回事—二2。

二我鼓勵聖徒每週五天，每天研讀一篇生命讀經信息連同對應的恢復本經文、註解和串珠。

三聖徒若這樣實行，幾年內，他們就會得着對全本新約正確的領會；我們該學習贖回光陰來研讀新約—弗五16。

四主恢復裏的年輕人照樣也需要接受屬靈的教育，以完全認識真理。

五聖經恢復本的註解和生命讀經信息，是主給這恢復裏聖徒的供備，使他們得着扎實的屬靈教育。

六聖徒若作到週週讀幾篇生命讀經信息，五年內他們就會讀完五百多篇信息。

七年輕人需要領悟，因為他們前面還有許多年日，他們處於黃金時期，可以藉着研讀主話中的真理，得着正確的屬靈教育。

八最好的路就是按照新約的次序，逐卷逐章研讀生命讀經信息和恢復本的註解。

九營養學家說，我們需要多樣有益健康的養分，纔算有健康的飲食；同樣，要有均衡的屬靈飲食，我們需要讀生命讀經信息以及恢復本的註解，其中包含了多樣屬靈的“養分”。

伍 “我盼望你們印象深刻的是，要對真理有充分的認識。盡力研讀新約，花時間進入生命讀經。我喜歡看見聖徒家裏每一個房間都有生命讀經，使他們隨時隨地可以進入”—李常受文集一九八五年第三册，家中聚會—召會擴增與建造獨特的路，第一章：

一凡我們中間的聖徒，每一家都要有生命讀經，並且到處都擺；茶几上也擺，床頭櫃也擺；這樣，追求真理的風氣必然在聖徒當中興盛：

1 美國德州的眾召會在這件事上是好榜樣，他們每個聖徒家裏，幾乎都佈滿了書報。

2 無論是書房、盥洗室、客廳、床頭櫃、餐桌上，甚至廚房裏，都有打開的書報。

3 人無論走到那裏，都可以利用時間讀一段信息，即使是燒飯作菜時，也可以得着滋養。

二召會中領頭的弟兄們，都該效法德州眾召會長老們的榜樣，帶領聖徒在讀真理的事上着迷：

1 我們應該將這事看得比喫飯、喝水還重要。

2 若是這樣，主恢復的真理必定大大繁增，並且得勝，召會中的人數也自然加增—徒六7。

三如果聖徒們的家到處都是生命讀經，他們的屬靈光景一定大得復興：

1 有了主的話，怎能不復興！—約壹二14。

2 只要我們肯帶頭，推動全召會讀，並且讀到我們裏面，復興一定來到。

陸 “我鼓勵眾聖徒，無論老幼，都要贖回光陰，花幾年時間讀這些職事書刊，使他們成為作諸天之國門徒的‘經學家’，充滿神經綸的知識，並且彀資格將關於神經綸的真理教導人”。【禱告、小排、家聚會研讀】

哥林多前書十二章二十四節說，『神將這身體調和在一起。』『調和』這辭的意思是『調整』、『使之和諧』、『調節』並『調在一起』，含示失去區別。調和的意思是，我們總是停下來與別人交通(徒二42，林前一9，約壹一3，7)。交通調整我們，使我們和諧，調節我們，把我們調在一起。相調的意思是經過十字架，憑着那靈行事，並且作每件事都為着基督身體的緣故分賜基督，藉此我們被別人摸着，我們也摸着別人(太十38，十六24，加三2，5，弗四12)。調和不是交際，乃是我們所經歷、享受並有分於之基督的調和。為要持守基督宇宙身體獨一的一，我們需要調和在一起。為着基督身體的建造，需要相調(羅十六1～16，西四16)。

約翰十二章二十四節和林前十章十七節上半描繪並啓示調和的必需與意義。約翰十二章二十四節說到一粒麥子落在地裏死了，結出許多子粒。『一粒麥子』指基督是神聖的種子，產生許多子粒，就是接受祂的人。這許多子粒要被磨碾並調和成粉，而作成一個餅，這餅表徵基督的身體(林前十17上)。保羅看召會是調成的一個餅，調成的一個身體，這種想法乃是取自利未記二章一至十六節裏素祭的豫表。素祭的細麵，每一部分都是用油調和的；這就是相調(4～5節)。

基督的生活和我們個人基督徒的生活，產生一個總和—召會生活作為團體的素祭，由那些被破碎、磨碾、並調和的信徒所組成。相調的目的是要把我們眾人都引進基督身體的實際。我們必須在作為手續的眾地方召會裏，使我們能被帶進基督身體的實際(林前一2，十二27)。主恢復的最高峰，能真正、實際、真實完成神經綸的，不是叫神以有形的作法產生許多地方召會，乃是讓神產生生機的身體作祂的生機體。主急切的需要基督身體的實際在眾地方召會出現。除非這個身體的實際有相當的出現，否則主耶穌不會回來(弗五27，啓十九7)。

神經綸的最高峰乃是基督身體的實際(弗一22～23，四16)。相調的意義，乃是基督身體的實際。這實際乃是一班蒙神救贖的人在生命和性情上，但不在神格上，被作成神。他們所過的生活不是憑自己，乃是憑另一個生命—這生命就是三一神經過過程並終極完成，進入他們裏面，並且以他們作祂的住處，祂的居所(林後十三14，約十四23，弗二21～22)。

基督身體的實際乃是被成全之神人所過的團體生活，他們是真正的人，但他們不憑自己的生命，乃憑經過過程並終極完成之三一神的生命而活；經過過程並終極完成之神的屬性藉着他們的美德彰顯出來(林後十三9，11，弗四12，彼前五10，約壹四12，17～18)。神的生命原先只是在個人的耶穌裏，現今正在複製於許多蒙了救贖和重生，裏面有神聖生命的信徒身上。

得成全的神人藉着不斷操練棄絕己，憑另一個生命—基督復活的生命—活着，而得以成熟。基督身體的實際乃是蒙重生、被變化、被模成、得榮耀的三部分神人，在基督的復活裏，與三一神在永遠聯結裏調和的生活(參士九9，詩九二10)。這調和乃是藉着基督復活的大能而模成基督之死的團體生活(腓三10)。

這團體、調和的生活，要終極完成於新天新地裏的新耶路撒冷，作神的擴增並彰顯，直到永遠(啓二一1～2，9～11)。這種團體生活，就是基督身體的實際，要結束這時代，就是召會時代，且要把基督帶回來，在國度時代與這些神人一同取得、據有、並治理這地(詩二四1～2，7～10，七二1～8，11，啓一7，十四14，二十4)。【翟兆平】(轉載臺北市召會1304週訊)

我們與主成為一靈

我們既是與主聯合的，便是與主成為一靈(林前六17)，就是我們的靈和主的靈，二靈調成一靈的靈，是主的靈，也是我們的靈，是主的靈調和在我們的靈裏，也是我們的靈調和在主的靈裏。

我們得救後，與主的交通，向主的禱告，與主的同活，對主的順服等等，一切屬靈的經歷，都是在這主的靈與我們的靈調和為一的靈裏。

在日常生活中運用我們的靈

我們在日常生活中面臨難處時，也許憑我們的魂、我們的體、或我們的靈反應。假定一位弟兄經過一天的辛勞，筋疲力竭，下班回家，發覺妻子對他滿了抱怨和不悅。這位弟兄可能以三種方式中的一種來反應：第一種方式是很普遍的，就是在魂裏反應，尤其是從心思或情感反應。

第二種可能是在肉體裏，出於怒氣而反應。第三種可能是這位弟兄運用他重生的靈而反應。所有的信徒都該有一種極其重要的領悟，就是我們的靈已經蒙了重生，並且由包羅萬有、賜生命的靈所內住。

和妻子有難處的弟兄該運用他的靈，讓賜生命的靈引導他，然後他會知道，要對妻子說甚麼，要怎樣行。任何看見弟兄這樣生活的人，都會領悟他與一般的丈夫不同。

他不是運用他的身體在肉體裏反應，或運用他的魂反應，他乃是運用他的靈反應。我們在日常生活中，尤其在婚姻生活和家庭生活中，都需要運用我們的靈。

藉着與主成為一靈，經歷祂是包羅萬有的一位

因為我們有重生的靈，我們就能經歷基督作我們的分，也能經歷這位基督的交通。我們的靈若沒有藉着那靈重生，並由那靈內住，基督就無法作我們的分，我們也無法在基督的交通裏。

正如電器若要起作用，就必須有電流；照樣，我們若要經歷基督作我們的分，並享受祂的交通，也必須在靈裏。惟有電流流進電器裏，我們纔能實際有光、熱或冷氣。

同樣，惟有藉着與主成為一靈，我們纔能經歷祂是包羅萬有的一位。林前一章二節和九節說到，基督是他們的，也是我們的，並且我們蒙召進入了這位基督的交通。這交通惟有在靈裏進行。

讚美主，與祂聯合的，便是與祂成為一靈！所以，我們有源頭、泉源、和無窮無盡的貯水池。這源頭就是基督，經過過程的三一神，包羅萬有賜生命的靈。—全文完

1.本週晨興進度為夏季訓練『在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽』第五週『神人的生活』。另將本篇信息摘要編列進度(詳第四版)，請配合晨興聖言共同追求。

2.新北第25期週中成全訂於8/30新生訓練，9/6開訓，均在30(新店寶強)會所。

3.314區黃曾彩梅老師母已於日前安息主懷，安息聚會訂於9/2(週六)下午2:00在北市二殯景仰樓至真一廳舉行，為使家屬得安慰請聖徒們多方前來扶持，並將各區赴會人數彙交服事者劉克非弟兄。

4.原訂雙和大區弟兄們每月共同追求，自九月起改由各會所自行安排。中和仍於9/2(週六)傍晚7:30在南勢角會所，持續研讀『長老職分課程』第五冊，請鼓勵並帶同區裏弟兄們踴躍參加。

5.九月將恢復基要真理初信成全，豫定9/9(週六)下午開訓(詳見通啓)，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名，均請掃描報名專用二維條碼QR Code。

6.1994～1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所83位，32會所37位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。

7.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計276,920元；32會所基數140人，奉獻目標210,000元，累計222,400元(達標)，請聖徒們多方記念。

8.2023年八月份為全時間奉獻，31會所累計47,000元，32會所累計35,300元，請多方記念。

9.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。