簡訊第713期

你讀林前十二章和十四章，你會看見我們必須切慕在靈裏；我們必須切慕申言。申言不是等到我們受了感動纔說。請讀上下文。申言的意思就是主動操練我們的靈。似乎是我們領頭，但我們這樣作，神的靈就跟着湧流出來，因為今天聖靈與我們的靈調和在一起了。

在祂沒有問題，祂總是等待我們；問題是在於我們。如果我們與祂合作，如果我們領頭，祂就會跟着湧流出來，祂會與我們同工。不是我們等候祂，乃是祂一直在等候我們。自從祂進到我們裏面，並將祂自己與我們調和以後，祂一直在等候我們。

祂已經採取主動；如今祂在等候我們。我確信如果你讀了我們所指出的這些章節，不僅研讀，並且一再的禱讀，你的眼睛就會被開啟。讚美主，我們不需要等待怎樣的明證或怎樣的感動。

我們只需要操練我們的靈，並敞開我們的口說，『哦，主！哦，主！』你看見了這一點麼？請讀這些章節的上下文，你就會懂得正確的意義。你只要操練你的靈說，『主耶穌！』操練從你裏面深處為主耶穌說話。這就是操練靈。

似乎是出於你，其實是出於神，因為今天神的靈與你的靈調和在一起了。我年幼的時候，與別的孩子參加二人三足競賽。我們分成幾對，每一對把兩個人的其中一隻腳綁在一起，兩個人就用三隻腳賽跑。

我跑這競賽時，我的夥伴總是等待我，等我起身準備好纔一起跑。現在請你告訴我，帶頭的是誰？是他還是我？表面看來是我，其實他是真正帶頭的。現在我們與聖靈綁在一起，不僅綁在一起，更是與祂調和。

但是我們又慢又懶；祂一直在等候我們。我們感覺到祂時，我們還是無知，因為我們說，『主耶穌！我一直在靈裏等候你。我已經禱告了三天，而我沒有得着感動。』

有些親愛的聖徒來對我說，『你怎麼有這樣的感動，而我們卻不容易得着？似乎你很容易受感動，而我們卻很難？為甚麼？』答案是他們已經受基要派的教訓打岔而偏離了。請你反復的讀林前十四章。

那裏不是說我們必須等候，不是說我們必須禱告，不是說我們必須禁食，乃是說我們必須採取主動；我們人的靈必須採取行動。似乎我們總是等候，其實聖靈一直在等候我們。

操練我們靈的路

那麼，我們怎樣纔能在我們的靈裏採取行動並採取主動？讚美主，這兩章裏面有兩種方式。你只要藉着說，『主耶穌！』『若不是在聖靈裏，也沒有人能說，主，耶穌！』(林前十二3)。

換句話說，每當你實際的說『主耶穌』，意思就是你在那靈裏。有些譯本這樣繙譯林前十二章三節：『若不是藉着聖靈的感動，沒有人能說主耶穌。』也有別的譯本這樣繙譯：『除非在聖靈的能力裏，沒有人能說主耶穌。』

雖然感動和能力這類的字眼在希臘原文裏沒有，但真正的意思就是這樣。在靈裏實際的意思就是在聖靈的能力和感動裏。你一說『主耶穌』，就是在聖靈的感動裏。你不需要等候感動；你已經在其中了。

我們在聚會中，在家裏，都必須學習說『主耶穌』，日念千遍不住。我盼望姊妹們在超級市場購物時，能多次的說『主耶穌』。她們沿着貨架過道考慮要買甚麼的時候，必須說，『主耶穌。』我們都必須這麼說。

如果我們快要發脾氣了，我們必須說，『哦，主耶穌！』我們的脾氣就會消失。我們不需要讀許多書籍，纔能成聖。我告訴你，只要說『主耶穌』，你就能成聖。每當你說『主耶穌』，你就在聖靈裏。何等奇妙！

在聚會中保守你自己在聖靈裏的第二條路，就是申言。在聖靈裏的意思就是申言。但我們必須曉得，申言的意思不僅是說豫言。

申言共有三種含意：第一是說豫言，意思是豫告，或豫先說出；第二是代言，或代表別人說些話；第三是述說，或宣報、宣告。這是新約中『申言』的三種含意。

在羅馬十二章和林前十四章，申言的意思是代言，過於是其他兩種意義；申言的意思是為基督說話，為主說話—這是真正的申言。也許你不會說方言，但你能申言；你能在聚會中為主說一些話。

每一個人都能。林前十四章三十一節說，『你們都能一個一個的申言。』我們都能申言，我們都能為耶穌說一些話。我告訴你實話，我的詩歌一點也唱不好，但我能為基督說許多的話。姊妹們，你們能為主說一些話。

讚美主，你們能申言。我一直能為主耶穌說一些話。只要我有氣息，我就能為祂說一些話。這是真正的申言，請你反復的讀林前十四章，就知道是不是這個意思。所以，聚會的路是在主耶穌的名裏，而在主耶穌之名的實際裏的路乃是在那靈裏。

在那靈裏的路則是操練我們的靈，因為聖靈與我們的靈是一。在聚會中操練靈的路就是呼喊『主耶穌！』以及申言，為主基督說話。—全文完【摘自如何聚會第八章，1969年～1970年李弟兄講於美國加州洛杉磯】【禱告聚會研讀】

馬太福音這卷論到諸天之國的書末了，主耶穌陳明自己為得着天上地上所有權柄的那一位。主得了所有的權柄，為着要信徒前去，使萬民作主的門徒(二八18～20)。

馬太福音二十八章十八節說，『天上地上所有的權柄，都賜給我了』。神是至高的權柄，並且祂有一切的權柄(羅九20～21)。屬靈的權柄有兩面：積極一面是服事聖徒，牧養他們，供應他們，並將他們建造起來；消極一面是對付仇敵以及與仇敵有關的事物。主在神性裏為神的獨生子，已經有管理萬有的權柄。然而，祂在人性裏為人子，作屬天之國的王，天上地上的權柄是在祂復活之後賜給祂的。

馬太福音二十八章十九節接着說到，『所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏』。因為所有的權柄都已經賜給屬天的王了，祂就差遣門徒去，使萬民作祂的門徒。門徒是帶着祂的權柄去的。使萬民作門徒是使外邦人成為國度的子民，好在這地上，就在今天，建立祂的國，就是召會。

施浸乃是帶悔改的人脫離老舊的光景，進入新的境地。這是藉着了結他們老舊的生命，並以基督的新生命重生他們，使他們成為國度的子民。『入』指明聯合，將人浸入三一神的名裏，就是將人帶進與三一神屬靈、奧祕的聯合裏。神聖三一的名是單數的。這名乃是那神聖者的總稱，等於祂的人位。將人浸入三一神的名裏，就是將人浸入三一神一切的所是裏。

為着國度的構成，馬太福音以父、子、靈三者的一個名揭示了神聖三一的實際。在馬太福音頭一章，聖靈、子基督、和父神，為着產生那人耶穌，都在現場。在三章，馬太給我們一幅圖畫，子站在受浸的水中，天開了，那靈彷彿鴿子降在子身上，並且父從天上對子說話。在十二章，子以人的身位憑着那靈趕鬼，帶進父神的國。在十六章，為着建造召會，就是國度的命脈，父將子啟示給門徒。在十七章，為着展示國度實現的小影，子變化形像，並有父喜悅的話來印證。最終，在馬太福音結束的一章，基督這末後的亞當，經過釘十字架的過程，進入復活的境地，成了賜生命的靈。

以後祂回到門徒中間，在復活的氣氛和實際裏，吩咐他們去，將外邦人浸入神聖三一的名，就是祂的人位，也就是祂的實際裏，使他們成為國度的子民。根據馬太福音，這樣浸入父、子、靈的實際裏，乃是為着構成諸天的國。屬天的國不能用屬血肉的人組成，像屬地的團體一樣，只能用一班浸入與三一神的聯合裏，且因作到他們裏面的三一神，而得建立並被建造的人來構成。

馬太福音二十八章二十節題到，『凡我所吩咐你們的，無論是甚麼，都教訓他們遵守；看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結』。教訓信徒遵守主所吩咐的，乃是為着使萬民作主的門徒。屬天的王是以馬內利，神與我們同在。

因此，無論在那裏，只要我們被聚集到祂的名裏，祂就在我們中間(十八20)。既是這樣，祂就絕不能，也絕不會離開祂的信徒。馬太福音證明主這以馬內利是屬天的王，乃是一直與祂的子民同在，直到祂回來。

『這世代的終結』就是這世代的末了，那將是主的巴路西亞(主的來臨)的時候。『終結』一辭的意思是有一個過程，要達到完成或實現。『這世代的終結』指現今時代(召會時代)的結束，並且將是大災難之三年半的開始。這個時代很快就要完結。主應許要在祂的復活裏，帶着所有的權柄，天天與我們同在，直到這世代的終結，就是直到這世代的末了。【張證豪】(轉載臺北市召會1355週訊)

不結果子的嚴重性

多年留在不生育的情形裏，你高興麼？彼得後書指出，我們可能閒懶不結果子，不生育(一8)。假如主明天早晨回來，那麼照着祂在馬太二十五章的話，你必須向祂交賬說，你作了甚麼。你要告訴祂甚麼？

你會告訴祂，你在當地有好的召會生活，祂賜給你的一切都還在這裏麼？你會告訴祂，祂是一個忍心的人，沒有撒種的地方要收割，沒有簸散的地方要收聚麼？主會說甚麼？

主會說，『好，良善又忠信的奴僕，…進來享受你主人的快樂』麼？(23節)。或者祂會說，你是又惡又懶的奴僕？(26節)。按照馬太二十五章，祂會把你擺在那裏？

不要忘記，被扔在外面黑暗裏的，乃是接受了真實的恩賜，一他連得的人；這人不僅是得救的，也是有恩賜的。主是真的，祂真的要回來，並且祂在馬太二十五章所說的話將要應驗。這是嚴肅且鄭重的事。

主立了我們前去結果子，並使我們的果子常存

約翰十五章十六節說，『不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果子，且要你們的果子常存。』在這一節裏有些辭相當重要。

第一個辭是『立』；不是我們揀選自己，乃是祂揀選了我們。在作基督這葡萄樹的枝子這事上，我們沒有選擇，因為祂抓住了我們。祂揀選我們，並立我們去結果子。

結果子是主立的，是祂指定的。祂沒有指定我們作別的事，祂指定我們結果子。主吩咐我們前去結果子。枝子能去麼？自然界中樹上的枝子不能去。但我們不僅是活的枝子，也是能移動的枝子；我們必須去，這指明我們必須去到人那裏。

保羅說，無論對甚麼人，他都是欠債的(羅一14)。盼望我們也都有同樣的靈，看自己是欠福音債的人。保羅也說，他不傳福音就有禍了，若甘心傳福音就有賞賜(林前九16～17)。願我們都起來，作主的見證人，好得福音的賞賜。—全文完

1.本週晨興為七月半年度(夏季)訓練第四週『國度是征服背叛，也是主耶穌的變化形像』；另將各篇信息記錄編列每週進度(詳第四版)，請配合共同追求。生命讀經進度為約翰福音第二十一、二十二篇。

2.今天321區前往328區擘餅相調。

3.週五～週六(8/23～24)在中部相調中心有全臺眾召會長老同工事奉相調聚會，請報名的弟兄們務必配合車輛服事，準時前往赴會。

4.8/28(週三)上午8:50在30(新店寶強)會所有第27期週中成全新生訓練，請新報名學員準時參訓。

5.8/31(週六)上午11:00在南勢角會所，有八月份『青年廚房』福音饗宴，請各會所儘量廣邀並帶同福音朋友尤其是青年人，踴躍前來參加。

6.今年海外開展專項奉獻仍以每人1,500元為參考額度，並以2020年基數為主，分別為31會所基數169人，奉獻目標253,500元，累計180,854元；32會所基數156人，奉獻目標234,000元，累計171,600元，聖徒們多方記念。

7.2024年八月份為全時間奉獻，31會所累計38,400元，32會所累計33,500元，請多方記念。

8.為頭前重劃區福音開展暨新增第58會所，中和奉獻累計529,700元，請持續多方記念。

9.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。